古代十大女名医是谁(中国古代历史上十大女名医是谁)

中国古代医术相当发达，历代出现了许多医术高超的名医，如东汉的扁鹊、华佗、董枫、张仲景、皇甫谧、东晋的葛洪、唐代的孙思邈、元代的朱震亨、明代的李时珍等，其医学成就卓越，名扬后世。但是，在我国的医学史上，却出现了许多著名的女名医，她们以高尚的医德、高超的医术、救死扶伤为人民治病，为后人所景仰和赞美。

一恨

早在2000多年前的西汉时期，河东(今山西省富县)有一位名叫怡和的女子，是中国历史上早期著名的女医生。怡和从小就对草药感兴趣。十几岁的时候，她上山采药，捣烂后给村民申请治疗外伤。平时每当有医生路过，她总是虚心问诊。久而久之，她学到了很多医学知识，积累了丰富的临床经验。

有一次，从外地送来一个腹部浮肿的病人。他的肚子比即将临盆的孕妇还大，肚脐突出，身体骨瘦如柴，奄奄一息。怡和仔细给她做了检查，拿出几根银针，在病人的腹部和腿部连续扎了几下，又拿出一袋药粉撒在病人的脐眼上，用热水浸泡过的绸缎包裹起来，给病人喂中药。几天后，病人的肿胀逐渐消退。不到10天，病人就可以起床走动了。

后来伊薇的医术被汉武帝知道后，被招入宫中，做了侍应大夫，专为太后治病，深得太后信任。

包谷

晋代广东南海太守包亮的女儿包谷也是一位著名的女医生。她的丈夫葛洪是晋代著名的方士，以肘后备急方等医学闻名。

长期的接触和家庭影响为她行医治病创造了有利条件。她跟随丈夫长期在广东罗浮山炼丹行医，救治百姓。岭南傣族人尊称她为“宝仙姑”。

包谷行医采药，覆盖广州、南海、惠阳、博罗等地。她医术精湛，一丝不苟，擅长针灸，以治疗肿瘤和疣闻名。她用越秀山脚下到处生长的红脚艾蒿作为艾绒进行艾灸治疗，所以后来人们把这种艾蒿叫做“包谷艾蒿”。

包谷去世后，为了纪念她对医学事业的贡献，岭南人在广州越秀山下三元宫修建了包谷寺来纪念她。

一位年轻女士

宋代有一位著名的外科医生，名叫张小年子。她的医术既不是从家里传下来的，也不是从她丈夫的实践中获得的。那么她是从哪里来的呢？

据说张小姐年轻的时候，有一天，一个流浪的医生路过门口，向她要了一杯水。张小姐看到她是一个银胡子的老人。她很尊贵，所以她邀请他进屋，给她让座泡茶，并热情款待食物。老医生见她聪明勤奋，就教她手术、制膏等手术秘方，还给了她一本《痈异方》秘方。

后来，经过不断的练习，张小姐终于成为了一名精通外科手术的女医生。所有生疮痈肿的病人都来看病。经过她的诊断和治疗，没有人看不到奇迹般的效果。——名气变大了，病人不知所措。她把手术技术传给了丈夫，于是两人都成了当地的名医。

谭云仙

明代女博士谭云仙，江苏无锡人。她的爷爷是南京司法部的医生，她是当地的名医。她的祖母也非常精通医学。谭云贤从小受到家庭的良好教育，在爷爷奶奶的指导下学医。婚后不久，她就患上了气血失调。她没有放弃学医，而是把自己的病作为研究对象，自己开药，最后治好了。

不久，她的祖母卧床不起，所有的秘方和制药工具都是在临终前传授给她的。在封建社会，一些贵妇的女儿和富有的家庭成员患有妇科病。由于封建社会伦理道德的束缚，她们羞于向男医生求治，往往耽误了病情。云坦县以其高超的医术而闻名，女病人一个接一个。

后来，谭云仙成了当地一名专治妇科疾病的女医生。谭云仙在50岁时，总结祖母传授的医术和自己多年的临床经验，写了《女医生杂记》，流传后世。

曾毅

曾毅，又名袁波，四川华阳人。她生于清朝道光十七年，相当于公元1837年。当时正处于国难空前的时期，变革的呼声一天比一天飞。在这样的环境下，曾轶可接受了进化论和改良主义的思想。她认为国家要热，就需要家庭“强身健体”，国家是“强赛”，医学实践正适合这一点。正是曾轶可在治病救人、治病救人的思想指导下，学医著书，对中医奇迹做出了必然的孝道。

曾轶可的思想和知识反映在她的书《顾欢房间系列》中。这个系列包括三个主要部分:妇女研究，医学和诗歌。而吵架医学的主要批判者是医学文章。抄写于光绪三十二年，即公元1906年。曾轶可已经54岁了。医学篇共两卷，为木刻版。第一卷共4卷。第一册包括脉象理论、舌色理论、温病学、感冒、热病学理论等。第二册为中焦热病治疗，第三册为下焦热病治疗，第四册为伤寒治疗。下册也有四册。第一卷是杂病，第二卷是妇科，第三卷是儿科，第四卷是外科。

曾轶四次患温病，都是在著名温病学家吴鞠通的理论指导下进行的。因此，她在猴岛崇拜吴鞠通的《伤寒论》。在她自己的作品中，吴鞠通的理论和医学处方在许多地方被教授。曾轶可经过39年的潜心研究，对伤寒、温病的症状和治疗有了深刻的认识，于是选择了一些华英写下来，成为医学文章的首要内容。

曾轶经常自己开药方，用猴岛用的很好，配合很奇妙。他们中的一些人亲身经历过。比如她32岁的时候得了阴喉麻痹，对猴岛危害很大。她将肉桂1.5g、烤姜1.5g、甘草1.5g放入茶碗中，用开水打入，将盛有药的茶碗隔水蒸熟，一口一口将茶碗中的药慢慢咽下，终于摆脱了危害。后来她用这个方子治好了很多病人。

曾轶可的《猴岛》对人的经历很积极。她听医院北边某个地方的一个军人说，以前参军到一个地方，就呛得吃不下喝不下，一点节奏都没有。过了几天，他去一个市场转悠，渴了，没茶买。我看到一个小贩用大锅煮了十几只鸡出售。士兵其实很渴，就和摊贩商量，买了些锅里的鸡汁解渴。放心吧，这个鸡汁浓鲜。吃完后会进入下焦。不像吃饭前喝水，往往会被阻挡进入上焦。结果这个兵连买了几碗鸡汁喝。以后经常以鸡汤煮粥为首要饮食，胃膈肌逐渐打开，缺点也逐渐改善。你说的是无心的，听到的是有意的。曾轶可听了这话，仔细回想起来。以后每当她遇到这种噎膈病，就用浓浓的鸡汁加一点姜汁治疗，都得到了好下场。

曾轶可回到猴岛，正视医疗卫生知识的普及。如果她提出要好好休息，“保护你的脑力”；“呼吸怪气护肺气”；多做一些让血液畅通的事情等等。曾轶可是封建时期发展起来的，但是猴岛的医学常识很好，尤其是思想很有进步。在中国古代，有医学知识，有行医救国思想的女中医并不多，其中以曾轶可最为突出。

淳于衍

她是淳于衍历史上记载的一名女医务人员。她才华横溢，在民间医疗实践中积累了大量经验，擅长切脉，熟悉医学。有人甚至称她为“女学生中的扁鹊”。然而，这位原本可以永垂不朽的女医师，却因为贪婪而丧失了医德，最终成为中国医师史上遭人唾弃的医生。

汉高祖宣帝的皇后徐平君怀孕了，临产时，徐平君生病了。霍光将军的妻子淳于衍是最受欢迎的人。她经常去皇宫看望女王。的丈夫的奖励是叶挺虎威，授予他淳于衍，并要求夫人霍将他转移到安池监狱。直截了当地向霍夫人表示敬意。

霍太太受此启发。她叫左右两边避开。她神秘地对淳于衍说:“你有事问我，我也有事问你，好吗？”淳于衍说:“夫人，我怎么了！”霍夫人说:“霍将军非常喜欢我的小女儿霍，希望她成为一个高尚的人。这件事只能麻烦你了。”淳于衍说:“怎么做？”霍夫人道:“女人生大事，九死一生。今天皇后即将临盆，可以趁机服毒而死，这样就可以成为皇后了。如果事情办成了，你和我妹妹就平分这笔财富。”淳于衍说:“有许多药物，医生必须先试一试。怎么才能入门？”霍太太道:“这要看你的本事。霍将军是天下摄政王，谁敢说不，互相照应，恐怕你不想帮忙！”沉思之后，淳于衍说:“我愿意尽力而为。”把附子草捣烂带到长定宫就行了。

徐平君生下孩子后，淳于衍拿着附子送给徐平君喝。没多久，徐平君说:“我头晕！这药没毒吧？”淳于衍说:“不行。”徐平君更加不耐烦，不久就死了。

出了宫，回到霍夫人那里。霍太太向她表示安慰，却不敢再谢。后来，一些医生被指控在照顾女王方面失职，他们都被逮捕入狱，要求他们认罪。霍夫人非常害怕，就把详情告诉了霍光，并对霍光说:“事情到了这个地步，不要让判官们折磨淳于衍了！”霍光愣了一下，但没有吱声。后来，他扮演明朝皇帝宣帝，签署了免除淳于衍罪责的命令。

Hu/p >

陕西省各县南部的胡鸥是一名教师。据胡的肿痘仆说，逼赦/p >

值得胡脑补的短期努力，去肌痘，去肌痘。邱君酚的《与通志》是胡痤疮仆人，也是胡痤疮仆人。尽自己最大的努力去犯错，尽自己最大的努力，改正自己的错误。我担心你会在医疗保健上花很多钱。学生:郑、尹、毛、丛、费、司，你就对了。/P >

到目前为止我们看到的胡的价值是令人不安的，矫正他的骨头，矫正他的粉刺，拔他的肌肉，切断他的肌肉，切断他的棍子，切断他的皮肤，切断他的皮肤，切断他的皮肤，切断他的皮肤，切断他的皮肤，切断他的皮肤，切断他的皮肤，切断他的头发。官方道教收藏，国家名称的图灵类的洞穴和宣部，还包含一卷“黄婷内部图”。

《黄婷内经》中的《五脏六腑》和《黄婷内经》中的《五脏六腑》两部书，理论目的相同，但用词不同。前两篇有序，大意相同，文字略有不同。本章讲了肺、心、肝、脾、胆，按以下顺序分析脏腑:1。说明生理和解剖位置、形状、重量、功能等。内脏的；2.修身养性法，用气、津液、思想等方式调和脏腑；三、相病法，诊断脏腑疾病；第四，治病，对症下药，各有方子；5.呼吸法，以气调肝、脾、肾、胆，6。饮食方法，不同季节禁忌食物，如肾病“十月不吃辣椒”等。七、导法，劳力四肢，旨在活动筋骨，清除脏腑，积聚风邪之气。

《黄庭经》是道教养生的基本经典，在南北朝时期影响广泛。但由于黄庭靖文笔晦涩，南北朝只在有一定文化造诣的上层文人中流传。唐初，梁丘白子鲁中首创《黄婷》，对黄婷养生的普及产生了一定的影响。不过白鹿原的笔记还是按照黄庭的顺序。虽然有一些名义上的解读，但还是难免萎靡不振。到了唐代，研究日趋繁荣，各种学说兴起，胡诬欺，夹断/P >

朱的编撰，异端邪说，当时使后学之辈，很少得其门。差别虽小，却差了一千多里。异端大概就是从神秘主义的角度解释黄婷的意思。

胡志，我的仆人，是贫穷和繁荣，我想复制痤疮的仆人。费姚鑫，我的粉刺仆人，回来捣乱。我想看看朱晖妻子的钢笔。

邢石

在《董祺俞晔》的第十八卷中，记载了一位医术高超的女医生，名叫邢氏。她是南宋邵熙人。时任内阁官的韩平元要出差，邀请她去把脉，看看身体能否顺利完成行程。邢把脉觉得身体没毛病，需要操心的是老婆的身体。果然，正如邢石所料，几个月后，韩的妻子去世了。

当时还有一个宰相叫朱胜非，他媳妇病了，邢石也被请来治病。邢看后说这是小病，不吃药就好了，但是不能怀孕，而且一旦怀孕就会死。全家人都不相信邢是危言耸听，空穴来风。但后来，如邢所说，该女子怀孕后不久就去世了。仔细评价邢说:“我说古今有许多名医，不查丈夫脉而知妻子死，未孕而知其生。我的天啊！”

姜与方

明代安徽休宁人。江是奶奶，方是媳妇。婆婆，遗传家学，儿科专业。信息网:所有急性和慢性惊厥、癫痫和营养不良的病例，经过他们的治疗，都开始变得春天。人们称赞他们是民族医生。