为谁而活(为谁而活，活着的意义是什么？)

人活着是为了谁？

显然，这位朋友是在一次个人情感纠葛中提出这个问题的，这也是他问“谁”活着的原因。因为在思考这个没有外因的哲学问题时，我们通常会提出:“人为什么活着”，他把对象指定为“谁”，说明他处于情感矛盾中。毕竟，人是情感混乱的主体。

可能是爱人和家庭的冲突，是爱情、亲情和友情的纠结，是责任和义务，禁锢了一个人对自由的追求。

这样想的话，这个问题的格局会小一些。

说白了，无非是把爱情、亲情、友情放在利益的天平上。你只需要为重要的人而活。人不可能什么都想要，也不可能什么都完美。当他们一方面得到满足，另一方面又必须让自己的情绪受损。孰轻孰重的判断标准在于提问题的人的脑子里，也可能他已经做出了判断，这里提问题无非是找找同一观点的最大最支持。

在这里我得不到答案。

因为人为了谁而活，是一个相对的、相互选择性的命题。如果夫妻彼此深爱对方，你愿意为此放弃自己的生命，但你活着不就是为了爱别人吗？如果夫妻感情不怎么好，甚至隐隐有绿，那为他(她)而活岂不是一个压倒性的250？如果父亲爱儿子，母亲也爱他，那么为家人而活难道不是对的吗？父母是本分，孩子是责任，两端都没有理由轻易放手。为了家人和孩子活着有什么不好？

但如果理清这些感情纠葛的逻辑关系，你会发现，人其实是为自己而活的。

爱是被爱，是爱父母，是负责任，是爱孩子，这可能有些不一样，但是你在抚养他的过程中也享受到了他带给你的快乐——不管是哪个人，都是围绕着你自己，而这些关系的中心就是你自己。

不要不好意思承认人的一生都是为自己而活。

即使是炸碉堡的董存瑞，为大家而活，也只是他心中的理想。他为了理想而活着，为了理想而牺牲自己——英雄和普通人的区别就在于付出的代价。普通人很难为生活买单。虽然他说的很漂亮“我愿意为你而死”，但他真正做到的有几个？如果能做到，我们可以称之为英雄。

那么，为自己而活是自私的吗？

当然不是。那些身先士卒，视死如归，为自己的理想奋斗的英雄，都是无私的人。但这不是这个问题的内容。这是一个关于理想和人生态度的问题。你的理想是无私的，你为自己的理想行动，当然是无私的，你的理想只是个人享受。就算你为了一己私欲而冒生命危险，我们也只能说你是一个贪得无厌，拼命要钱的人。

所以，讨论为谁而活是没有意义的。

人是为自己而活的。但我们每个人可能无私，也可能自私，这是不一样的。

活着的基本意义是什么？

我们解决了第一个问题，就是每个人都是为自己而活。那么活着的意义就是前面提到的大家的理想，或者说“人生目标”。

活着的意义就是找到自己的人生目标，努力接近和实现自己的人生价值——我们不一定能实现，但一定要走在路上。

对于个人目标的追求，换一种说法，就是对人生的价值确认。

价值确认有两种。一种是自我价值确认，即你认为自己有价值，有活下去的理由。或者说，这是一种心理优势，其实是“唯我论”的委婉说法。看到那些励志歌曲“我真的很擅长，我真的真的很好”的自我催眠，以及各种营销活动引导销售人员自我膨胀，增加信心，这些都属于自我价值确认的范畴。有心理强大的人，也有心理干预的人，有不同的方式方法。

但在日常生活中，类似于“最美的文章写得好，最好的文章也写得好”，这种自我调节，用自己的长处去安慰和攻击别人的短处的行为，其实是一种自我价值的确认。

与之相反的生活态度是自卑，这当然是不好的，消极的。但是过度的自尊也是令人厌恶的。为什么？因为这样会干扰价值认同的第二点——他人的价值认同。

这另一层意思就是对别人的价值。我活着可以帮助别人，别人某种程度上也离不开我。包括夫妻的相互需要，亲情的不可或缺，都是值得我们一家人活下去的。

你有没有有时候觉得自己的生死无所谓，但是一定要为了家人活着？

这是价值认同的两个方面，自我认同和他人认同，相互制衡。因为人是个体，是群居动物，需要独立，需要更多的认同。

自信，自我确认，谦虚有礼，得到别人的肯定。古语有云，“圣贤自有仁义之道，不卑不亢，焉能如此！”

确立和追求我们的人生价值是活着的基本意义。

发现生活的真正目的。

人活着，不能只确认自己的价值观。人长大到一定年纪，基本上对自己和社会都有了一定的认识。如果他们不继续思考，就可以在这种自以为是、彻底的情况下，按部就班地走完一生。

这是一种快乐安于现状的心态，对大多数人来说是现实的，但我们心里都清楚，人不仅仅是要活着，还需要一种比生存这个初级层次更高的追求，这是人类存在的更高境界——也是人类存在的真正意义。

那么真正的意义是什么呢？

很多人答不上来。我可能回答不出来，因为人一旦解决了生存问题，就会跟着每个人的思维不同，精神上的发散，人生目标也就不再局限于吃喝玩乐，好好喝酒。

我更高的人生目标可能和你一样，但更有可能是不同的。

因为涉及到认识论，就不可避免地涉及到知识和学习。因此，人生高阶价值的确认与后天学习、圈子、思维方式密切相关。

有的朋友想当小说家，有的朋友想当旅行家，有的朋友想当书法家，有的朋友想当国画大师，我想让诗词知识下沉普及。你看，和而不同是高于生存的人生目标，但又完全不同。

有目标的人有动力前进，但比稀里糊涂、按部就班、不声不响的人更痛苦。这种痛苦来自于追求目标的不可能性和过程中的艰辛，但追求的过程中也有快乐，来自于一点一滴地向目标靠近——那是谁说的“痛并快乐着”。

而且，这不一定是我们真正的人生目标。但至少有一个目标。

上下都不晚。

因为人对自身价值的确认是理想化的、客观的，这就会导致我们对人生目标的确定出现偏差。久而久之，我们会发现这个人生目标根本不是我自己的菜。我们做什么呢前期错款怎么处理？

子曰:“三十而立，四十而不惑，五十而知天命。”这些话矛盾吗？很明显，它已经30岁了。为什么是40岁，为什么是50岁？这就是孔子的人生目标和自知之明随着时间不断变化的原因。

30岁左右，确立了自己的人生观和价值观。结果到了40岁，发现一切都不对。终于，我不再疑惑了。结果我研究，追求了十年。50岁的时候，我不知道自己的命运是什么。这是一个自我否定的过程，通过不断的纠错，确立正确的、适合自己的人生目标。

人生不是一个不断发现自己的过程。

孔子周游列国，选择教书。今天，他仍然是中国最伟大的教育家。我们中有多少人一生都在散步，最终发现了生命的真正意义？

老赖颠覆自己一生的行动，发现自己的人生目标，还来得及吗？

不，还不晚，这才是作为一个有思想的人活着的真正意义——听完布道，晚上死去就够了。