仁、义、礼、智、信(仁、礼、智、信、柔、礼、俭)的含义

“五常”是指“仁义礼智信”。“五常”是做人最起码的道德原则，是用来处理和谐的与作为个体的人之间的关系和构建社会的伦理原则。按照五常的伦理原则，我们可以直接沟通；一般规定为它的间隔、相互感应和和谐。因此，五常原则是社会全体成员理性沟通、感同身受、和谐相处的原则。

仁、义、礼、智、信

仁:仁者仁。德行就是良心，良心就是正义，是在推己及人。所以“仁”字只有人与人相处才能优雅和谐，因为人离不开别人，别人的想法站得住脚，人的个性很明显，才能站得住脚，充分发挥老老少少的怀抱，自己不要的东西。不要对待别人，为别人做事，不要为自己。富有同情心，慷慨大方，温柔善良。

义:义，义，义，义，义，义，义，义，义，义，义，义。该做的做，不该做的不做。如你所见，无因无果乱取不义之财。子曰:“君子喻义，小人喻利。不义，富贵，于我如浮云。”所以人耻而恶，义而正。

礼仪:礼仪，说:礼仪，成全，所以也是对神的祝福。解释:礼仪，身体，事物的证据，人事的仪表。进退有度才是正道。尊老有序，做事有条不紊，不淫乱，人伦无敌，积极向上，尊重人，村里老实，有礼貌。智慧:聪明人什么都懂，什么都懂。明白是非、是非、善恶、真假，即人的是非之心，近考文理，也是为了智慧。

信仰:信徒不多疑，不坏，诚实。意思是“发自内心，永不动摇”。话从人言信，人言不顺，才能有信仰。真心就是真心，真心就是坦诚。那些行为端正，不撒谎不欺骗的人，是为了信仰。

有节制的

是传统美容道德的一个重要内容:处处与人为善。温柔的外表，善良的心，谦恭的内心苏，节俭就是节约，谦让就是谦让。

仁、义、智、信，就是善良、忠诚、礼貌、智慧、诚实。

礼俭，就是温柔、善良、尊重、节俭、谦让这五种美德。

这本来就是儒家的待人接物原则。

忠诚、羞耻和勇气

忠、孝、诚、耻、勇。它指的是人们应该遵守和实践的五种高尚品格。品德对人品更重要，重在德行，更重在为人处事原则的假设。人物对人物侧重于气质，更多的是对人的自我气质的假设。性格到品德侧重于风格和性格，更多的是对人的看家风格和性格的假设。