拿来主义的阅读体验(鲁迅拿来主义的阅读体验)

第一次打开文章，那副对联“译文尚未成书，惊闻陨星，是谁在引领中国的呐喊，王先生早已去世，文坛从此感到失落”突然涌上心头，也不记得是在哪里读到的，只是震撼了我的灵魂。

我对鲁迅给初学者的“拿来主义”印象不深。时隔多年，我再读一遍，觉得很真诚，很热情。鲁迅先生早在1934年就痛斥清政府的“闭关锁国主义”，痛斥鸦片战争后的各种“送走主义”，深感文艺、科技、各方面都需要开放的国际视野，呼吁“勇敢而有鉴别力”的“送走主义”。

有一种人，习惯买清水房，但是从来不买二手房，虽然二手房也在大量交易。推开门不是不喜欢地砖的颜色，是不喜欢装修的风格。总之，你受不了到处都是老业主的味道。这里不卫生，而且脏到哪里都看不到。虽然在生活上我可能没有这样好，但我还是一样不喜欢。其实有必要的话可以重新粉刷墙壁，做一次彻底的清洁也是很有必要的。然后摆上自己的家具，铺上自己的床单，一点旧主人的影子都没有。住上一个月，你就会充满家人的朝气。阳台上铺着洗好的各种颜色带着淡淡薰衣草香味的衣服，厨房里弥漫着浓郁的美食信息资源的香味，客厅里可能有一只小猫在悠闲地溜达。这不就是你想要的生活吗？

今天，在国家层面，“人类共同未来共同体”已经开始构建。但国家层面的拿来主义，已经不是王先生迫切期待的了。论文抄袭，西方陋习抄袭，享乐主义泛滥，都缺少了太多王老师谆谆教导的“辨别力”。辨别和判断是网络信息高度发达的新时代人们必备的能力。没有辨别力和判断力，后果不堪设想。《百家讲坛》中的“于丹现象”、“江歌遇害”事件、“方方日记”下的湖北疫情等。太多的网络热点事件有不同的声音，每个观点的几篇文章读起来都那么合情合理。如果没有一定的辨别力，没有办法发现文章中的谬误，没有观点中的反逻辑，最后很可能会不知所措。更何况，仅仅是简单的理解一个观点就妄下结论，参与争吵，并不是严重的浪费时间和精力。最令人担忧的是，把毒鸡汤当成了常态，形成了错误的是非标准，养成了妄下结论、颠倒黑白的习惯，以至于逐渐形成了消极的人生观。辱骂大多是基于我们没有亲身经历过，对情况的无知恰恰是最没有发言权的。

培养青少年的辨别力和判断力是语文教学的应有之义，这一点永远不能忽视。正如语文课程标准总目标所言:在语文学习过程中，培养健康的审美情趣，逐步形成积极的人生态度和正确的世界观、价值观；在发展语言能力的同时，要发展思维能力，学习科学的思维方法，逐步养成实事求是、崇尚真知的科学态度。