八仙传奇(八仙传奇完整版免费)

传说八仙分别代表男、女、老、少、富、贵、穷、贱。因为八仙都是凡人，所以他们的个性接近普通人。最近，他们是道教中相当重要的神仙代表。中国很多地方都有八仙宫，迎接神灵的会议少不了八仙。俗称八仙的檀板、扇子、拐杖、笛子、宝剑、葫芦、尘土、花篮等八样东西为“八宝”，代表着八仙的产品。

铁拐李(李璇李洪水)

葫芦，铁拐李手中的宝物，“葫芦只存在于五福”，可以帮助众生。

又名，相传姓李，名宣，又名李宁阳、李洪水、李孔穆。据说他非常魁梧英俊。砀山洞修行。因为我答应参加老君的华山仙社，所以在离开的时候，我告诉我的弟子，如果申远七天不回来，谷壳就会被烧成灰烬。于是果壳被留下，申远出国旅行。没想到，第六天，弟子家有人来报，说他母亲快不行了，弟子没办法，只能烧糠。弟子回国，不久李铁怪元神归来，无处可去。突然，我在森林里看到一具饥饿的尸体，从他的额头和前额进入。站起来之后，我觉得我做不到。我赶紧从葫芦里倒出老君给的仙丹。葫芦突然闪起金光，映出一个丑陋的形象。黑脸不修边幅，卷须大眼，右脚还瘸着。我很惊讶。突然有人在我身后鼓掌。回头一看，是老君，着急了，想跳出元神。这时，老君停了下来，说道:“道不在于貌。如果你长得这样，只需要一身功夫，那就是眼光，是真仙。”所以他得到了一个金环来绑住他的头发，还有一根铁拐杖来帮助他一瘸一拐。李铁怪经常带着一个葫芦。据说它含有长生不老药。落到人间，专门用来治病救人。

李中(韩)

扇子，钟离权手中的宝物，“开心地摇一摇小扇子”，可以起死回生。

他姓，名全，字，名正阳子。荆州咸阳(今陕西)相传出自东汉。他的出生很生动。据说有一天，一个巨人大步走进他母亲的内室，大声说:“我是古代的黄神族，我是来当托儿的。”突然，我看到了几道像火一样的光，然后韩仲诞生了。当他出生的时候，他和一个3岁的孩子一样大。他生来就有一张幸运的脸，圆圆的额头，浓浓的耳朵和长长的眉毛，大大的嘴巴和脸颊，嘴唇像丹，圆圆的乳房和长长的手臂。更奇怪的是，他日夜沉默，不哭不吃。直到第七天，他突然说了一句话:“我在紫府，我叫玉京。”这句话惊动了他的父母。因为子夫和玉京是天上玉帝的宫城，以为他是神仙转世，父母希望他长大后更强大，所以给他取名为全。据说，当李中长大后，他担任朝廷的顾问。后来，他被召到吐蕃，战败，隐居在钟南山。遇到东华大帝王玄璞，获得长生不老的秘诀，金丸的温度，青龙的剑法。后来在华阳遇到真人，教他太乙酒鬼道，霍府金丹，东晓宣萱。最终我得到了崆峒山玉匣的秘密，成了神仙。传说他在唐朝改造了吕洞宾，是道教的北方五祖之一。他的形象常常是赤膊上阵，用手扇着掌，大眼睛，红脸膛，头上扎着两个发髻，自我表现。他是个游手好闲的人。

张

鱼鼓，张手中之宝，“鱼鼓频打梵文”，可占卜性命。

据史书记载，确有其人，原来是唐朝的道士。这个人擅长魔法。他经常隐居于衡州中条山，往来于汾晋与山西之间。据民间传说，他活了几百岁，所以人们叫他张。据说唐太宗和唐高宗知道后，派使者去宫里召见他，但他不想去。武则天时期，我要被叫出山，中途装死，没挺过来。唐玄宗时期，唐玄宗终于派使者请他入宫，并封他为“印青光禄博士”、“宣彤先生”。后来，玄宗准备把女儿许配给他。他唱道:“媳妇尚可，地为公房，可喜可畏。”最后他不同意这门亲事，辞职回了山。他死在乌普县恒山山的途中。弟子说自己出仙了，唐玄宗下令在当地建栖霞寺供奉。民间传说，他经常背着道教的鼓，骑着颠倒的白驴，周游世界，宣扬道教的情怀，劝人。后来的民间名言“骑驴看画册”即源于此。他骑的白驴，每天走几千里，晚上像纸一样折叠起来，放在箱子里。白天，骑的时候，往嘴里喷点水，然后变成一天的驴。后人写了一首诗:“天下有多少人如这老人。这不是倒着骑驴。回头看看一切。”张的故事告诉我们，我们做任何事情，都要尽力把每一件事都考虑周全，都要考虑到前前后后，而不是只考虑前前后后。

何仙姑(何小云)

荷花，何仙姑所持之宝，“持荷无尘”，能修身养性。

八仙唯一的仙女，原名何秀姑，相传生于唐代武则天时期。她出生的时候，紫云头上顶着六盏灯在房间里转圈。从小，他就聪明绝顶。15岁的时候，她梦见上帝教她吃云母粉，于是她就像苍蝇一样健硕，穿梭在山顶之间，每天早上出门，晚上摘水果孝敬母亲。后来武则天说话反常。她听说后，派了一个使者去邀请她。她半路不知道方向。有人说她在八月初八在唐宗飞行。还有一种说法是，何仙姑13岁时进山，遇到了神仙吕洞宾和吕慈，吃了之后不饿，还能预知祸福，颇有效果。村里的人被神化了，专门盖了楼房给他们住。后来，他们成了吕洞宾的神仙。

蓝采和

花篮，兰采荷持有的宝物，“花篮里什么都没有”，可以广泛的被神仙使用。

本是个男人，但在雕像或歌剧中，他经常穿着女装，提着花篮。据说他生来就是一个赤脚仙女。他原来是个旅行道士，经常穿着破烂的蓝衣服，系着3寸多宽的木带，一只脚穿靴子，一只脚赤脚走路。夏天穿棉衣，冬天躺在雪地里，呼吸如蒸汽。经常拿着3尺多长的大拍板，在城里边走边唱，带着醉歌，似疯却不疯。男女老少都跟着他。人家给他铜钱，他却用长绳穿上，拖地，丢了也不回头。有时候遇到穷人，给他们铜钱。他一直在世界各地旅行。有人在童年和老年时见过他，他看起来还是老样子。后来，当他在豪良酒家喝醉时，有一只云鹤吹笛子的声音，它突然升上云端，扔下靴子和皮带板，向冉冉走去。他最著名的踢踏舞歌曲是:踢踏舞蓝松采荷，世界能几何？美人是春树，飞梭投于流年，古惑仔一去不复返。今天他们来的越来越多，骑着夫妻去蓝天，傍晚看桑田生白波，在空之际看长泾明辉，金银宫里的高级工程师老态龙钟！

吕洞宾(吕燕)

剑，吕洞宾手中的宝物，“剑光闪闪，妖气逼人”，可以镇邪驱魔。

吕洞宾。道教的八仙之一。颜，字董彬，名“纯洋子”。唐京兆府(今陕西省长安县)人。曾被进士授予县令。他妈妈快生他的时候，满屋都是异香。空仙乐阵阵，一只鹤从天而降，从他母亲的账户上消失了。他出生在吕洞宾，非常杰出。他从小就很聪明。他写了几千字的日记，大声朗读，口若悬河。长大后“身长八尺二寸，喜华阳巾，衣黄杉，系皂钹，形似张子房，嫁二十。”他襁褓时，妈祖看见了，说:“这孩子骨貌不凡，是城尘人。遇到陆泽举，见钟就扣，注意记住。”后来，当吕洞宾游览庐山时，他遇到了一条真龙，并传授了天盾剑法。六十四岁那年，游览长安，在一家酒铺遇到一位书生，他身穿白袍，在墙上题诗。当吕洞宾看到他看起来奇怪而富有诗意，他问了他的名字。石喻说，“我是方云先生。住在终南山何伶，要不要跟我一起去？”吕洞宾曾经没有，没有承诺。这位方云先生就是“钟离权”。晚上，钟离权和吕洞宾一起呆在酒店里。方云先生一个人在给他做饭，吕洞宾睡着了，梦见自己是状元，官场得意，子孙满堂。突然之间，他被判了重罪，家产被没收，妻儿分居，等他老了，这一切他都知道了。他穷困潦倒，独自站在雪地里发抖。他刚要叹气，突然醒了。钟离权的饭还没做好，钟离权就写了一首诗“黄亮还未成熟，他梦见了中国菜。”吕洞宾惊叫道:“你知道我的梦想吗？”钟离权说:“你刚才的梦充满沧桑，荣辱与共。五十岁就像一瞬间！得到的不值得欢喜，失去的不值得悲伤。人生如梦。所以吕洞宾决定向钟离权学习道教，经过十次尝试，钟离权教了他道教。吕洞宾有道教和天遁剑法，斩妖除害，造福人民。被全真教奉为北方五祖之一(王、、、、)，与、春阳并称祖师。

韩湘子

笛子，韩湘子手握的宝物，“紫笛吹万籁俱寂”，让万物滋生。

斯文在八仙的儿子是个吹长笛的帅哥。韩湘子，本名韩翔，是唐代大作家韩愈的侄子。传说汉朝丞相安抚了一个叫玲玲的女儿，她既有才华又漂亮。与韩翔订婚。但是汉武帝想把她嫁给他的侄子，安抚他，坚决不同意。汉高祖大怒，派韩翔去罢免他。凌死于悲伤和抑郁。韩翔化身为白鹤。白鹤受到钟离权和吕洞宾的启发，在昌黎县化身为韩晖的儿子。本名祥子，幼年丧父，由叔父韩愈抚养。当我长大后，我必须从钟和陆二仙那里学到修行的艺术。韩愈极力反对，斥责他。结果，韩湘子出家，隐居终南山修道，修得正果，被列为八仙之一。后来韩湘子多次改造叔叔韩愈，但韩愈多次都没有意识到。后来韩愈被贬朝阳，路过蓝关，雪被冻埋在雪中。祥子来救他，并给了方向。韩愈终于意识到自己也是个和尚。

曹国九(曹景秀)

玉板，曹国九持有的宝物，“玉板声清”，能净化环境。

这位仙人的形象是身穿纱帽、红袍、官服，手持阴阳板(玉板)，与其他仙人大相径庭。相传他是宋朝皇帝宋仁宗的长兄，也是大名鼎鼎的景秀。他的才华纯洁善良，他以简单为目标，他不崇尚虚荣，他不喜欢财富。后来因为弟弟狂妄自大，不服从法律，杀了人。曹国九深感惭愧，就躲在山石里，穿老百姓的衣服帽子。但他仔细思考了深刻的道理。过了10多天，他没吃饭。一天，他遇到了两位神仙，钟离权和吕洞宾。他们问:“听说你在疗养。你在养什么？”答:“养道。”仙人又问:“道在哪里？”曹国久把手举向天空。第二个仙女又问:“天空在哪里？”曹国久指了指自己的心口。二仙笑道:“心即天，天即道。你悟出了道的真谛。”于是他被传授秘术，并被指示加入神仙队。还有一种说法是，他出家的时候，皇帝给了他一枚金牌。后来过黄河，没有船费了，就拿来抵押。他碰巧遇到了吕洞宾，并与他一起旅行，因此他被命名为“八仙”以获得启示。

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黑暗八仙

每个八仙人都有一到两种宝物或乐器，通常被称为“黑暗八仙”或“道教八宝”。指的是八仙持有的八种乐器，它们经常出现在刺绣和民间艺术中，都代表着吉祥的含义。应该说它们的主要功能和“佛教八宝”差不多，代表了佛道不同的境界和追求。在长期的民间流传和民间艺人的演绎中，现在的黑暗八仙主要有以下功能和特点:

葫芦，铁拐李持有的宝物，“葫芦只存在于五福”，可以帮助众生；

扇子，钟离权捧着的宝贝，“开心地摇一摇小扇子”，能起死回生；

鱼鼓，张所持之宝，“鱼鼓勤敲梵文”，可神化生命；

荷花，何仙姑所持之宝，“持荷无尘”，能修身养性；

花篮，兰采荷持有的宝物，“花篮内空无一物”，可广为神仙所用。

剑，吕洞宾持有的宝物，“剑光灿灿，妖气逼人”，能镇邪驱魔；

笛子，韩湘子手握的宝物，“紫笛吹万籁俱寂”，使万物繁衍；

玉板，曹国九持有的宝物，“玉板声清”，能净化环境；传说八仙分别代表男、女、老、少、富、贵、穷、贱。因为八仙都是凡人，所以他们的个性接近普通人。最近，他们是道教中相当重要的神仙代表。中国很多地方都有八仙宫，迎接神灵的会议少不了八仙。俗称八仙的檀板、扇子、拐杖、笛子、宝剑、葫芦、尘土、花篮等八样东西为“八宝”，代表着八仙的产品。

铁拐李(李璇李洪水)

葫芦，铁拐李手中的宝物，“葫芦只存在于五福”，可以帮助众生。

又名，相传姓李，名宣，又名李宁阳、李洪水、李孔穆。据说他非常魁梧英俊。砀山洞修行。因为我答应参加老君的华山仙社，所以在离开的时候，我告诉我的弟子，如果申远七天不回来，谷壳就会被烧成灰烬。于是果壳被留下，申远出国旅行。没想到，第六天，弟子家有人来报，说他母亲快不行了，弟子没办法，只能烧糠。弟子回国，不久李铁怪元神归来，无处可去。突然，我在森林里看到一具饥饿的尸体，从他的额头和前额进入。站起来之后，我觉得我做不到。我赶紧从葫芦里倒出老君给的仙丹。葫芦突然闪起金光，映出一个丑陋的形象。黑脸不修边幅，卷须大眼，右脚还瘸着。我很惊讶。突然有人在我身后鼓掌。回头一看，是老君，着急了，想跳出元神。这时，老君停了下来，说道:“道不在于貌。如果你长得这样，只需要一身功夫，那就是眼光，是真仙。”所以他得到了一个金环来绑住他的头发，还有一根铁拐杖来帮助他一瘸一拐。李铁怪经常带着一个葫芦。据说它含有长生不老药。落到人间，专门用来治病救人。

李中(韩)

扇子，钟离权手中的宝物，“开心地摇一摇小扇子”，可以起死回生。

他姓，名全，字，名正阳子。荆州咸阳(今陕西)相传出自东汉。他的出生很生动。据说有一天，一个巨人大步走进他母亲的内室，大声说:“我是古代的黄神族，我是来当托儿的。”突然，我看到了几道像火一样的光，然后韩仲诞生了。当他出生的时候，他和一个3岁的孩子一样大。他生来就有一张幸运的脸，圆圆的额头，浓浓的耳朵和长长的眉毛，大大的嘴巴和脸颊，嘴唇像丹，圆圆的乳房和长长的手臂。更奇怪的是，他日夜沉默，不哭不吃。直到第七天，他突然说了一句话:“我在紫府，我叫玉京。”这句话惊动了他的父母。因为子夫和玉京是天上玉帝的宫城，以为他是神仙转世，父母希望他长大后更强大，所以给他取名为全。据说，当李中长大后，他担任朝廷的顾问。后来，他被召到吐蕃，战败，隐居在钟南山。遇到东华大帝王玄璞，获得长生不老的秘诀，金丸的温度，青龙的剑法。后来在华阳遇到真人，教他太乙酒鬼道，霍府金丹，东晓宣萱。最终我得到了崆峒山玉匣的秘密，成了神仙。传说他在唐朝改造了吕洞宾，是道教的北方五祖之一。他的形象常常是赤膊上阵，用手扇着掌，大眼睛，红脸膛，头上扎着两个发髻，自我表现。他是个游手好闲的人。

张

鱼鼓，张手中之宝，“鱼鼓频打梵文”，可占卜性命。

据史书记载，确有其人，原来是唐朝的道士。这个人擅长魔法。他经常隐居于衡州中条山，往来于汾晋与山西之间。据民间传说，他活了几百岁，所以人们叫他张。据说唐太宗和唐高宗知道后，派使者去宫里召见他，但他不想去。武则天时期，我要被叫出山，中途装死，没挺过来。唐玄宗时期，唐玄宗终于派使者请他入宫，并封他为“印青光禄博士”、“宣彤先生”。后来，玄宗准备把女儿许配给他。他唱道:“媳妇尚可，地为公房，可喜可畏。”最后他不同意这门亲事，辞职回了山。他死在乌普县恒山山的途中。弟子说自己出仙了，唐玄宗下令在当地建栖霞寺供奉。民间传说，他经常背着道教的鼓，骑着颠倒的白驴，周游世界，宣扬道教的情怀，劝人。后来的民间名言“骑驴看画册”即源于此。他骑的白驴，每天走几千里，晚上像纸一样折叠起来，放在箱子里。白天，骑的时候，往嘴里喷点水，然后变成一天的驴。后人写了一首诗:“天下有多少人如这老人。这不是倒着骑驴。回头看看一切。”张的故事告诉我们，我们做任何事情，都要尽力把每一件事都考虑周全，都要考虑到前前后后，而不是只考虑前前后后。

何仙姑(何小云)

荷花，何仙姑所持之宝，“持荷无尘”，能修身养性。

八仙唯一的仙女，原名何秀姑，相传生于唐代武则天时期。她出生的时候，紫云头上顶着六盏灯在房间里转圈。从小，他就聪明绝顶。15岁的时候，她梦见上帝教她吃云母粉，于是她就像苍蝇一样健硕，穿梭在山顶之间，每天早上出门，晚上摘水果孝敬母亲。后来武则天说话反常。她听说后，派了一个使者去邀请她。她半路不知道方向。有人说她在八月初八在唐宗飞行。还有一种说法是，何仙姑13岁时进山，遇到了神仙吕洞宾和吕慈，吃了之后不饿，还能预知祸福，颇有效果。村里的人被神化了，专门盖了楼房给他们住。后来，他们成了吕洞宾的神仙。

蓝采和

花篮，兰采荷持有的宝物，“花篮里什么都没有”，可以广泛的被神仙使用。

本是个男人，但在雕像或歌剧中，他经常穿着女装，提着花篮。据说他生来就是一个赤脚仙女。他原来是个旅行道士，经常穿着破烂的蓝衣服，系着3寸多宽的木带，一只脚穿靴子，一只脚赤脚走路。夏天穿棉衣，冬天躺在雪地里，呼吸如蒸汽。经常拿着3尺多长的大拍板，在城里边走边唱，带着醉歌，似疯却不疯。男女老少都跟着他。人家给他铜钱，他却用长绳穿上，拖地，丢了也不回头。有时候遇到穷人，给他们铜钱。他一直在世界各地旅行。有人在童年和老年时见过他，他看起来还是老样子。后来，当他在豪良酒家喝醉时，有一只云鹤吹笛子的声音，它突然升上云端，扔下靴子和皮带板，向冉冉走去。他最著名的踢踏舞歌曲是:踢踏舞蓝松采荷，世界能几何？美人是春树，飞梭投于流年，古惑仔一去不复返。今天他们来的越来越多，骑着夫妻去蓝天，傍晚看桑田生白波，在空之际看长泾明辉，金银宫里的高级工程师老态龙钟！

吕洞宾(吕燕)

剑，吕洞宾手中的宝物，“剑光闪闪，妖气逼人”，可以镇邪驱魔。

吕洞宾。道教的八仙之一。颜，字董彬，名“纯洋子”。唐京兆府(今陕西省长安县)人。曾被进士授予县令。他妈妈快生他的时候，满屋都是异香。空仙乐阵阵，一只鹤从天而降，从他母亲的账户上消失了。他出生在吕洞宾，非常杰出。他从小就很聪明。他写了几千字的日记，大声朗读，口若悬河。长大后“身长八尺二寸，喜华阳巾，衣黄杉，系皂钹，形似张子房，嫁二十。”他襁褓时，妈祖看见了，说:“这孩子骨貌不凡，是城尘人。遇到陆泽举，见钟就扣，注意记住。”后来，当吕洞宾游览庐山时，他遇到了一条真龙，并传授了天盾剑法。六十四岁那年，游览长安，在一家酒铺遇到一位书生，他身穿白袍，在墙上题诗。当吕洞宾看到他看起来奇怪而富有诗意，他问了他的名字。石喻说，“我是方云先生。住在终南山何伶，要不要跟我一起去？”吕洞宾曾经没有，没有承诺。这位方云先生就是“钟离权”。晚上，钟离权和吕洞宾一起呆在酒店里。当吕洞宾睡着时，云先生正独自为他做饭。他梦见自己是状元，官场得意，子孙满堂。突然之间，他被判了重罪，家产被没收，妻儿分居，等他老了，这一切他都知道了。他穷困潦倒，独自站在雪地里发抖。他刚要叹气，突然醒了。钟离权的饭还没做好，钟离权就写了一首诗“黄亮还未成熟，他梦见了中国菜。”吕洞宾惊叫道:“你知道我的梦想吗？”钟离权说:“你刚才的梦充满沧桑，荣辱与共。五十岁就像一瞬间！得到的不值得欢喜，失去的不值得悲伤。人生如梦。所以吕洞宾决定向钟离权学习道教，经过十次尝试，钟离权教了他道教。吕洞宾有道教和天遁剑法，斩妖除害，造福人民。被全真教奉为北方五祖之一(王、、、、)，与、春阳并称祖师。

韩湘子

笛子，韩湘子手握的宝物，“紫笛以万籁俱寂吹信息资源”，令万物滋生。

斯文在八仙的儿子是个吹长笛的帅哥。韩湘子，本名韩翔，是唐代大作家韩愈的侄子。传说汉朝丞相安抚了一个叫玲玲的女儿，她既有才华又漂亮。与韩翔订婚。但是汉武帝想把她嫁给他的侄子，安抚他，坚决不同意。汉高祖大怒，派韩翔去罢免他。凌死于悲伤和抑郁。韩翔化身为白鹤。白鹤受到钟离权和吕洞宾的启发，在昌黎县化身为韩晖的儿子。本名祥子，幼年丧父，由叔父韩愈抚养。当我长大后，我必须从钟和陆二仙那里学到修行的艺术。韩愈极力反对，斥责他。结果，韩湘子出家，隐居终南山修道，修得正果，被列为八仙之一。后来韩湘子多次改造叔叔韩愈，但韩愈多次都没有意识到。后来韩愈被贬朝阳，路过蓝关，雪被冻埋在雪中。祥子来救他，并给出了方向。韩愈终于意识到自己也是个和尚。

曹国九(曹景秀)

玉板，曹国九持有的宝物，“玉板声清”，能净化环境。

这位仙人的形象是身穿纱帽、红袍、官服，手持阴阳板(玉板)，与其他仙人大相径庭。相传他是宋朝皇帝宋仁宗的长兄，也是大名鼎鼎的景秀。他的才华纯洁善良，他以简单为目标，他不崇尚虚荣，他不喜欢财富。后来因为弟弟狂妄自大，不服从法律，杀了人。曹国九深感惭愧，就躲在山石里，穿老百姓的衣服帽子。但他仔细思考了深刻的道理。过了10多天，他没吃饭。一天，他遇到了两位神仙，钟离权和吕洞宾。他们问:“听说你在疗养。你在养什么？”答:“养道。”仙人又问:“道在哪里？”曹国久把手举向天空。第二个仙女又问:“天空在哪里？”曹国久指了指自己的心口。二仙笑道:“心即天，天即道。你悟出了道的真谛。”于是他被传授秘术，并被指示加入神仙队。还有一种说法是，他出家的时候，皇帝给了他一枚金牌。后来过黄河，没有船费了，就拿来抵押。他碰巧遇到了吕洞宾，并与他一起旅行，因此他被命名为“八仙”以获得启示。

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黑暗八仙

每个八仙人都有一到两种宝物或乐器，通常被称为“黑暗八仙”或“道教八宝”。指的是八仙持有的八种乐器，它们经常出现在刺绣和民间艺术中，都代表着吉祥的含义。应该说它们的主要功能和“佛教八宝”差不多，代表了佛道不同的境界和追求。在长期的民间流传和民间艺人的演绎中，现在的黑暗八仙主要有以下功能和特点:

葫芦，铁拐李持有的宝物，“葫芦只存在于五福”，可以帮助众生；

粉丝，钟离权手捧的宝贝，“开心地摇一摇小粉丝”，能让起死回生；

鱼鼓，张所持之宝，“鱼鼓勤敲梵文”，可神化生命；

荷花，何仙姑所持之宝，“持荷无尘”，能修身养性；

花篮，兰采荷持有的宝物，“花篮内空无一物”，可广为神仙所用。

剑，吕洞宾持有的宝物，“剑光灿灿，妖气逼人”，能镇邪驱魔；

笛子，韩湘子手握的宝物，“紫笛吹万籁俱寂”，使万物繁衍；

玉板，曹国九持有的宝物，“玉板声清”，能净化环境；