避暑山庄简介(北京五日游最佳方案及费用)

在中国五千年历史文化的长河中，没有什么比现存的列入世界文化和自然遗产的古建筑、文物、完整的历史环境和历史遗迹更具代表性了。其中，精华是现存的皇家宫殿、陵墓、寺庙、离宫和皇家文化瑰宝，如北京故宫、北海、颐和园、天坛、沈阳故宫、北陵、东陵、西陵和现存最大的皇家园林...避暑胜地。

避暑山庄始建于1703年(康熙四十二年)至1792年(乾隆五十七年)，康熙、乾隆用了89年才建成。作为满族统治者的康熙、乾隆皇帝，深刻感受到游牧文化与农耕文化的差异，被优秀的传统文化所吸引，刻苦学习，将其精华吸收到自己的民族文化中。他们知识渊博，才华横溢，熟悉中国传统文化，熟读儒家经典，深知虽然靠马上得天下，但仍需要儒家思想来治理天下。不仅有政治家的才华，还有艺术家的品味和才华。除了政事，我学习历史，精通骑射，书画，热爱园林建筑。雍正在《圣祖皇帝宫廷训诫序》中说康熙“书、史、礼、乐篇皆精深”。天象、地理、历法、节律博大精深，还有内外治、修身养性；“射诸药”“百家姓”之论，要随时教。"

康熙自己说:“我八岁就到了极点，我渴望学习...，但我专注于经文。至于诗歌，就在后面了。到了十七八岁，我对学习更加投入，甚至在每天去理事会之前，我就开始大声朗读。晚上和下午的主任有了一点清闲的时间，他又聊了聊，又琢磨了一下，但是他劳累过度，他没有退学。年轻人好学啊。”可见其儒家思想根深蒂固。甘龙从小也很聪明，师从名师，爱好书法、绘画、文物、狩猎，精通多国语言。他的爱好和才能多种多样。无论是政治家还是艺术家。这一时期，经济繁荣、社会稳定、国库充裕、多民族国家的统一得到巩固和发展。而政治、经济、军事、文化的繁荣达到了封建社会前所未有的巅峰，也就是所谓的健康盛世。为大规模园林的建设奠定了坚实的物质基础。

作为世界上至高无上的皇帝，在充分享受了社会物质文明的最高成就后，必然会对精神世界有更高的追求。就像城市精英和达官贵人吃腻了山珍海味，想去山村吃农家菜。历代封建统治者对生活环境的要求从大力追求物质文明转变为注重精神满足，以获得物质生活与精神生活的协调。虽然住在宫廷花园，但我也向往与自然相处，尽力做到自然平衡，达到“天人合一”的最高境界。甘龙在《避暑山庄序》中说:“汉唐以来，有哪一代人离宫离园？”但是，浪费人民的金钱来表现自己的欲望，甚至是破国丧家，都是戒，没有法律。......吾皇祖宅建此山庄，故慕物之淳朴，爱之深远，在帝制中可见一斑。......若夫的山山水林，仙鹤鹿之游，风筝鱼之乐，还有岩寨溪亭，芳草古树，有一种天然的情趣，让人忘了世界的胸怀，比汉唐的巩俐别院还要差。“除了政治军事上的考虑，无非是一种感同身受的精神世界，避噪音听政治，宁静致远，安心恬淡，感受山川，自得其乐。此外，生长在白山与黑水之间的游牧民族，清朝统治者，以水草为生，骑射为生。进入中原后，他们接受了农耕文化和儒家思想，但他们“打枪习武”、崇尚自然的传统被康熙发扬光大。康熙即位后，设立木兰围场，每年夏天都用来来往京城和木兰围场。”时不时的吃吃喝喝是必然的”。同时还得办理政务、召见大臣、官员、宴请少数诸侯等政治活动，以达到“内外合心，成巩固业”的目的。口外建宫势在必行。所以康帝和甘集中了全国的能工巧匠，全国的力量。建造历史上最大的皇家花园花了89年...避暑胜地。

大别墅占地8400亩，是颐和园的两倍，北海的七倍，比有万园之称的圆明园还要大。光是宫墙就有10公里长。别墅分为宫区、湖区、平原区、山区。宫殿、亭台、楼阁、寺庙、庙宇等110多组形态各异的建筑，错落有致地分布在海岛湖泊、原野丛林之上、群山之中。毫不夸张地说，它是中国古代园林的伟大成就。避暑山庄作为中国传统文化的典范，在传统文化的传承和发展中发挥了重要作用。避暑山庄是一个巨大的文化宝库，有待研究和探索。简而言之，山庄集儒、释、道于一身，将其思想和精髓融入到风景园林中。形成了其独特的皇家自然景观建筑风格，即清、静、美、雅、奇、巧、富、大。

避暑山庄集中国古代园林艺术、建筑艺术和宗教艺术于一体，巧妙利用自然地形，将人文景观与自然景观融为一体，兼具南方之美和北方之雄伟。园内寺庙阁楼露台、亭台楼阁、寺庙庙宇等古建筑，囊括了中国传统建筑形式。其中，建筑、文物、园林、碑刻、匾额、楹联、丘陵山谷、树木花草、泉瀑、鹤、鹿、鸟、鱼，无不蕴含着中国传统文化的精髓和儒、释、道的交流融合。形成了一座古朴典雅的皇家园林，“虽是人为，却是自然”。具有极高的艺术成就，是中国古代园林的杰出代表。

一、福地即天堂。

在历史上，选择在自然风景区修建离宫可以追溯到秦汉时期。秦代修建的阿房宫，西汉的骊山汤，隋代的仁寿宫，唐代的清池等著名的独立式住宅。当皇帝从春天回到秋天时，他离开宫殿去度暑假。然而，这些避暑行宫虽以自然风光为主，但多以宫室建筑取胜，如晚唐诗人杜牧《阿房宫赋》所述:“一楼五步，一楼十步，轩腰一亭，高檐长牙，各持地势，互相厮杀、、、、、、……”在汉代也是“凿地为池，筑石为山，连庙，奇果异树，珍禽异兽，无所不有”。可见建筑以人工为主。但避暑山庄以其古朴典雅的宫殿、奇山峻岭、水林姿、突出的自然美景、规模宏大的皇家园林而独树一帜。

在选址上，康熙选择了热河，热河位于首都和长城外的蒙古之间。他在《帝王避暑山庄实录》中说:“地广而肥，天露无害，夏风清凉，疗养宜人”。他还夸口说，“春天是新鲜的，土壤是肥沃的，水是甜的...我在这里度过夏天，饮食加倍，精神焕发”。他还说:“我游过江，知道南方的美；好在秦龙义西长留明朝，北渡龙沙，东游长白，山河壮阔，人物淳朴，都是我无法形容的，都是我拿不下的。但是热河和地都在京城附近，才两天就行了，故意错过一万多，因为距离的高低和自然的峰和霾。倚松为斋，磨崖引水亭烟出谷，非人力所能及。

《御避暑山庄诗》中，公巴写道:“自京师东北，群峰之圆，清流之缠绵，热河之形势合。都说西北古山河壮丽，东南多幽曲。这个地方既真实又美丽，在这里建造一座美丽的钟。”奇山异水，南雄北秀的自然风光，都是绝佳的造园地。

中国古代传统要求生活，大力追求物质文明，注重精神文明，以达到物质生活与精神生活的协调，尽可能达到自然的平衡，从而达到“天人合一”的最高境界。

选择信息资源的网站不仅仅是建筑和园林，也是中国传统风水的主要原则，即应该保持人、建筑和环境之间的和谐关系。根据风水学原理，以山为依托，(龙脉所在地)，背山面水。即周围的地形需要一个马蹄形的隐蔽地形，背靠大山，前面是一个开阔的地形，也就是最吉祥的地方——风水洞(唐明)，这个风水洞应该位于山周围的主峰脚下，前面不远处有水环绕，面对远处的山为屏障。这种山叫临山，水的流入叫“喷嘴”，可以使气停止。

避暑山庄的地形正如《热河实录》所言:“阴阳背对，凉凉辉煌，土地最好。这期间精神开放，气象开放”。从别墅的地形看，西北高东南低，西北山峦叠嶂，东南开阔地，东面阳光明媚，前面有五里河、热河流淌。西北是黑山金山，东是锤峰，南是僧帽山。锤峰位于东方，倚着巨天。《康熙诗词》中写道“君不见，锤峰独立于山脚而立于东，君不见，君不见，君不待人为假。”尤其是孤峰，锤峰，对于崇尚生殖崇拜的东方民族来说，代表着生生不息的阴茎。即老子的《道德经》说“道生一物，一生生二物，二物生三物，万物有负有正，冲动以为和”。也就是说，天气晴朗，大气多云，天地万物皆生，自然具有阴阳两气，万物生长正是因为阴阳合而产生的和谐，是阴阳双方的中和，所以阴阳合而万物和谐。这样才能符合大道规律。

“和谐”是儒家思想的中心。和为贵，是天地之和，地理之和，人心之和。

避暑山庄以锤峰为地标，“因高借远，借景入园”，在山、平原、湖泊、宫殿中，都可以仰望巍峨的锤峰。

同时，这里气候适宜，丛林茂密，夏季风清气爽，人烟稀少，环境幽静。也就是说，夏天可以避暑，还可以躲避噪音和政治，还可以躲避长城外寒冷的水痘。尤其是蒙藏民族生长在寒冷地区，怕内地热，怕水痘“都怕进塞，伸长脖子脚后跟看六宫来临”。位于首都和蒙古之间，是聚会和享受盛宴的最佳场所。

此外，出于政治和军事上的考虑，正如朝鲜使节朴智元在《热河日记》中指出的:“热河是长城以外的荒芜之地，皇帝为什么要住在这个塞尔维亚族人的荒芜之地？名为放暑假，其实是天子自带一面。”学生刘德恭在《滦阳录》中是这样说的:“窃热河之势，北压蒙古，右引回惠，左控通辽天下，南控天下，是康熙帝的苦心，称之为避暑山庄者尤忌。”但是一旦首都发生了变化，你可以撤退到这里来避免灾难。当地有句谚语说“热河”是可以消除“战争和灾难”的“文明之地”。康熙的梦想是，157年后的1860年，第二次鸦片战争，英法联军逼近首都的时候，咸丰帝的第一选择是以亲征的名义仓皇逃往热河。他把秦王的军队和蒙古骑兵从全国各地调到古北口，却在避暑山庄签订了京约，然后死在这里。慈禧在这里策划了历史上著名的“辛酉政变”，走上政坛48年，避暑山庄却让其陨落。甘龙担心的事情终于发生了。他在《避暑山庄序》中说:“后人应尊康熙皇帝所行的武功木兰，不忘家法......自汉唐以来，有哪一代人离开了皇宫而没有其他花园？但是，浪费人的钱财，表现自己的欲望，甚至破国丧家，都是戒，没有法律。”

第二，道是自然的

由于中国古代园林建在风景优美的地方，自然环境与园林的关系非常重要。因地制宜，突出特色。中国园林是以山水、树木、花卉、建筑等为主的综合性艺术品。，以及充满传统诗意的自然山水画。要达到老子《道德经》中所谓的“人法、地法、天法、天道、道法、自然”，“道”是老庄思想的核心，这里所谓的道可以说是指宇宙自然的规律或人类的世界观。老子的《道德经》:“道者，万物之宝，善人之宝..................................................................................................................................................大道是万物之母，是万物之本，生命以其根本顺应自然，没有任何过错，就会平安幸福。传统园林追求的是“虽由人造，惟自然”，天人合一是中国美学的最高境界。作为一个自然景观园林，它表现了人与自然的和谐关系。天地与我共存，万物与我为一，就是这种关系。在对它的欣赏中，你可以与天地同在。它的名字叫避暑山庄，用词简单，意境深远。中国儒家圣人孔子说:“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静；智者乐水，仁者长寿。“为什么聪明人喜欢水？古人云:“夫与水由理而行，不留小室，似智者；往下走，像个懂礼貌的人；这是毫无疑问的，似乎有一个勇敢的人；防止和清除障碍，就像《知命》中的那些；奇遇深远，死不灭，似有德性；天地由成，物群由生，国由和，品由义，故此智者乐水。为什么是任乐山？凯跑得很高，...植被、鸟兽和财富；善用金钱，无私奉献，各方都在削减，但无私奉献；云雨可通天地，阴阳和谐，雨露可照，万事可成，人可满足；此仁人之所以为乐山也。“山之夫雄伟、宽广、淳朴、宁静，生万物，无私取；瑰丽瑰丽，静谧无声，比喻君子之德。丈夫，老子说:“如果你擅长水，水是好的一切没有争议.....如果你生活在一个好的地方，有一颗善良的心，有一个深厚的，当你善仁、善信、善政、善行、善举，你就无法与他争辩，世界也无法与他抗衡。“水，温柔清澈，滋养万物无争；谦虚美德顺流而下；不奋斗，顺其自然，才是智慧。比喻君子的智慧。仁德载物，久养万物不私，德不美，静山喻仁寿。著名的山庄主人康熙，表现了他对简朴的虔诚和对事物的热爱。正如他在《至境狄云》一诗中所写的那样:“这是自然而自然的，我们不必等待人为的努力。......命工匠先开支井堤，与山与水摩擦。我们不想在农民身上花钱，但宁拙愿意与李群谈判。“园林建设工程中，“远近之差高，自然峰岚之开”。视松为斋，将崖打磨；引水亭中，榛烟出谷，非人力所能及。有了芳甸的帮助，根本不用在这上面花什么时间，而且我喜欢泉林吃素。什么都看，看不起普通班；鸟戏绿水不避，鸟鹿成群，映夕阳。放风筝飞跃自然；远紫大气，开篇风光低。”早期的宫殿区和湖区，主要建筑以山命名。正宫区一楼叫云山度假村，如意洲正殿叫烟巽山亭，月色河声后殿叫静山居，东侧皇太子官邸叫青树山亭。其余景点多以日月山溪花鸟鱼鹿等自然之物，春夏秋冬四季，早晚雾霭为特色。自然景点有:万树、万树园、石壁、试马戴、之景、驯鹿坡、暖流、青枫岛、澄泉岩等景点。

诗情苏轼《赤壁赋》，“月出东山上，流连斗牛间，山高月小，水落出，绝壁千尺，江水响”，杜牧《阿房宫赋》，“长桥卧波无云龙，路再走/[K0/]，又无所谓什么洪，长虹饮练。梨花伴月，你会想起李白的诗《送别》:“梨花万树雪，杨叶万枝烟。......看《应均·新月去庄园》，“梨花满地白，月被风吹破”的意境。还有一个比喻是庄子对濠浦的理解，落基山知鱼，落基山观鱼。此外，以动之静喻，远水之流，云之临，远近泉之声，鸣树，风泉，请听，云容水态，岩观鱼；香香远清，曲水香，香竹流，水香岩美；四季如春，有春轩梨花带月；是否有酷暑，是否有长时间熏蒸的山亭；秋，云山秋城寨环绕；冬天南山有雪。有西陵的朝霞和朝霞；黄昏时分，有一个铁锤峰斜阳，和一个日落快。四季的景色，晨雾，变幻无穷。

借景入园，体现了“巧借相生”的造园艺术。正如锤峰所集:“有山立于天，专以金白者，亦为锤峰。夕阳西下，满眼红紫色，像黄的《飘兰暖》云山四面环山，如果有一个趋势，一旦爬到山顶偷看，一会儿就会看到，其他的山都出现在天空下的小矮人。；看南山雪，“别墅之南，岭围拱，岭上雪未失..............................................................................................................................................峨眉，岳明，昆西，郎峰，他们都不如别人。”它被称为峨眉山和昆仑山。明月之下，白雪如仙境。北枕双峰，似双关对峙，位于西北。许多景点，利用距离高的优势，都在其中，还有山野的自然景观和长城以外的壮丽景色，这些都是在喧闹的闹市中最难欣赏的。这里的山、水、林、泉与飞禽走兽浑然天成，就像甘龙写的诗里说的:“飞鸟似相爱，鹿鸣知亲亲别人无伤”，达到了“物得天趣，人忘世俗欲”的自然境界，确实是“无暑清凉”的避暑胜地。