伯利恒之星(伯利恒之星叫什么名字)

《圣经新约》马太福音第二章记载了伯利恒之星这一不寻常的天体现象:据说伯利恒之星是圣诞树顶端的一颗星。大约两千年前，当耶稣出生在马厩里时，这颗星照亮了伯利恒的早晨。这个故事只能在《圣经》中找到，世界上其他的书都没有记载。有一段时间，神学家向天文学家寻求“伯利恒之星”的科学验证，这很可能是一个象征性的想法，而不是一个经过科学证明的天体。

圣诞星理论(伯利恒之星)

科学家认为这些天体是“伯利恒之星”传说的根源:行星合相、彗星和超新星。历史证据如此之少，天文学家几乎无法继续他们的研究。

朱利安星球

行星合相只是从地球上看天体的排列，没有魔法属性。当行星围绕太阳运行时，会出现一条直线。巧合的是，它们在天空中可能看起来很近空。据推测，这个事件所引导的巫师(智者)是一个占星家。他们对天体的主要关注纯粹是象征性的。也就是说，他们更关心的是它意味着什么，无论发生什么，它都需要特殊的意义，而不是它在天上实际做了什么空。

事实上，他们可能会看到相距数百万公里的两个天体连在一起。在这种情况下，木星和土星之间的“对齐”发生在公元前7年，这通常被认为是基督教救世主可能的出生年份。这些行星实际上相距一度左右，可能不足以引起占星家的注意；天王星和土星的连珠也是如此。这两颗行星相距很远。即使它们在天空中看起来非常近空，天王星也太暗了，不容易被发现。事实上，肉眼几乎看不到。

另一种可能的占星排列发生在公元前4年，在初春的夜晚空，明亮的行星似乎在明亮的轩辕十四星附近来回“跳舞”。在《圣经》“东方三贤”的占星信仰体系中，明亮的星星轩辕十四被认为是国王的象征。附近有明亮的行星来回移动，这可能对智者占星术的计算很重要，但没有科学意义。大多数学者得出的结论是，在中，行星的排列可能不会引起占星家的注意。

彗星

一些科学家认为明亮的彗星可能对占星家很重要。特别是有人认为哈雷彗星是“伯利恒之星”，但它出现在公元前12年还为时过早。可能会有另一颗彗星穿过地球。可能是占星家称之为“中的伯利恒之星”的天文事件。彗星经过地球几天或几周后，确实有长时间“挂”在天上空的趋势。但是，当时人们对彗星的普遍看法并不好。它们通常被视为死亡的预兆或遭到破坏的预兆。“东方三贤”不会把彗星和君王的诞生联系在一起。

明星之死

另一种想法是，一颗恒星可能爆炸成了超新星。这样的宇宙事件会在天空中空出现几天或几周，然后逐渐消失。这样的鬼会非常明亮壮观。公元前5年中国文献中引用过一个超新星。然而，一些科学家认为它可能是一颗彗星。天文学家一直在寻找可能的超新星遗迹，可能可以追溯到那个时候，但没有太大的成功。

在基督教救世主可能诞生的时期，任何天文事件的证据都相当稀少。阻碍理解的是描述它的寓言式写作风格。这让一些作家认为这是一个真实的占星/宗教事件，而不是科学可以证明的事情。在没有具体证据的情况下，这可能是对所谓“伯利恒之星”的最好解释——它是一种宗教信条，而不是科学信条。

最后，福音传道者比科学家更有可能写寓言。人类的文化和宗教中充满了英雄、救世主和其他神的故事。科学的作用是探索宇宙，解释“那里”是什么。它真的不能通过深入研究信仰问题来“证明”他们。