李叔同为什么出家(他为什么出家？他一生为其他几个人而活)

李叔同是一个天才和全才。甚至像张爱玲说的那样傲慢，“至少在弘毅大师庙的墙外，我是如此卑微。”

李叔同是一个全才，从音乐节奏(他是中国第一个介绍五线谱的人)、乐器(他的钢琴弹得很好)到诗歌再到戏剧(他甚至在自己的戏剧中扮演女性角色)、书法、篆刻和绘画(丰子恺是他的徒弟)，他可以说是样样精通。

十几岁时，他家是天津首富，一个发育良好的富二代。25岁之前，他是新文化运动的倡导者。后来，他的母亲去世，出国留学。他在短短几年内取得了如此巨大的艺术成就。

在中国历史上，能如此多才多艺的人并不多。我想了想。为什么他的形象越来越像桃花岛的主人黄老邪？

他就是这样一个全才，盛年出家，抛妻弃子。为什么呢？个人认为原因如下。

第一，李叔同的家业很大，不仅有钱有势，还有他父亲的善良和慷慨，以及他晚年对佛的虔诚，他的言行对他影响很大。

第二，李叔同天性极其孝顺。失去母亲是人生最大的痛苦。他曾经说过，他这辈子和母亲生活在一起的时候最幸福，然后他总是很难过，直到出家。母亲去世后，他改名叫李艾，可见其痛苦。然后，我将离开家乡，去日本学习油画。

第三，出家前，李叔同在虎豹寺禁食20多天，没有任何痛苦，还治好了自己多年的神经衰弱(惊人)。而且，斋戒期间，李叔同表达了对僧人生活方式的热爱，为佛教斋戒，无视红尘，这可能是他出家的直接原因。

第四，出家之后，李叔同学习了佛家最严苛的法条，我认为是所有门派中最苦的，这也证明了丰子恺所说的“艺力太弱，戒不掉对精神生活的沉迷”。

5.出家前，李叔同还为家人和儿子做了安排。石喻，他的妻子和两个儿子在天津的老家，有这么多的财产，生活应该无忧无虑。据说他的日本妻子傅吉哭着给制造麻烦，来到寺庙找他。他坚如磐石。

李叔同篆刻

第六，李叔同是一个天才和多面手。诗书画无所不能，精通中西。戏剧和钢琴也是他的强项。而且他相貌英俊，是“二十篇惊海”时著名的浪漫才子，很多美女都爱上了他。

马斯洛的需求层次理论分为五个层次，从低到高，分别是生理需求、安全需求、情感和归属需求、尊重需求和自我价值实现需求。像李叔同这样有才华的人，最终追求的永远是精神上、艺术上的享受和自我价值的实现。所以普通人看重的家庭妻子对他来说不算什么。

他的学生丰子恺曾分析，人生的追求是物质生活、精神生活和灵魂生活。李叔同的青少年享受了财富和物质生活，而年轻人享受了艺术和精神生活，追求精神皈依的唯一途径就是宗教。所以是不可避免的。

前半生在燕市闲逛，磨金粉；后半生，晨钟鼓声是黄昏，青灯古佛稍纵即逝。李叔同的一生也过着其他几个人的生活。只有深深经历过红尘的人，才能如此坚决地放弃红尘。