江西的简称(为什么江西省不叫南或昌而叫江西)江西来源于古代的“江南西路”，而江南西路就是现在的赣江水道，北临九江的湖口。

南至宋城(今赣州市)的水路在当时承担了南北交通的能力中起到了重要的作用，现在南昌的王腾馆也展出了一艘日本船模，可见当时的交通是繁荣的。

【/br/】赣江由赣州发源地张江与贡江交汇而成。从字面上看，它形成了甘这个词。现在赣州还有一个主城区叫章贡区，当地有一种酒叫章贡酒。

赣州市是一座民族卫生城市，民风淳朴。得益于当时蒋经国专员的严格管理，宋代古城墙得以保存，在漳公河与两江交汇处修建了百特观景台——八井台。从八井台，可以看到蒋经国先生的旧居，并且保存完好。如果你上去的话，可以去看看《鱼谷台》，那是辛弃疾当年写的《鱼谷台下》。

江西简称“赣”，因“赣江”而得名。
有“湘江、辽河”同“湘辽”，故名“湘辽”，也是同样的道理。新中国成立后，“水和省”这个名字被视为一个省的简称。

赣江发源于江西与福建交界的武夷山(发自江西省石城县横江镇赣江源村十寮塘)。这条河长751公里，流域面积约占江西省面积的一半。

从水到州，“赣江流域”古称“赣州”。

从地图上可以看出，赣江自南向北贯穿江西省，流经鄱阳湖，与长江相连，水系十分发达。

它就是所谓的“三河五湖，控挺荆，引瓯越”，是江西名副其实的“母亲河”。

因此，江西简称为“江西”。

关于“干”的本义有两种说法。
1。“张、公”合称“赣江”，也就是“张、公”合称的地方。
因为赣江有两个源头:

东支叫“公水”，是赣江真正的源头。
西支叫“漳水”，由“赤江”和“上犹河”汇流而成。【/br/】漳水、公水在赣州八井台交汇，故合并河流名称中的“甘”字为“漳公”字的合并。

赣州西部的八井台是漳水和公水的交汇处。

2。“干”的本义是“贡献”和“给予”。
古代传世文献和出土文献显然不支持“张、公”合为“干”的说法。因为“干”字生在“公”字之前。我们先来看看《说文》的解释:

《说文》:江西，布施也。贝，省省吧。

“干”字始见于西周时期的，“干”的最初文本是从“张”和“张”开始的，是“张”的最初文本。整个字就像“一人双手奉张瑜”的形状:

江西省为什么简称江西而不是“南”、“昌”，江西人应该知道
，比如西周中期青铜器仙桂的铭文:“王干(张仪)，三种玉，贝年蓬”。

意思是:国王给献县三种玉和二十个贝类朋友作为祭品。

注意“苗”不是“雒”，而是读“关4”，是殷周时期的祭祀名称。“品”和“鹏”是量词，而“贤”是青铜器的集大成者。

显禅中的(张翼)二字，明显表示上级(纣王)对下级(大臣)的赏赐。另一个例子是传世文学:

“淮南子。精神》:“今天，江西敖仓的人们给人们河水，又饿又饿，又渴又喝。”高诱注:“江西，赐也。」

但从“张仪(江西)”的造字意图来看，“一人将玉献于双手”，显然指的是从低级到高级的“进贡”:

所以先秦时期出土文献中的“干”也可以表示下级向上级致敬:

比如《保山楚竹书·244》:“张翼”的衣服各称三件。

(这些竹简记录了楚国贵族墓葬的主人，祭祀并祈求神灵保佑他们疗伤。贡品包括牛、羊和衣服等。).

为什么江西省简写为赣而不是南或昌，江西人应该知道
为什么江西省简写为赣而不是南或昌，江西人应该知道
为什么江西省简写为赣而不是南或昌，江西人应该知道
引自保山楚简(文物出版社，1991，湖北京沙铁路考古队)。

事实上，这种现象在语言中很常见，被称为“正反同音异义词”，如:

“张仪(江西)”还有一个晚到的词“公”，它开始出现在篆书中。其本义是表示“贡献”，但逐渐变成了“正反谐音”，也可以表示“给予”。
贡品的本义正好与“张仪(江西)”相反，意思是“下层对上层的贡献”，如:

《说文》:“纳贡，献功勋。龚升从北。
《广雅》:“公，献也。
《尚书·龚宇》:“容土为贡”，孔疏:“贡，自下而上，谓之祭，即祭凡生于邑之地之异物，即‘厥功’”。
《左传》。《桓公十五年》:“诸侯不纳贡车服，帝王不私求财。」

不过，“贡品”也逐渐泛化，其实就是“自上而下的赏赐”的意思:

《尔雅释释》:“贡，赐也”。
古人的名字和人物通过百世网相互关联。孔子的弟子端木慈，字子贡，认同“辞贡”。
所以“公”和“张仪(江西)”的本义不同，一个是“给”，一个是“献”，但后来可以互换使用，都是“正反词”。

此外，“工”和“张一(干)”的读音也很相似，有时还会混用。比如孔子的弟子“子贡”，出土文献上写的是“子干”。

尚波竹书2。鲁邦大旱，简三，“出门遇子干”。
简11、《子干月》《尚波竹书·诉君子为礼》。

但是，随着记录语言准确性的提高，“工”和“张仪(江西)”的位置也有所不同:

「章丮」表示「赐予」。
「贡」表示「贡献」。
战国以后，「章丮」字中「丮」訛變為「欠」或「次」，又增加义百思特网符「貝」，后来，「欠」進一步訛變为「夂」，下半部分的「二、貝」讹变成「貢」形，起表音作用。