风水在中国自古以来是一门显学，也是一个强势文化。作为帝都的北京风水怎么样呢？下面一起来研究一下吧。

北京的风水怎么样？

北京有很多历史文化遗址，比如故宫、圆明园，都是在修建的时候按照风水来安排的。就像今天，我们还能在位于故宫中轴线中心的太和殿上看到一副对联:“隆德在天中，四海有福。回到凤城北斗，万邦和声赞平章”。“龙正德田重”是风水中的一种语言。《北京风水》中提到太和殿位于龙脉经常提到的龙洞内。龙脉被认为是风水宝地，所以在这里建城也是最好的。

中国古代都城和宫殿的选址特别注重人与自然环境的关系。所谓风水可以养一人，好的风水在中国古代建筑史上有所体现。根据风水，首都西北应该有龙脉。所谓的龙脉，就是连绵起伏的青山。龙脉的中心是祖山，这是皇家精神停滞的地方。从这个角度来看，它被引入首都，到达了宫殿后面的“主山”。

主山有两翼，河为左边青龙，右边引道白虎。主山前、青龙白虎间最佳地点是万物之精气凝点，是龙洞，名人堂应该在此。北京之所以自古成为军事重镇和军事中心，与其独特的地理位置有关。它位于华北平原、蒙古西北高原和宋立傲平原东北部之间，西北有燕山山脉，西南有太行山，南有华北平原，东有渤海湾。山东半岛和辽东半岛环绕渤海湾，成为守卫北京的屏障。这种北方依山傍水，南方控制平原的局面，引起了古代哲学家的注意。

是古代人的经典之作，堪称天地。它就像一个庞大而复杂的固化信息网络，覆盖了当时很多人建设它的意图。我们可以通过故宫丰富的信息，包括环境、建筑布局、建筑名称、建筑功能和室内陈设，来搜索和解读故宫的思想内涵。龙脉指的是山脉，包括它的走向和起伏。山脉的神话可以称为龙脉，但不是所有的山脉都可以称为龙脉。

现代学者也认为，北京土地肥沃，地势西北高东南低。西边是太行山西山，北边是燕山杜军山。两山相交于关沟南口，形成向东南延伸的半圆形山湾，称为“北京湾”，其环绕的小平原就是北京小平原。看北京的地形，依山傍海，腹地辽阔，形势壮阔。山水之间，北京温暖富饶，土地肥沃，符合风水要求，是生态平衡和人类发展的最佳格局。

北京风水分析

北京“双龙”的布局。

利用遥感技术拍摄的北京航拍图，发现明代人对北京的设计和建造是双龙布局的形态。衡山周围有一条水龙和一条陆地龙，这是一个奇迹。

在北京的“双龙”中，水龙以南海为龙头，湖中央的岛屿为桂圆，中南海和北海组成龙身，什刹海为龙尾，置于西北方向。

鲁龙趴在北京中轴线上，天安门广场像龙吻，金水桥是龙拱，东西长安街像两条长须的龙，天安门广场到武门门一带是龙鼻骨。

祠堂和社稷像龙眼，紫禁城像龙的身体，四座角楼像龙的四只爪子，向八个方向延伸。景山、地安门街、钟鼓楼构成了龙尾。正阳门就像一颗宝石。

景山公园像一幅坐着的画像。

1987年3月，在北京区域航空空遥感成果展上，披露了一个惊人的消息:遥感拍摄的北京景山公园平面园林图，形似盘腿而坐的画像，被称为“景山坐像”。这是怎么回事？

景山在紫禁城北门神武门对面，元代称“青山”。明朝被命名为“万岁山”，意在压制元朝的皇家精神，故又称“震山”。相传故宫在此堆积煤炭，又称“景山公园”。清朝顺治十二年，景山公园改为景山。

俯瞰景山看起来像一幅闭着眼睛坐着的画像。肖像在微笑。公园内的寿皇殿建筑是“坐像”的头像。正殿和宫门由眼睛、鼻子、嘴巴和眉毛组成。两边对称的三角树林形成胡须，但被寿皇殿的外墙隔开。

这幅图像的框架是由景山公园周围的内墙和外墙组成的，类似于最美的黄金分割。它的面积是0.23平方公里。如果真的是人像，那将是世界上最大的人造建筑人像。

这尊景山是谁的？为什么这个人像出现在北京中轴线上的景山公园？这幅画像是古人故意建造的还是巧合？但是直到今天，它仍然是一个未解之谜。

颐和园中隐含的图案。

在空的高度，颐和园看起来像一幅“福山寿海”的画。这些精美的图案是古人刻意打造的还是巧合？

清廷七代皇家建筑设计经理“风格雷”认为，为庆祝慈禧生日而修建颐和园时，皇帝下令在园中反映“福、禄、寿”字样。雷家第七代人雷廷昌，巧妙地运用自己的头脑完成了皇帝布置的任务。

他设计了一个人工湖，并把它挖成了桃子的形状。在平地上看不到它的全貌，但从万寿山往下看，它是一个大桃子。而与十七孔桥相连的湖中小岛则设计成龟形，十七孔桥为龟颈，寓意长寿。

至于“福”字，雷亭长把万寿山佛亭两侧的建筑设计成蝙蝠翅膀的形状，整体看起来就像一只蝙蝠。蝙蝠和“福”一样，意思是有多有福。昆明湖真的很像寿桃，只看到寿桃的“歪嘴”，向东南长江门倾斜。寿桃的花梗是颐和园西北角西宫门外的导流渠。