黄鹤楼烟花三月去扬州(黄鹤楼古诗词书法作品欣赏)

“故人辞黄鹤楼，烟花三月去扬州。

帆远，影蓝空，天上只看得见长江。”——唐·李白《黄鹤楼·孟浩然去扬州途中的告别》

“熟读唐诗三百首，背不出来。”我相信中国的儿童文化启蒙教材大部分都是朗朗上口的唐诗。唐诗是中国古代最灿烂的传统文化之一。既注重横向节奏，又注重对仗的工整。同时，要有情在景，要有情在景。言简意赅，可以读出昔日诗人的情怀。

说到唐诗，大多数人第一个想到的肯定是“杜丽”。仙李白的诗风空灵，字里行间充满潇洒；圣人杜甫的诗，心中有山川，眼中有百姓，诗中充满了忧国忧民。有意思的是，李白和杜甫还是有很多交集的，像“小迷哥”一样追着李白写诗；但在李白心中，最被认可的诗人不是杜甫，而是孟浩然。

现在在我们看来相当“虐”。杜甫在追信，李白总是给孟浩然写诗，赞美他:“高山啊，我多么渴望到达你，你不过是想让我好受一点”，但孟浩然没有一首诗来回报李白。

孟浩然是唐代山水田园诗派的代表。早期为官，可惜仕途艰难，索性开始游山玩水，成了孤独的过客。

李白比孟浩然小11岁。孟浩然最出名的时候，李白还只是个少年。面对这样一个逍遥的孟浩然，李白既佩服他的才华，又向往他的洒脱。最后，他在黄鹤楼偶然遇到孟浩然，自然要大笔一挥写点什么，于是有了这首《黄鹤楼送孟浩然去扬州路上》。

广陵其实就是扬州，“志”就是“志”的意思。孟浩然打算从长江以东一路骑到百花齐放的扬州。李白虽然没有表达出送别的伤感，但最后的“孤帆远影青天空，唯有长江天际线”让孟浩然离开了，把他一个人望着奔腾的长江的惆怅刻画得惟妙惟肖，堪称古代送别诗中的杰作。

但这首《黄鹤楼送别孟浩然扬州途中》有一个争议点，就是这首“西词”的真正含义。这个看似简单的问题，曾经在一个与诗歌相关的节目《诗歌大会》中难倒了很多知识分子，有39个人答错了。一般来说，在学习这篇文章时，老师不会重点讲解。

“西词”是指一路向西吗？不完全是。

从字面上看，很多人会认为这个“西字”就是往西的意思，但刚才已经解释过了。这首诗写的是李白在黄鹤楼为孟浩然送行，送他去扬州。黄鹤楼在湖北，扬州在浙江，扬州在黄鹤楼的东边。所以，沿着长江，是一路向东，而不是逆流向西。它怎么会一路向西？

所以这里的“西语”有一个需要另一种解释，意思是“告别西方”。看到这里，有人可能会问，为什么是“西词”而不是“西词”？有一些乱七八糟的文章解释为什么用“西语”而不用“从西方辞职”，会把你牵扯进一堆理由里。连什么佛教道教有特殊地位的“西方”都出来了，真的有点离谱。

李白在这里用“西词”而不用“词Xi”的原因很简单，所以“词Xi”不押韵。开篇介绍了唐诗的特点之一是注重节奏的平仄和对仗的工整。而且，即使小学生学唐诗，老师也会教，唐诗的妙处就在于朗朗上口，读起来顺口。“故人西言黄鹤楼”不是比“古人言黄鹤楼”更适合全诗吗？

对了，李白那首关于黄鹤楼的诗，当时没敢提。我们都知道，古代的文人墨客每到一个景点，总喜欢留下一些墨宝的东西，尤其是黄鹤楼这样的著名景点，更是历代文人墨客的佳作不可或缺。

但是，作为诗人，李白不敢把自己的作品留在黄鹤楼上，因为崔豪的黄鹤楼早已写在上面了。我们还熟悉崔豪的黄鹤楼:“很久以前，一只黄鹤载着一位圣人上天，在这里空于黄鹤楼。黄鹤不返人间，白云千年空长。汉阳的每一棵树都因阳光照射而变得清澈，鹦鹉洲被甜美的青草覆盖。但我朝家望去，暮色渐浓，江浪上弥漫着悲伤的薄雾。”

这首诗叫《唐七韵》。唐代七言律诗一旦被历代提及，崔豪的《黄鹤楼》应该是第一首。有了崔浩珠玉在前，李白虽然觉得自己文笔不错，但还是不敢写诗。他还附了一句打油诗说:“眼前有一景，崔豪的诗在上面。”

但李白的语气真的让人窒息，他一直想在关于往事的诗中拔得头筹。最后，他到南京旅游时，写了一首诗《论在南京登上凤凰台》，诗中说:“曾在此嬉戏的凤凰，以致此地以它们命名，凤凰去台空河水自流。武功花铺设在荒无人烟的小道上，晋朝皇亲国戚的数量已经成了饥荒。山中云雾缭绕，如蓝天，河水一分为二。一朵云在天堂之光和我之间升起，把他的城市从我忧郁的心里隐藏起来。”

从此，崔豪的“黄鹤楼”成了乡愁的双壁。如果仔细比较两首诗，可以发现两首诗在基本格式上是相似的，古代文人之间的竞争是激烈的。