八月十五的起源和习俗(八月十五中秋节起源和习俗介绍)

中秋节的由来

农历八月十五是中国传统的中秋节。“月光是一年中最明亮的夜晚，成千上万的人都在享受它”。中秋节是以三秋的一半命名的，也被称为团圆节或月夜、中秋节、八月节等。关于中秋节的起源有不同的看法。据专家研究，在中国三大传统节日——春节、端午节和中秋节中，中秋节最晚诞生。但是，和其他传统节日一样，中秋节历史悠久，它的历史可以追溯到古代的拜月、信息资源、网络习俗和秋拜活动。

在中国古代，很久以前就有祭祀月亮的仪式。李周说，周代有“中秋迎寒”和“秋分望月(拜月)”的活动。农历八月中旬，秋收将至，人们会举行一系列的仪式和庆祝活动来感谢神灵的保护，这被称为“秋报”。中秋节时，气温冷而不冷，天空清脆，月亮明亮，是赏月的最佳时间。因此，祭月的成分逐渐被赏月所取代，祭日的色彩逐渐褪去，而这个节日却得以延续并被赋予了新的意义。

在中秋节的演变过程中，古老的仪式和习俗与中国传统文化中的许多神话传说和许多其他因素相结合，最终形成了一个具有丰富内涵的重要节日。其中最著名的是围绕月宫的一系列神话，如嫦娥奔月、吴刚切桂、唐游月宫等。，将七彩霓虹灯神秘而华丽的气场悬挂在月宫上，使其充满浪漫气息。唐代中秋节赏月宴饮的习俗已经相当流行。从流传下来的无数描写中秋的诗词中，我们可以看到，当时嫦娥奔月等神话都与中秋赏月联系在一起。在初唐，中秋节可能已经成为一个固定的节日。然而，在当时，似乎中秋节仍然以看月亮和玩月亮为主，这并没有在人们中广泛流行。

中秋节的正式形成，尤其是它在民间的流行，应该是在宋代。北宋时，八月十五日正式定为中秋节，出现了“小饼如嚼月，酥里酥里”的时令食品。赏月、吃月饼、赏桂、观潮等节日成为一种常见的做法。明清时期，中秋节从元旦开始，成为中国仅次于春节的第二大传统节日。每到中秋节，家家户户都要设立“月光位”，准备瓜果月饼，“献月拜月”，提供的月饼必须是圆的，瓜果要像莲花一样切齿。市场上卖月光纸，上面有月神和玉兔的图片。节日结束后，月光纸会被烧掉，提供的水果蛋糕会分发给每个家庭成员。中秋节是家人团聚的日子。人们互相赠送月饼来表达他们的美好祝愿。许多家庭不得不举行盛宴来赏月，这是一个盛大的场合。

明清以来，中秋节在人们生活中的地位越来越重要，不仅在全国范围内，而且在中国和东南亚的许多少数民族中也逐渐传播开来。在赏月、吃月饼等活动的基础上，各地逐渐发展起了卖男妓、种中秋、舞火信息资源、走月等各种节日，使得中秋节作为中国的传统节日，更具文化内涵，更具魅力。

中秋节习俗

中秋节前后，自古以来就形成了丰富多彩的节日，其中既有各地普遍接受的流行习俗，也有富有地域特色和民族风情的习俗。

吃月饼

中秋节吃月饼，就像端午节吃粽子，元宵节吃汤圆一样，是中国的传统民俗。据说中秋节吃月饼的习俗在唐代就已经存在了，但直到宋代，月饼作为食物名称才与中秋节赏月联系在一起。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，俗称“小饼”。苏东坡有句诗说:“小饼如嚼月，内有油酥酥。”南宋文学家周觅在《老武林》中首次提到“月饼”这个名字。相传元末时，人们还用月饼来传达反元信息，说明当时月饼已经进入了普通人的家中，成为了中秋节必不可少的食物。长期以来，中国人积累了丰富的月饼制作经验。明清时期，面包师已经将嫦娥奔月等童话故事印在月饼上作为美食艺术图片。清代一位学者形容:“月饼馅是桃馅，冰淇淋甜加糖霜”，似乎和现在的月饼颇为相似。到了现代，随着专门制作月饼的作坊，月饼制作更加精细，馅料精美，外形美观，还分为平面、苏式、广式、台式等不同口味。月饼作为吉祥团圆的象征，寄托着人们美好的祝愿，吃月饼、送月饼的习俗一直延续至今。

享受明亮的满月

中国自古以来就有祭祀赏月的习俗。在周代，每逢中秋之夜，都会举行迎寒祭月活动。中秋节赏月的习俗在唐代非常流行，许多诗人的名著中都有关于月亮的诗。到了宋代，中秋节到处都是赏月。这一天，“你家装饰亭台楼阁，乡亲们争着上馆子赏月”。明清时期拜月的赏月活动更为广泛，中国各地保留了许多历史遗迹，如“拜月坛”、“拜月亭”和“赏月塔”。士大夫对赏月情有独钟。他们要么爬楼梯，要么划船邀月，喝酒写诗，留下了很多脍炙人口的千古绝唱。例如，杜甫的《八月十五日的夜月》用十五个明月作为团圆的象征，反映了他在异乡的漂泊。宋代文豪苏轼在中秋喝了很久的酒，喝得酩酊大醉，写下了《水调歌头》，比喻人与人借月之隔。直到今天，家家户户围坐欣赏明月美景空依然是中秋节必不可少的活动之一。

不同地区的人们除了赏月、吃月饼之外，还根据自己的地域传统和社会习俗来庆祝中秋节，形成了各具地方特色的不同中秋习俗。比如，中国南方很多地区流行中秋节，老北京流行男妓。除此之外，还有广州的树木中秋、安徽的烧塔、香港的舞龙等。许多少数民族也有跳月亮、拜月等中秋节习俗，极大地丰富了我们的传统节日文化。

中秋节的传说

嫦娥奔月

“嫦娥奔月”是月宫最引人入胜的奥秘。嫦娥奔月的故事有不同的版本。在早期的记载中，“嫦娥曾经服用西王母的仙丹，然后跑到月亮上取月亮的精华”，意思是后羿向西王母索要仙丹。嫦娥偷了这种长生不老药，成了神仙，却被惩罚成了一只丑陋的癞蛤蟆，在月宫里打碎了长生不老药。后来，这个故事逐渐演变成许多美丽而委婉的新情节。比如，传说古代，天上同时有十天，庄稼在阳光下枯死，让人苦不堪言。一位名叫后羿的英雄，以巨大的力量，同情苦难的人民，爬上昆仑山顶，一口气射下九个太阳，让人民安居乐业。没想到射下来的九个太阳都是天帝的儿子，天帝一气之下把后羿和他的妻子嫦娥贬到了凡间。Xi皇后同情后羿的遭遇，给了他长生不老药。后来，不老实的逢蒙强迫嫦娥交出长生不老药，而后羿则带领众人外出打猎。嫦娥知道自己不是对手，于是决定一口吞下这药。后来，嫦娥轻盈地飞向天空。因为嫦娥关心她的丈夫，她飞到最近的月亮，变成了一个仙女。后羿回家后想念妻子，就在嫦娥最喜欢的后花园里放了一个甜箱子，放了她最喜欢的蜂蜜和新鲜水果，在月宫里给妻子献上了遥祭。听到嫦娥奔月长生不老的消息后，人们在月下立香案，向善良的嫦娥祈福祈福，祈求平安，当地一些传说说中秋节就是这样形成的。

舞钢斩桂

还有一个关于中秋节的传说。相传月亮上广寒宫前的月桂树生长茂盛，高500多尺。下面经常有一个人把它砍下来，但是每次砍完之后，被砍的地方马上就封闭起来了。几千年来，这棵月桂树在砍伐和关闭后永远无法被砍伐。据说砍树的人名叫吴刚，汉代西河人。他跟随神仙修行修道。他在天界犯了错，神仙就把他贬到月宫，每天做这种徒劳无功的苦差事以示惩罚。第一，他说自己对学习长生不老不够重视。为了磨炼他的心性，天帝罚他砍桂树，并许诺如果他砍了，就能成仙。于是吴刚就在冰冷的月宫里日复一日，年复一年地砍了下来。

玉兔捣药

“玉兔捣药”原本是道教奇闻之一。相传月亮上有一只兔子，全身洁白如玉，故称“玉兔”。这只大白兔拿着杵，跪下来捣药。服用这种药丸可以使你永生。久而久之，玉兔就成了月亮的代名词。古代文人在作诗填词时，常把玉兔作为月亮的象征。

朱元璋用月饼起义

元朝末年，中原广大民众不堪忍受统治阶级的残酷统治，纷纷造反。朱元璋联合各路抵抗力量准备起义，军师刘伯温想出了一个巧妙的计策，命令部下将写有“八·十五夜起义”的纸张藏在饼里，然后派人分头传送给全国各地的起义部队。

通知他们8月15日晚响应起义。起义成功后，朱元璋高兴地把口口相传下来。每逢中秋佳节，官兵们都与民同乐，当年入伍时用来秘密传递信息的“月饼”作为时令糕点奖励给大臣们。从此，中秋节吃月饼的习俗在民间流传开来。

关于中秋节的好句子

我们希望彼此长寿，以便分享这美丽的月光，即使我们相隔万里。苏轼《陈冰中秋·水调歌头》

嫦娥我一定后悔当初吃了仙丹，现在一个人，蓝天，夜以继日。李商隐的嫦娥

中秋节谁一个人？悲伤地向北看。苏轼《西江月大梦》

这一夜不长，明年的明月会看哪里？苏轼《阳关曲/中秋月圆》

我不知道秋思今晚住在谁家。王建《十五夜月圆送杜阆中》

西北的故乡在哪里，东南的月亮有多少次是圆的。白居易《八月十五日晚观玉亭月》

我们分开太久，已经是中秋节七次了。苏辙《中秋徐州，水调歌头》

回忆中秋节。杯子里的花。月亮在杯子里。辛弃疾《剪梅·中秋·一月月》

云山线交汇，风雨兴中秋。高适的《送魏拔》

秋天的影子变成了金色的波浪。镜子又飞又磨。辛弃疾《太常引建康秋夜作鲁赋》

到现在都是嫦娥向人扔。皮日休《八月十五日晚天柱寺归子》

好时节，每年五月，常见中秋明月。徐宥箴的中秋月亮

你有没有一月闲几天，中秋百年难得一遇。林慧《中秋赏月》

满月飞向镜子，心转向剑。杜甫夜月八月十五日的两首诗

梁静绝对漂亮的时候很难再见面，这一天他应该会失望。刘禹锡《八月十五日在桃源玩月亮》

而且，算计着中秋将至，那一轮美丽的月亮，不照人团圆。辛弃疾《木兰花慢滁州送祎凡》

中秋节的月亮中秋节是明亮的。徐宥箴的中秋月亮