刘宇崇偶然得到古代兵书(刘宇崇读原文,翻译)
课后文言文选读(一)
原文的翻译比较
第一,楚人学船。
①楚人已学驾舟,开始曲转,②病徐,船夫却在听。所以,当我试船的时候,我以为我能做的都做了。于是,我捂住了船师傅的头,脊椎骨③进了鼓道,我危险极了,因为我左右看了看,摔倒了,我的桨⑤丢了。
【注】①楚:古代国家的名称。②折叠:转身。旋转:转身。③椎:用椎敲。在古代,战斗时,击鼓是一种信号。④急:突然。违者:偶遇。⑤:同“舵”。
在楚国,有一个人学会了开船。他回头,旋转,忽快忽慢,完全听从主人的指示。于是我在河中岛屿之间进行了一次小小的试航(技能),我以为我学会了所有的航海技能。我马上告别船夫,敲鼓(古人大概是通过敲鼓来发号施令),快速前进,马上就遇到了极大的危险。我环顾四周,惊恐万分,桨的舵失去控制掉了下来。但是,今天的危机,不正是以前的自满吗?
启示:学习工作不能浅尝辄止(或者学习工作不能沾沾自喜,或者学习工作要不断进取)
第二,鲁人迁徙到越南。
卢擅长织布,而他的妻子擅长织布,他想移居越南。或者说:“儿子会穷的!”鲁说:“为什么?”鈥檚 檚 檚 檚 檚 檚 檚 檚 檚 檚 檚 檚 檚 檚 檚 檚 檚 檚 檚 檚 檚 檚 檚是皇冠,送的人越多。以你儿子的实力,可以在一个不需要的国家里游来游去,还想让它没完没了。你能得到它吗?”(摘自《韩非子·尚林说》)
【注释】①麻鞋。②:白绸,周人用来做帽子的。③鞋:鞋,这里做动词,指穿鞋。④赤脚。
鲁有一个人,擅长用麻和葛藤编鞋,妻子擅长编丝。他想移民到越南。有人对他说:“你会很穷的。”鲁说:“为什么?”(回答):“镣铐是用来戴的,但越是赤脚走路的人;它被用来做帽子,但是越多人戴着它的头发。凭你的实力,去那些不用(你的产品),想让(自己)不穷的国家。这可能吗?”
这篇文章告诉人们的是:我们应该根据需要决定行动,否则我们只会陷入困境。
第三,打捞铁牛
宋何仲甫浮梁①,以铁牛八维②,一牛而万斤。夷平③中,水暴涨,梁断,牵牛花不在河中,能筹到钱的可以出来。真⑤怀兵和尚用两只大船把土夯实,夹住牛,用大木头称⑤形钩住牛,然后牛就飘出船了。把张导转移到气味中,给他紫色的衣服。
【注】:①浮梁:浮桥。②维度:部门,人脉。③治平:北宋英宗赵书的年号。④真决心:不过,今天是河北正定。⑤称重:称重锤和杠杆。
宋代建浮桥,铸铁牛镇桥八座。平年间,河水暴涨,冲毁浮桥,铁牛沉入河底。官员们悬赏能让铁牛浮出水面的人。
一个叫怀兵的和尚建议把铁牛固定在两条装满泥土的大船之间,用一根钩形巨木勾住。这时候两船的泥会慢慢减去,船体的重量会减轻,铁牛自然浮起来,铁牛也会被钩出水面。转运(官名,掌管军需、水陆交通)张导(字靖远)给和尚一件紫色袈裟作为表彰。
第四,龚景下令秋发簪,饥寒交迫。
公的时候,雨雪三天。被狐狸白了的邱,坐在法庭一侧的位置上②。晏子看到你,他有一个房间。龚:"奇怪!已经下了三天的雨,下了三天的雪,但是并不冷。”晏子对他说:“天不冷吗?”笑吧。晏子说,“婴儿吃饱了就知道人的饥饿,暖和了就知道人的寒冷,放松了就知道人的劳动。”你今天不知道。”龚:“好。“我听过我的人生。”是为了让邱发苏满足饥寒交迫。
【注意事项】:①雨(yù)雪:下雪了。雨,雨,雨,雨被用作动词。②:宫殿的台阶。3闻闻你的生活:听听你的辞职。闻,听;生活,听天由命。
龚景当政时,连续下了三天雪,没有清理干净。景穿着一件白色的狐皮大衣,坐在大堂一侧的台阶上。晏子进宫见他,站了一会儿,龚景说:“奇怪,下了三天的雪,却没有这么冷。”晏子说:“天真不冷吗?”荆笑了。晏子说:“晏婴,我听说古代贤明的国王知道别人吃饱了就饿,别人暖和了就冷,别人舒服了就行,别人辛苦了就行。可惜你现在不知道!”龚景说,“好!我被教导过。”于是我拿出衣服和食物,分发给饥寒交迫的人。
五、农民欧官
有的农民用驴向城里卖柴,遇到官员(宦官)就叫“宫市”来取;只用丝几尺,然后“门户”(指“门户”税),仍邀(逼)用驴送。农夫哭了,用他得到的丝绸来偿还;拒绝接受,他说:“你的驴必须往里面送柴火。”农夫说:“我有父母和妻子,所以留在这里,然后吃饭。我今天给你劈柴,你不拿直就不给。我会死的!”因此殴打官员。
从前有一个农民,他用一头驴驮着柴火去卖。太监自称贡士,拿了他的柴火,给了他几尺绢,要了峰峰入场费。他还让驴子把柴火送到皇宫。农夫哭着把丝绸还给太监。太监不服,说:“你得把你的驴牵过来。”农夫说:“我家有父母、妻子、孩子,我们要靠他们维持生计。现在我把柴火给了你,我回去也没问你要钱,你还是不肯放我走,我只好跟你拼了!”于是农夫打了太监。
在这篇文章中,农民卖柴的经历揭示了“贡士”对劳动人民的剥削和迫害。
不及物动词珍惜自己。
文人相轻,自古有之。伏羲之在班固①,在耳中,而顾孝之在耳中,在弟朝②中。书上说,“吴中,以其文者之能,为兰台之官,不可歇于写作。”夫人擅自见,文学非一体。她很少做好准备,所以有自己的长处,看不上别人。字⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥我看不到自己的烦恼。
【注释】:①傅毅和班固都是东汉时期的文学家和历史学家。②【超级】班超。班固的哥哥,东汉著名人物。③【自救】(冗长松散)我自己都停不下来。(4)【见】即看到,展示自己的长处。⑤【文体】⑥【黎族方言】谚语,民间谚语。
文人相轻,自古如此。傅仪和班固在人文方面同样才华横溢。然而,班固看不上傅毅。他在给弟弟班超的一封信中说:“傅武忠因为会写文章,才当上了兰台正史的官职,可是他写了一千字,也不知道怎么停。”凡人总是善于看到自己的优点,但文章并不是只有一种体裁,很少有人是所有体裁都擅长的。所以大家总是用自己擅长的去鄙视别人不擅长的。村里有句俗话,“家里有一把破扫帚,就看它值不值一千块钱。”看不清自己是我的错。
现代汉语中常用“用扫帚宝”、“用扫帚宝”等表达,表示人没有自知之明。虽然比喻不好,但也因为自己的拥有而显得很有价值。
七。范崇枢
范想做器皿,就先种了梓漆,被人嘲笑。但是,随着岁月的积累,它是有用的。嘲笑盐的人会要求谎言。不种就不能种。俗话说“一年之计,如一树之谷,十年之计,如一树。”这也叫。
范仲淹曾经想做器皿,于是先种了楸树和漆树。当时,人们都对他的所作所为嗤之以鼻。但几年后,梓树和漆树派上了用场。以前嘲笑他的人,现在都向他借这些东西。这说明种树是停不下来的!俗话说“一年之计,不如一年之计,不如一年之计;十年规划不如种树。“这正是我在说的!(做长远的事情)
真相:无论做什么,都要早做准备,要有长远规划。启示:学习也是如此。
八、齐人有好猎手。
齐人有好猎手,但不能长久为兽。进去了会以家人为耻,出去了会以朋友为耻。他们不能的原因是狗低人一等。要得到一条好狗,人们说“君义致力于农。”猎人说:“是什么?”人们错了。猎人为自己考虑,但他没有欲望。我是不是全身心投入种田,市场上有一条好狗?)让我专心种田弄点东西,然后买条好狗。)于是退而耕之。种地不好出富家,富家出城里好狗,所以猎取动物的收益往往优越。不仅是独猎,还有百事可乐。
齐国有一个猎人,他花了很长时间去打猎,但没有找到任何野兽。家里的家人丢人,外面的知心朋友丢人。(他)思考他抓不到猎物的原因,因为狗是坏的。他想得到一只好狗。要得到一只好狗,别人对他说:“你要在田里努力。”猎人说:“为什么?”其他的不说。猎人自己想,是不是意味着我可以努力工作,收获后买一条好狗?所以他回家,努力耕作。当他努力工作时,他的家庭变得富有。当他变得富有时,他有钱去买一条好狗。当他有一条好狗时,他多次打野生动物。打猎的收获往往超过别人。不仅仅是打猎,还有很多东西。
启发:人遇到困难,不要勉强。有时,他们为了更好地取得进展而退却。不要盲目攻击任何东西。当你失败时,你应该注意成功的策略。
九。张亮接受了这本书。
五天晴好。我父亲先在那里,他生气地说:“我怎么能和老人住在一起呢?”去,说“我在接下来的五天里有一个早会。”
五天鸡鸣,好运。父亲先在那里,然后就生气了,说:“之后呢?”去,说“以后五天早点来!”
5号,一个美好的夜晚还没过半。过了一会儿,父亲也来了,说:“当是。”出了一本书,说:“如果你读了这个,你将是国王的老师。十年后,兴,十三年后,孩儿见我,已在济北古城山脚下黄石。”那就去吧。没话说。再也见不到你。
丹,视其书,乃《太公兵法》也。因为有差异,我们经常学着背。
五天后,黎明时分,张亮去了那里。老人先在那里,(他)生气地说,“(你)在和老人约会,你是(比老人慢)。为什么(这样)?”他走了,说:“五天后早点来见。”五天后公鸡打鸣时,张亮将去那里。老人又先在那里,(他)生气地说:“(你比老人还慢),为什么(这样)?”他走了,说:“五天后早点再来见。”五天后,张亮在不到午夜的时候到达了那里。过了一会儿,老人也到了。(他)高兴地说:“应该是这样的。”(老人)拿出一卷书说:“(你)看完这个就可以成为皇帝的老师了。未来十年(你)将建立(事业)。十三年,你会在冀北见到我,古城山脚下的黄石就是我。”(说完)就走了,什么也没说,再也没有出现。第二天(张亮)读了这本书,原来是《孙子兵法》。张亮很惊讶,经常一遍又一遍地读它。
张亮的优秀品质:信守诺言,虚心求教。
十、赵人患鼠。
赵人患鼠,中山乞猫①,中山人给。猫擅长攻击老鼠和鸡。一个多月,老鼠精疲力尽,鸡精疲力尽。当他的儿子患有此病时,他告诉他的父亲,“你为什么不去?”他的父亲说:“如果你知道对与错,你就知道了。我不在乎鸡,只在乎老鼠。如果你有一只老鼠,你会偷我的食物,破坏我的衣服,穿我的墙壁,损坏我的器皿。没有鸡怎么能做到饥寒交迫,不生病?如果没有鸡肉,那就来不及吃了。如果你离开你的丈夫和猫会怎么样?
【注释】:①中山:地名②:为什么不是③墙壁④如果:为什么?
赵家里鼠患,到中山找猫。中山人送给他一只猫。这只猫擅长抓老鼠,也擅长抓鸡。一个多月后,老鼠少了,鸡也没有了。他的儿子很担心,对父亲说:“为什么不把猫赶走呢?他爸爸说:“那是你不知道的。我怕老鼠,不怕鸡。有了老鼠,它们会吃我的食物,毁我的衣服,穿我的墙壁,啃我的器皿,我会饥寒交迫。不是比不养鸡危害更大吗?没有鸡,就是不吃。离饥寒交迫还远着呢。为什么要把猫赶走?"
这则寓言分析道:
a、这个寓言告诉人们,要想解决问题,首先要考虑自己的主要目标是什么。只要实现了这个目标,其他方面甚至会受到一些损失。
B.如果一个人想在复杂的世界里做所有的事,却不想付出任何代价,最后只能一事无成。
c、“有得有失”是这篇文章的主旨。
XI。刘宇崇偶然得到了古代军事脚本。
刘宇崇偶然得到古代兵书,读了经年①后,声称能放10万。会有土匪,自修乡兵和他们的角。整个团队都崩溃了,好几次都被俘虏了。他们还得到了古代水利书籍,经年读经,号称能使千里成土。按图索骥,当州官是好事,试村也是好事。沟刚好变成③,水大到顺着渠倒,人是鱼。正是因为抑郁,我才没有沾沾自喜,总是一个人听着,摇着头自言自语:“是不是古人欺负我了?如果是一天一千次,只有六个字。我很快就会死去。
【注】①年后,一年左右,②列说,到处游说;干,求见③沟,沟;只是只是。
有一个学者叫刘宇崇,他性格孤僻,喜欢谈论古代。有一次他偶然得到一本古代美术书,伏案读了一年,自称是
可以统率十万大军。这时,一些人聚集起来造反,刘宇崇训练了一批乡兵去镇压。结果全队溃败,他自己也差点被俘。后来他得到一本古代水利书籍,读了一年,以为可以把千里荒原变成良田。政府官员让他在一个村庄进行实验。结果沟刚挖好,大水就冲了过来,顺着沟往村子里灌。人差点成了鱼(被淹没)。从此,刘宇崇郁郁寡欢,每天总是一个人在院子里溜达,摇着头自言自语:“古人欺负我了吗?”不久,他因抑郁症去世。
启示:情况在不断变化。他不知道如何根据具体情况灵活运用。他只会把书往死里搬,所以他失败了。
十二、管仲不谢私恩。
管仲的束缚,来自鲁国的齐国,陶饥渴难耐,与封人后讨饭。吴人跪而食之,甚为恭敬。因为偷东西,冯仁打电话给钟悦,“如果你够幸运,你就不会死,但是如果你都用光了,为什么还要举报我?”他说:“就像你儿子说的,我可以好好利用它,让它发挥作用,努力工作。我为什么要举报?”封人恩怨。
管仲因犯罪被捕,从鲁国压到齐国,饿着肚子走在大路上。当他经过吴起县时,边防战士跪在地上,恭敬地给他食物吃。所以这个卫道士私下对管仲说:“如果你在齐国没有被处死,在齐国做了官,你拿什么来报答我?”管仲回答说:“如果真的像你说的那样,那是因为我的才能得到重用,我才能充分发挥自己的才能,我的成就得到大家的赞赏。我为什么要感谢你?”这个防守的人就是因为这个讨厌管仲。
真相:一个人首先应该考虑国家的利益,而不仅仅是个人的喜好。
十三。莽山大盗
玄宗时,莽山被劫处死,他的母亲与他采取了计策(jué)。偷母云:“但愿我小时候能吸到母乳,死而无憾。”用母亲的乳汁,偷取乳头,血流满地,母亲死了。因为小偷的指责,他说:“我当时年纪小,偷了一个菜,偷了一份工资,我妈看见了太高兴了,就不检点了,所以才有我今天。因此,我讨厌它。”喔呼!易,夫语“干儿子的宝贝”,非虚!
宣和年间,邙山有个贼要被处死,他的母亲来和他告别。莽山贼对他妈说:“我小时候就想吸我妈的奶,死了也不觉得遗憾。”让他妈吸奶,莽山贼却咬掉了他的奶头,血流了一地,他妈死了。莽山贼于是告诉刽子手:“小时候,我偷了一棵菜和一块木头。我妈看到了这种很喜欢我的不良行为,以至于后来控制不住自己,才落得今天的下场。所以我怀恨在心杀了她。”啊!真的不一样。俗话说“孩子要从小教育。”这是真的!
启蒙:从小教育孩子。
十四、月里嗡嗡叫着一只鸡。
有些人今天吵着要邻居家的鸡(r ǐ ng),或者跟邻居说“这不是君子之道”,说“请伤害他们,每个月炒一只鸡,直到明年。”如果你知道这是错的,那就太快了。为什么要等到来年?(出自孟子)
【注意事项】:①嗡嗡声:偷,偷。②君子:这是指行为良好的人。道:这是指道德行为。
现在有一个人天天偷邻居家的鸡。有人对他说:“这不是君子的行为。”他说:“那就让我少偷点,每个月偷一只鸡,等到明年,再不偷了。”知道不对,就赶紧制止。为什么要等到明年?
启示:下定决心立即改正错误的事情,绝不以任何理由拖延,更不要明知故犯。
十五。陈万年的干儿子
多年患病,叫儿子咸①教床底下言传身教②。聊到半夜,睡的咸咸的,用头碰屏幕。万年大怒,欲贴之,曰:“是官教谏之。如果你反而睡觉不听我的话,为什么不呢?”咸磕头道谢,道,“正如萧所说,教咸拍马(chǎn)很重要。”
【注释】:①咸:陈诚年之子陈宪。②言传:同“言传”和教训。
陈万年生病了,他把儿子陈宪叫到床边。他教读书教到半夜,陈宪打瞌睡,头撞在屏幕上。陈万年很生气,想拿棍子打他,训斥他说:“我给你说教了,你却去睡觉,不听我的。为什么?”陈宪急忙跪下,磕头说道:“爸爸说的我都知道。主要意思是教我奉承拍马!”陈万年没有再说话。
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