晚上从清溪到三峡(清溪三峡和禹州的位置关系)

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喜欢唐诗的朋友应该很熟悉李白的《峨眉山月歌》。全诗如下:

峨眉山秋月半落，影落平羌河。夜送清溪上三峡，四君不见下渝州。

这首诗出自《李太白全集》第八卷，是李白年轻时写的。峨眉山是蜀中的大山，也是蜀国的代名词。李白是蜀人，所以峨眉山是他故乡的月。这首诗是李白初离开蜀国时写的，大约在开元十三年(725)。这是他的巴蜀作品。

关于这首诗，我们已经看到了注解。基本上三峡是指长江的瞿塘峡、巫峡、西陵峡，也就是现在的重庆、湖北两省交界处。一个是指四川乐山的三峡，即犁头峡、北碚峡和平强峡，清溪位于黎头峡上游。清溪:清溪驿站，隶属四川犍为，在峨眉山附近。

至于清溪在哪里，大多数人一致认为是犍为县，离乐山比较近。因为张文涛也说它在岷江的平羌峡谷。张文涛与泸州有着悠久的历史。他应该是爱酒爱泸州的，也写过很多脍炙人口的泸州诗，但显然他没有想到清溪会在所谓的泸州的某个地方。

但是，并不是泸州人要异想天开。向某国学习是他们自己的。文学讨论，只是一个有趣的话题。因为在清代，另一位自称渔父的大诗人王世贞，又名王世贞，提出了不同的看法。

他在《蜀道之行》一书中很有把握地写道:“江安县以东，皆长江上之地，渡清溪，太白诗送清溪夜游三峡，即此。或者说施立原指三溪，即夏强、北平、嘉州，都是不真实的。"又说清溪在"纳溪县西五十里"。太白诗夜送清溪到三峡，就是这样。”王渔洋的观点，得到翰林学士陶澍的支持，说是从江安“到清溪(纳溪县)，太白诗送清溪夜游三峡。”渔阳先生和船山先生各有各的道理。后人相信谁？让我们今天试着聊一聊。

当然，我希望是纳西族，所以不管李白是否到过古江阳杜理科府，今天的泸州都是有根有据的。

这条平羌河，也就是今天的青衣江，流经雅周，在乐山大佛脚下与大渡河汇合。但是，平强峡在家岷江，根本不在平强河上。而且我们可以想象的一点是，平羌河距离峨眉山太远，山月的影子几乎不能映在河上。当然，这只是想象。你不能说李白写诗一定要诚实。他可以是浪漫主义的祖师爷，没有那么多规矩。

为什么不说说纳西的清溪呢，因为如果不用这首诗去联系，恐怕很少有人会提起，原本关注泸州地方特色的人也不多。对这一点，泸州人特别麻木不仁。当然，很可能不是重点，但也不算苛刻。

纳西的清溪在哪里？今天你经常去的华天酒场，就在这附近。它过去被称为清溪谷。翻阅纳溪县志，我们发现这样的记载:“清溪，在县城西南十五里，四周有一条河。夏季水涨，河水浑浊，故名。没有月夜的时候，月亮还在。”

如今，纳溪区大渡口镇清溪河与长江汇合，距离纳溪市区15公里。这里的人非常确定李白在纳西清溪过夜，乘船经过。

有人说是因为老窖在这里开辟了花田、酒田，绞尽脑汁加入了人文故事。李白是大IP，怎么可能不用？其实我觉得老窖有点委屈。虽然他们发现了这种说法，但这并不是老窖发明的。

明代四川大学者杨慎，曾在江阳居住十年。清溪河北岸有一座沼坝，当时叫“东坝水怡”。杨父子得罪皇帝，杨慎被贬云南。他路过这里的时候写了一首诗，感觉很像李白笔下的清溪。

后来到了清朝嘉庆年间，纳西族也编县志。有了足够的信心和底气，他们晚上送李白去清溪，用纳西语写清溪。

当然，乐山的朋友们可能不同意，虽然这一直争论不休，成为一个谜。最终，更被大众接受的清溪还是在乐山。

归根结底，我们没有足够的证据，但传说仍在继续。有自己的意境。清溪的景色一般都是醉人的。

其实要知道结果，只有李白自己能想出来。

无论清溪在哪里，保护和利用当地的文化特色都是值得鼓励的。我们不必胡编乱造，也不必贪多嚼不烂，但可以留着当话题讨论。那不是更有趣吗？