寂寞沙洲冷苏轼(苏轼十大名句)

野生玉兰花

最顶端的木芙蓉花的枝头，在群山中盛开着猩红的花萼。一条小溪的口是寂静的，没有一丝痕迹，它们张开又落下。

山里的玉兰树生长在荒凉的山里。旁边是一条深深的山涧，年复一年的流淌。每年早春，一树红白相间的玉兰花绽放出自己的美丽。他们从不在乎是否有人欣赏，毫不犹豫地绽放，落花无悔。被称为诗佛的王维，用这首诗来诠释做人的哲学，做真实的自己，是最好的选择。

庄子曾经梦见自己变成了一只蝴蝶，在花丛中游荡，翩翩起舞，自得其乐。当他醒来时，他发现他还是他自己。庄子变成蝴蝶了吗？还是蝴蝶变身庄子？很难说确切的答案。这个世界上，没有绝对的对与错。忘记自己，忘记世界。就像玉兰花一样，不受外界干扰，开放自己。

庄子说，是非为一，我忘一切。人生如梦。要达到这种境界，可以升华自己的思想，面对生活的各种磨难，坦然接受。佛教认为，“一切都是由心而行”。这个观点和庄子差不多。就是世界上很多事情都是人想象出来的，大部分烦恼都是这样的。所以，心安才能纯粹。

换句话说，这个世界上没有差别。因为不同的人有不同的想法，所以有不同的看法。所以佛教建议人不要太执着，不要被外界束缚，不要执着于某件事，不要太在意成败。

历史上，被贬黄州的苏轼在一句话里提出了一个观点，和上面说的很像。他在词中说:回首萧瑟处，回家无风无雨无晴。苏轼的神奇之处在于他融儒道佛于一身，有自己独特的哲学思想。

众所周知，王维信佛，晚年生活看起来像个真正的和尚。他的诗充满了禅意和哲理，而他自己就像一块去掉了棱角的鹅卵石，散发着温暖的光泽。

孟浩然和李白崇尚道家生活，洒脱，爱自由，爱剑术。他们更有骑士精神。一个东坡有三个人的优点。儒家执着的治学态度，道家洒脱的处世之道，佛教和谐的待人之道，都被东坡吸收并为己所用。

苏轼

苏轼被贬黄州后的第三年，写下了这首《鼎丰伯》。他的心情和对生活的态度都反映在他的诗里。

不要听暴风雨。苏轼[宋代]

不要去注意那在森林里跳动的雨声，梅一边唱着长口哨，一边悠闲地走着。竹竿和草鞋比骑马还灵巧，有什么可怕的？一件雨衣的蓑衣，任凭风吹雨打，依然过着我的生活。

春风的凉爽，将我的酒唤醒，寒冷开始寒冷，太阳的山峰的太阳，但在时间满足。回望遇见风雨的地方，回去，对我来说，没有风雨，还是晴好天气。

这首诗写于1081年，当时苏轼44岁。三年的异乡生活让他的心渐渐平静下来。生性乐观的他喜欢四处旅游，欣赏当地风光，寻找生活乐趣。

今年3月7日，春寒料峭。他和他的朋友正沿着胡莎路走着，天开始下雨了。可惜携带雨具的服务员先走了，剩下的都被雨水淋湿了，大家都觉得很尴尬。只有苏轼不同意。雨过天晴后，他写了这首《平静的风暴》。

用他的话来说，他用风景来抒发自己的感情，把雨比作逆境，其实就是他自己当时的处境。每个人都觉得辛苦，但他却在享受淋雨的过程。这不就是他对坎坷人生微笑的乐观心情吗？

在诗的第一部分“不要听森林拍打树叶的声音”，诗人用轻松幽默的语气介绍了下面的话，也激发了读者继续阅读的兴趣。

苏轼的诗广为传诵。甚至在他被捕入狱期间，很多官员和学者都偷偷读他的诗，甚至狱卒也喜欢他的诗。更别说那位因为喜欢苏轼的诗而与妻子离婚的先生了。

长寿。

“为什么不唱歌走路？”是诗人在雨中旅行的建议，是他对生活的态度。幽默的笔墨正好与日记中的叙述形成鲜明对比:同行皆乱。

很明显，接地气的东坡喜欢竹签和草鞋，在很多诗里都多次使用。他刚来黄州住定慧寺时，经常不用问人和和尚，就拿着棍子敲门看修竹。

骑行应该是最潇洒的旅行方式吧？有多少人的愿望是保家卫国，用军事力量保家卫国，在马背上驰骋。这是很多人梦寐以求的形象。在这里，苏轼反其道而行之。他说:“谁怕竹竿草鞋比马好？

一件雨衣的蓑衣，任凭风吹雨打，依然过着我的生活。写出诗人从容面对风雨的乐观态度。这里的风雨，既有自然界的风雨，也有现实生活中的失意。

苏轼作词，讲究意境之美。穿着草鞋，拿着竹签，走在这样凄凄惨惨的雨中，在苏轼的笔下充满了诗意和浪漫。诗人倔强乐观的人生态度溢于言表。

在诗的下一部分，诗人着重于自己的心理感受。春寒料峭，风吹在脸上，有点冷，连喝了酒都清醒。诗人在寒风中瑟瑟发抖。不经意一抬头，看到了远处群山中的夕阳，阳光照在身上，心里顿时温暖了许多。

苏轼

词的最后一句是诗人对风雨的态度，也是他对生活的态度。去吧，没有风雨无阻。这种羞羞答答的态度，正符合《菜根谭》中的名句:羞羞答答，看庭前花开花落；你无意停留或停留，与你随天空外的云朵流浪，有多相似？

苏东坡有多吸引人？他的粉丝遍布世界各地，从达官贵人到农村农民。当时20岁的苏轼考上了进士。欧阳修很欣赏这个人才。有一次，他看苏轼的信，异常高兴，觉得应该让步，让他出人头地。他还对儿子说:“记住我的话。三十年后，无人谈老。”

事实证明，欧阳修的眼睛是雪亮的，苏轼的确是天上的文星，来到人间体验生活，传播文化。他的足迹从北到南，直到海南岛。所到之处，他尽最大努力造福当地人民，然后利用空空闲时间研究美食，改善人民生活。

人生的经历，去过的地方的故事，都被东坡写成诗，广为流传。就连普通人也喜欢他的诗。苏轼的影响力被当时很多同僚羡慕，屡遭贬谪，贬谪的地方也越来越偏僻。幸运的是，他很开明。

公元1080年正月初一，身心俱疲的苏轼被贬黄州。这一天，他和儿子离开京城，其他家人暂时由弟弟和儿子照顾，要等到过年。刚刚入狱的苏轼此时有点心灰意冷。20岁时，因乌台诗案被捕入狱，被判死刑。

他自己说，他的性格一直是恶的，一遇恶，他就“如蝇食，呕吐已是”。有着出众文采的苏轼，在遇到冤屈时，忍不住不掺杂个人感情，有些小人总能找到漏洞。这一次，苏轼差点被新党害死。多亏了朋友的相救，多亏了他在狱中写的诗，被皇帝看到，被皇帝感动。

苏轼人生的转折点，始于他被贬黄州。经过一个月的长途跋涉，苏轼于二月初一到达黄州。因为要等家人，就留在了定慧寺。生性豁达开朗的苏轼，和和尚们熟识起来，一起吃饭，一起散步。

黄州是个小地方，条件很艰苦，但是环境优美，山高林密，空空气清新。苏轼很快从自然风光中找到了写诗的素材，渐渐忘记了牢狱之灾带来的烦恼。徐守时很欣赏苏轼的才华和人品，经常请他吃饭。朱太守也经常派人给他送吃的，送喝的。你看，苏轼的魅力就是这么大。全世界我都认识，朋友无数。

苏轼一家五月才到黄州。在这段等待的时间里，他的脚步遍布黄州的大街小巷。蜿蜒的东山，潺潺的小溪，人迹罕至的山路，都留下了他的足迹。他死里逃生，开始信佛。

心中有美，所见皆是风景。黄州，一潭死水，对当地人来说未必是风景。但因为苏轼心态异于常人，所以总能苦中作乐，自娱自乐。所以他笔下的黄州也变得多愁善感，正气凛然，令人流连忘返。

苏轼一家到了黄州后，因为太守的照顾，生活勉强可以维持。他的两个小儿子，一个12岁，一个10岁，正值天真无邪的年纪，很快就忘记了一路的辛苦。他们家住在临高阁，这里曾经是水路驿站，供行人在此休息。离河只有十几步远，窗外就能听到风浪的声音。雾蒙蒙的，看得见。美景让一家人忘记了简单的环境和生活的艰辛。

在给朋友的信中，他幽默地写道，他住在河边。河水来自峨眉山的雪水，清澈甘甜。没有比这更好的饮用或沐浴水源了。何必去想什么时候能回老家？

1081年，44岁的苏轼成为一名农民。这是他到黄州后的第二年。他的生活很艰难，他的孩子因为营养不良而日渐消瘦。他的老朋友马正卿觉得很心疼，可怜他的处境，就把黄州城东的几十亩荒地送给了他。

东坡耕复图

幽默风趣的苏轼自称东坡居士。他每天早出晚归，在田里辛勤劳作。他把开荒的辛苦写进了自己的诗里:破败的街垒无人问津，倒下的墙头长满了青蒿。谁能贡献力量，老年不付出。

聪明、勤奋、好奇的东坡通过向农夫请教，很快掌握了一些窍门。他高兴得情不自禁地写下了东坡八首诗。你看，他的观察细致入微，像伺候婴儿一样伺候庄稼，看起来是个真正的农民。

雪芽一动，春鸽就能走。我可以在种水稻之前数一数其中的乐趣。毛空春光暗，枕水香。苗分初夏，风叶渐掀。明月上，珠子一颗一颗垂下。秋来结霜的耳朵很重，而且是倒挂着的。

东坡的绘画天赋在黄州大显身手。他在新建的唐雪墙上画画。水面上有独自垂钓的渔民，雪地里有傲然挺立的树木。意境深远，发人深省。当时22岁的米菲是一位著名的山水画画家。他来拜访东坡，称赞东坡的画。

人才之间没有代沟，年龄差距不是问题。就像孟浩然和李白，孟浩然和王维，相隔十年，依然可以成为忘年交。东坡和米芾聊画技，相识不久，见面很投机。雪堂四周，有东坡亲自栽种的柳树，还有一口井，清澈甘甜。

低洼的地方，有稻田，麦田，菜园，果园。爱喝茶的东坡亲自从邻居家带了一棵茶树。在他的精心照料下，茶树长势良好。很快，东坡的家人就能喝到他亲手泡的茶了。

多才多艺的东坡不仅擅长书画，而且能写一手好诗好文，对品茶、沏茶、茶史都有研究。此外，他是一个天才厨师。初到黄州，东坡发现当地猪肉便宜，但很少有人买，也不喜欢，因为不喜欢猪肉的难吃。

东坡认真研究，亲自下厨。经过几次尝试，他终于做出了一道美味的菜肴。诀窍是小火慢炖，让猪肉慢慢入味。汤汁被猪肉完全吸收后，味道鲜美，入口即化。这就是后世所称道的“东坡肉”。他还写了一首非常可爱的打油诗。诗中说:“黄州猪肉贱如粪土。富人不肯吃饭，穷人不懂做饭。慢火，缺水，火满了才好看。每天早点来打一碗，就全是自己的钱了。”

大家看到的是乐观洒脱的东坡。谁还记得他初到黄州时的落寞与孤独？当初东坡在定慧寺居住时，写过一首诗《卜算子》，是他当时的心理写照。

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苏轼[宋代]

弯弯的勾月挂在稀疏的梧桐树上；夜深人静时，水钟的水一直在滴。谁见孤人，缥缈孤虹影。在夜里，它突然变得害怕，突然飞起来，又频繁地回来，但总是没有人理解它无限的内心感受。它不停地在冰冷的树枝间徘徊，却不肯栖息在任何一棵树上，最后孤独地落在冰冷的浅滩上。

在这首诗的第一部分，诗人的第一句话描绘了一个寂静的黄昏。缺月挂稀桐树很生动。月亮挂在梧桐树上，梧桐树只有稀疏的枝叶。诗人巧妙地创造了一个荒凉寂寞的场景。那么，自然就引出了下面的诗句:怀念一个人的第一次沉默。

这时，诗人的家人还没有到来。他一个人在深夜的庭院里，仰望着月亮，落寞沧桑的感觉跃然纸上。后两句，尤任和谷宏，既是一种比较，也是一种对比。

还有谁像他一样，在寒冷的月夜独自徘徊？月光下孤独的身影是不是像天空中独自飞翔的大雁？孤独的鹅独自上路。那种孤独的心情是不是最像此时的自己？他以诗人拟人化的笔法，自问自答的方式，把自己孤独的情怀写得饱满而富有立体感，不落俗套，新颖而脱俗。

难怪黄庭坚看了这首词后惊叹不已，说东坡意境深远，语意奇妙。仿佛脱离了现实，没有沾染一点俗气。这种毫不费力的文笔，胸中没有万卷书怎么写出来？

在诗的第二部分，诗人采用了现实与虚构的结合，孤独与寂寞的人交替使用，其实是诗人内心的真实感受。“有恨无魂”，写出诗人此刻孤独的心。试想，苏轼从小博览群书，是连欧阳修都赞不绝口的天才。现在，我生活在这样一个荒凉而贫穷的地方。他的无奈、愤怒、委屈能跟谁说？谁能真正理解他？

孤独的沙洲寒冷

该词的最后两句显然写的是谷宏，但实际上写的是诗人本人。孤独的大雁被迫停止飞翔。它从一根树枝飞到另一根树枝，拒绝生活。最后降落在一个荒凉的沙洲上，在一个寒冷的夜晚独自休息。

那只骄傲的鹅不就是诗人本人吗？他宁愿被贬到这个偏僻的黄州，也不愿向这个中国恶棍低头。来到这片遥远的异乡，他没有朋友，生活艰辛，但他从不随波逐流，保持初心。

被贬江州的白居易慢慢调整心态，写了五首诗，蕴含哲理，催人奋进。而苏轼却在逐渐调整自己。刚到黄州时，他的苦闷还没有完全消除，但他发现当地的竹笋味道很好，长江里的鱼也很好吃。他在诗中写道:长江围郭知鱼美，竹林连山感笋香。

到了东坡黄州的第二年，我感觉好多了，被捕入狱的噩梦已经成为过去。在春天到来之前，他渴望见到他的老朋友，骑马郊游，想去参观他去年去过的地方。此行，东坡写了一首七言律诗，其中一句很有哲理。他说，人如有信的邱虹，事如无痕的春梦。

一个人的一生就像一只由南向北飞的鹅。道路曲折，但总有痕迹。人生往事如春梦，一觉醒来，却已不再繁华，花的踪迹全无。

当时24岁的东坡写了一首诗给22岁的弟弟子游，诗中的情感堪称经典。苏轼年轻时思想先进，生活态度积极。他说，生活无处不在，应该像在雪地里飞一样。偶然，手指和爪子留在了泥上，洪飞又开始数数了。

东坡赤壁古城

纵观苏轼一生，他不就是一个洪飞吗？洪飞在他的诗中在雪地上留下了爪印，然后消失在地平线上，没有留下任何痕迹。他本人几经波折，62岁被贬海南岛儋州。

在黄州期间，他以东坡居士为名。他从来没有想过，自己随便取的名字，将来会成为自己的名字，东坡居士的名气甚至超过了原来的名字。每天下班后和家人一起在东坡的田地里辛苦劳作补贴家用。

苏轼近年在黄州的经历，也是其思想转变的转折点。从最初的恨恶，变得豁达，睿智，性格中带着几分淡泊的气质。苏轼的许多名著，如《红墙赋》、《念奴娇-赤壁怀古》等，都是在这个时期写于黄州。壮志难酬的东坡借用周瑜的典故来表达自己深沉的英雄情怀。

他在《念奴娇》首词中感叹:人生如梦，雕像如月。随着时间的推移，他不再犹豫，而是发自肺腑地说:“一场烟雨，天长地久！”

而他的心境也从最初的犹豫和苦闷变得更加坚定:回望萧瑟之地，风雨无阻地回家了。

苏轼一生漂泊。