不言而喻是什么意思(不言而喻的用法)

4.16孔子曰:“君子喻义，小人喻利。”

4.17孔子曰:“见德思齐，见恶自省。”

孔子的义利观

于:明白，明白。不言而喻。家喻户晓的名字。皇叔:“余，小爷。”

“君子比喻义，小人比喻利。”按照前面两章“做有益的事，多抱怨。”“君子以德，小人以土怀；君子有罚，小人有福。”都在讨论“仁义”和“利己”的关系。在孔孟惯用的方式中，用“君子”和“小人”来区分好坏标准，让读者一眼就能看出什么是应该做的，什么是不应该做的。

“君子比喻义，小人比喻利。”这句话高度概括了孔子的“义利观”。是孔子学说中对后世影响很大的一句话，被人们反复引用。“义”与“利”是《论语》中的一对矛盾体，具有对立统一的关系。义利是人们对待社会的两种价值观。孔子认为，利要服从义，为义牺牲利益，重义轻利，君子行天下义。孔子的“义”是指服从等级秩序的仁德之义，而不是我们现在所指的侠义。孔子认为，如果一个人一味追求个人利益，就会作乱，破坏等级秩序。所以，不顾仁义追求个人利益的人，都被视为小人。这种思想经过后世儒家的发展，已经成为一种非此即彼的义利观。孔子在《立人》中说:“富而贵是人之所欲，其道不可得，其地不可得；贫穷和吝啬是人类的罪恶。不按他们的方式得到他们，就不会去。”可见，孔子反对不符合仁义原则的利益，不反对符合仁义原则的利益。子贡，孔子最喜欢的学生，据说是当时最优秀的商人之一。如果子贡不善于谋利，孔子和他的弟子们甚至可能生活有问题。

“君子喻义，小人喻利”这句话是孔子学说中对后世影响很大，经常被大家引用的一句名言。但是，我很少看到真正的君子引用这句话。也许先生们认为自己做得还不够好，羞于谈义利。恰恰相反，是那些现代反派总是这么说，以表明他们是一个重义轻利的人。俗话说，你宣传的就是你缺少的！太有才了！

当我们看到一个有德有才的人时，我们应该想到与他们平起平坐；当我们看到一个性格相反的人时，我们应该向内审视自己。

最后一章谈君子的个人道德修养。遇到有才华的人，要向他学习，向他看齐。当你遇到一个不道德的人，你要反思自己，看看自己是否和他有类似的问题。最后一章讲的是君子义利观，提出了“舍利为义，重义轻利”的高标准。这些看似简单的话，做起来却非常困难。这么高的标准，普通从业者该怎么做？本章告诉你修身的方法，就是“见贤思齐，见贤思齐”。不懂也没关系，只要向有才华的人学习就好。学习别人的长处来弥补自己的短处，同时也要从别人的错误中吸取教训，这样才不会重蹈别人的覆辙。

这和《舒尔》里的“三人行”一样，必有我师；选择好的跟随，改变不好的。“表达的意思是一样的。孔子在《学记》中说:“没有朋友的人不如自己。过了就不要改了。“这也是向朋友学习，一发现错误就改正。在《卫灵公》中，再次强调“不改变就过不去了。“能改就不是过错，不改才是真正的过错。而改过自新的标准就是本章所说的“见贤思齐”和“不见贤自省”。

君子的标准是“舍利为义”，小人的标准是“舍义为利”。君子的修行之道是“见贤思齐，不为则自省。”孔子再次告诫我们，君子修行的过程比结果更重要。我们应该和智者平起平坐，以智者为标准，不断检讨和修正自己的行为。

陶克存说:

多绅士啊，

忘义是小人；

看向斯琪学习的方式，

洗心革面，做一个有德之人。

[评论]

(1)比喻:理解，明白。不言而喻。家喻户晓的名字。皇叔:“余，小爷。”朱:尤小(特别知道)

[翻译]

4.16孔子说:“君子知大义，小人贪图小利。”

4.17孔子说:“遇到有德之人，要向他学习，向他看齐。遇到不道德的人，要好好反省自己，看看自己有没有类似他的错误。”