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包装出来的西方文明txt下载(扯淡出来的西方文明)

狗屁西方文明(打包西方文明txt下载原文长门文选2021-02-06 21:18

浙江大学的黄河清教授在上个月底进行了一场直播,这在本已动荡的网络辩论中一石激起千层浪。何清老师以“试图证明历史:从希腊追溯西方虚构的历史”为题,做了两个多小时的直播。看完之后已经是深夜了,让人震惊。

上世纪90年代,李学勤先生的《走出疑古时代》,终结了中国半个多世纪以来的疑古喧嚣潮。释古逐渐成为学术界的统一认识,王国维先生的二重证据法也成为共识。叶舒宪先生在这方面提出了他著名的“四重证据法”,这里就不一一列举了。

但随着我国疑古之风的散去,大致说来,在这一时期,国外学术界出现了一股向东方学习,向西方传播的思潮。大约80年前,英国学者萨达尔出版了《东方主义》一书。按照编辑的原话,虽然作者引用的很多词语反映了西方人对东方认识的荒谬、可笑甚至黑暗的一面,但作者的观点是建立在批判这些的基础上的。

如果说《东方主义》反映了西方学者对西方中心主义的重新反思,那么1980年代伯纳德的代表作《黑雅典娜系列》则是将崇高的西方雅利安人推下了神坛。我们手里的这本书是2011年再版的第一卷,名字叫《黑雅典娜:古典文明的亚非根源构造古希腊》。从这个名字不难看出作者的观点。但实际上,作者主要论述的是古埃及是古希腊的东方源头。

上世纪末,弗兰克的《白银资本》阐述了一个非常令人惊讶的概念。笔者认为,从大航海时代到18世纪末工业革命的几个世纪是亚洲时代,亚洲(主要是中国和印度)是这个时代全球经济体系的中心,而之前一直被西方学术界视为中心的欧洲在这个时期实际上是一个次要的边缘部分。笔者的分析主要是从经济学角度出发。熟悉明朝历史的朋友一定很熟悉这个词汇。当时欧洲人从美洲掠夺的白银或者本土的白银都流向了我们明朝。

本世纪以来,英国学者霍布森的《西方文明的东方起源》一书,全面阐述了东方文明的先发优势及其对世界经济的引领作用,对神秘的中华文明在亚洲东端的作用作出了非常客观的评价,详细分析了宋代中国的工业成就、经济、金属冶炼等诸多成就对西方社会及由此引发的工业革命的影响。

事实上,在上个世纪,英国学者李约瑟就对中西科技交流史做了非常详细和系统的论证。10年后,法国学者安田安田在1992年出版的《中国的欧洲》的基础上再版了《中国文化传入欧洲史》,着重从文化角度详细分析了中国文化对欧洲文化的深刻影响,以及欧洲人对中国文化从崇拜到不友好的现象。影响深远。

在不是特别强烈的西方学术界由东向西传播的影响下,国内的反思也开始升温。但并没有出现在主流史学界,而是出现在一些边缘学者的著作中。

何先生2004年的著作《破译进步论以正名中国文化》2012年再版。这本书从文化的角度驳斥了西方中心主义,同时分析了中国学术界的文化自卑和文化自信的培养。在如火如荼的对外文化交流大潮下,并没有太大的波澜。然而就在此时,何新先生将自己的博客文章整理成《希腊伪史概观》一书出版,却一石激起千层浪。这已经不是文化自信的问题了。何新先生的目的似乎是直接连根拔起西方文明。

如果说何新先生2013年出版的《希腊伪史考证》还有点杂乱和随意的话,两年后编纂出版的《希腊伪史继续考证》就要有条理得多了,它不仅全盘否定了希腊文明,而且彻底摧毁了罗马文明。令人毛骨悚然。这分明是想把所谓西方文明的源头完全踩在泥里的节奏。

和何新先生推倒希腊文明差不多同时,开始发表博客。天涯社区出现了一个ID为“活人无国界”的网友帖子,“西方文明出屁话”。网上发帖的流行引起了市场敏锐度很高的书商的注意。很快,2012年出版了《打包在活人土地上的西方文明》一书。与何新的《希腊伪史考证》类似,这本书在单独一章中全面质疑和否定了西方文化的源头——希腊罗马文明,但在内容上也有自己的突破,如从海洋地理、商业科技等角度分析西方文明的特征等。按照作者的说法,所有的内容都出自西方学者的作品,但明显的情感表达却让这本书充满了民间题材的味道。

2015年,董冰生出版了《欧洲古典史虚构古希腊文明辨析》一书。该书既延续了何新等人全盘否定西方文明的论调,又树起了“中华文明独特性”的大旗。董的这本书从文学的角度对欧洲历史上的错误和疏漏进行了全面的分析。可以说主要是从人类学和考古学的角度对之前的书进行了补充。

2017年,朱玄之的虚构西方文明史《抄中国古今》在方向上与舒冬相似,主旨是否定西方文明,确立中华文明的独特性。但与舒冬的泛泛而谈相比,这些书更深入地阐释了中华文明的某些特征,进而探讨了其向西方传播和复制为西方文明的特征。书中列举并引用了一些外国学者攻击西方历史的言论和论述,可见作者的苦心。

综上所述,我们看不到西方历史造假学派的发展脉络。从最初建立文化自信,逐渐形成否定西方文明的主题,进而把中华文明的起源放在首位。2019年8月,西方历史造假学派在北京举办首届研讨会。这次研讨会应该是西方历史伪辩论派从幕后走向台前,从小群众走向大众的一个重要标志。

在这次研讨会上,青先生做了访问希腊后撰写的主题演讲《审视希腊的观感——造假技术无底线》。这是第一次有辩伪的西方历史学者到现场,以实地演示的方式逐一体验第一手资料。

这应该是何青老师上个月直播的数据来源。何清先生不仅积累了大量的田野图片,而且由于他在法国的十年经历,在获取和掌握一些外文资料方面也有他独特的优势。

何清先生现场视频的主题无非是目前西方历史造假派的主要观点,但何清先生的论证逻辑主要是通过他丰富的图片和一些实地调研的成果。与之前的学者相比,从理论和文献上论证似乎更有说服力。

鉴于篇幅,本文到此结束。我们对西方历史造假派的结论还是有很大的怀疑,他们全盘否定西方古典文明,把包括金字塔在内的大部分西方考古遗址都列为赝品。

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