吕不韦是一个什么样的人(吕不韦还是李斯，谁是忠臣)

吕不韦，姓陆，姜子牙的第二十三孙，战国末期的一位伟人。他凭一己之力改变了秦国的历史走向。史书中没有记载吕不韦出生于哪一年。我们只知道在公元前235年，他收到了秦的一封信，然后饮下了自己。

这封信的内容如下:

“秦？秦军河南，吃十万户；你和秦有多亲近？被称为关中。随家人迁徙！”

这封信是对吕不韦的否定，而这种否定实际上恰恰证明了吕不韦的卓越成就:

第一，帮助嬴让和嬴政提升到秦王的位置；

第二，作为秦国(项邦)的宰相，灭东周，招公客，促发展。

1.吕不韦原本是个商人，但他很快变成了政治家。

吕不韦的政治投机不仅仅是为了繁荣，而是他政治生涯的起点。

我们甚至可以说，即使在人才济济的战国时代，吕不韦也是一位才华横溢的政治家。

吕不韦时期，秦国不断扩张疆域，通过夺取汉、赵、魏大量城市，将东方六国分割为南北两部分，彻底断绝了六国联合的可能，为后来秦王政统一战争奠定了坚实的基础。

吕不韦兴修水利和郑国渠，促进了秦国农业的发展，增强了秦国的经济实力。

事实上，就在吕不韦死后五年，秦发动了统一六国的战争。

2、吕不韦的三千公客远胜战国四子。

魏、赵、楚春申君和长郡并称为战国四公子。他们四个人都被称为全世界的公仆，但他们的才能和水平实际上不如吕不韦。

为什么不加上吕不韦组成战国五子棋？因为吕不韦是商人，“平民工商业”，商人排在最后，文人自古看不上“唯利是图”的商人，出身就是出身，哪怕是一人多万人后。

就培养士子的目的而言，战国四公子主要是为自己，吕不韦是为秦国，为秦国储备人才。典型代表是李四。如果说秦始皇是千古第一帝，那么李斯就是千古第一相。

吕不韦的公务员绝不是小偷和小偷。他们在吕不韦的组织下编撰了一部《吕氏春秋》，于是吕不韦被视为圣贤的代表人物，司马迁甚至称之为“吕子”:

“孔子所谓‘闻’人，他的陆子又如何呢？"

“闻”自然是司马迁对吕不韦道德败坏的否定，但“陆子”这个称号其实是表示了某种敬意。吕不韦也是司马迁在写《史记》过程中的偶像:

“古人富贵成名，所向披靡，却又很迷人。

盖文王扣留并表演《周易》；仲尼欧写的《春秋》；屈原的流放是《离骚》；左丘是盲人，有普通话；《孙子兵法》中修订的《孙子兵法》；魏未迁蜀，陆览传世；韩非囚禁秦，《难》《孤愤》；诗三百首，多为圣贤之举。

这个人有束缚感，他过不去，就叙说过去，思考新人。比如，左丘没有眼睛，他的孙子摔断了脚，所以他最后不能用了。他退下来讨论书籍策略来缓解自己的愤怒，为了自己的看法思考空。"

司马迁把吕不韦比作周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、韩非等“圣人”。可以说评价很高。

3.《吕不韦传》中的吕不韦形象实在不怎么样。

是司马迁称吕不韦为“陆子”，但却是司马迁把吕不韦写得很烂。

《史记》有七十篇传记，《吕不韦列传》排在第二十五位。整部传记就是吕不韦的政治投机史和秦末的政治斗争史。

在这本传记中，太史公通过对丑陋的商人和政治家吕不韦的描写，表达了他对整个秦王室的仇恨和蔑视，吕不韦的个人形象也由此塑造:

奇货可居，政治投机，被赵霁勾引，然后在后宫淫乱，祭出老艾迷惑皇宫...

吕不韦留给后人的形象大致是这样的。

所以，司马迁笔下的吕不韦是矛盾的、分裂的，或者说司马迁笔下的吕不韦是一个丑陋的圣人，身上有很多黑点。

圣贤会丑吗？应该说，任何历史人物都是复杂的，包括所谓的圣贤，都不是非黑即白的符号。

因此，在历史上，吕不韦是一个道德败坏、足智多谋的政治家。也是对秦国影响深远，对中国文化思想做出巨大贡献的圣人。