去年一月花市灯火通明如白昼的夜晚是一个怎样的节日(希望人们一起度过漫长的时光)？

元宵节灯笼

封面记者徐宇阳

“去年除夕夜，花市亮如白昼。柳顶上，黄昏后人相会。”北宋作家欧阳修写的《元Xi》为元宵节增添了浪漫色彩，元宵节在中国也被称为“情人节”。元宵节就要到了，从大年初一到大年十五，春节就要结束了。大地春意盎然，农忙和工作迎来新的开始。

“元宵节不仅是一个团圆和狂欢的节日，也是一个节点。”著名作家、文学评论家何告诉封面新闻记者。

文学评论家何

曾经的元宵节:

打灯笼，放风筝，划甘蔗，偷青。

现年75岁的何生于四川泸州，在泸州郊县度过了童年和学生时代。元宵节当然要吃饺子。当年的生活条件远没有今天好。“吃饺子”对年轻的何来说是一件极其奢侈的事情。“所以元宵节一到，孩子们就可以吃饺子了，他们要互相比较哪个做得好。”他对凯斯说。

元宵节，又称灯节，是最重要的传统习俗之一。在泸州，龙灯和牛牛灯是最常见的元宵节活动。玩龙灯在四川人民中很受欢迎。长龙头长龙身的表演队在街上游行，敲锣打鼓，千人空巷。

玩龙灯

妞妞是川南特有的玩灯笼活动。平时两个人演一头牛，牛皮是棕树皮做的，棕黑相间。用牛头油纸糊的，画的是大牛眼，角做的特别大，很逼真。还伴有锣鼓。牛牛灯笼的范围比龙灯小很多，一般一个小坝子就能表演。

何回忆说，因为当时很多灯会只在城里举行，一到元宵节，他就要和家人走上一两个小时，去城里看灯会。“加上晚上回来的路，来回要4到5个小时，就为了看灯笼，但我很高兴这是值得的！”

此外，元宵节是放风筝和偷青的好节日。何凯斯回忆起自己的学生时代。在新年的第15天，学生们去操场放风筝。现在的风筝都是在街上买的。当年的风筝都是孩子们自己做的:先用竹子搭一个“王”框，再剪出形状，用包装纸粘贴，最后加上简单的绘画。

“因为元宵节通常在立春之后，微风习习，元宵节就变成了春节，孩子们不得不‘偷青’。只有元宵节才允许‘偷青’。”何凯斯笑道:

所谓“偷青”，就是从别人的菜地里“偷”庄稼，是四川春节常见的民俗活动。元宵节晚上，孩子们成群结队地“偷青”。他凯斯说，每个人都同意这是一种习俗。虽然叫“偷”，但并不是真的偷，而是被豁免的民间传统。

“我也不会拿更多的东西。第一，我会求一个吉祥的彩头，第二，孩子们会玩得开心。”他对凯斯说。

在元宵节的诸多习俗中，何印象最深，最喜欢一种“划甘蔗”的比赛——把一根长甘蔗站在平地上，不牵手，用刀从上到下砍，谁砍得长谁赢。最完美的胜利就是从头到尾把整个甘蔗劈开，势必赢得围观群众的掌声。

“这绝对是当年元宵节泸州最热闹的活动，家家户户都在街上看‘甘蔗划船’比赛。”小时候，何凯斯除了看热闹，还可以和朋友一起去捡剁碎的甘蔗，进行“抢皮”。因为划甘蔗的人少，围观的人多，就看抢的谁快了。

甘蔗划船

元宵节:

中华民族的狂欢

世界上很多民族都有自己的狂欢——在耗尽辛苦之后，为自己的身心提供一个休息整顿的机会，也为一整年的情感积累提供一个宣泄口，从而达到人性的回归。在何看来，元宵节是中华民族的“狂欢节”。

在以农耕生活为主的古代中国，任何节日、节气或多或少都与农业有关。经过一年的辛勤耕作，农民可以在春节期间休息和休养，以便在立春后更好地恢复生产。

“所以元宵节不仅是一个团圆的节日，也是一个连接过去和未来的重要节点。”何凯斯解释说，元宵节是春节的最后一天。过了这一天，春节就彻底结束了，又一年的农忙开始了。因此，元宵节这一天的民俗活动多而热闹。“还有一点情绪的宣泄，忙了一年的人需要这种方式。虽然现在法定假日是初六，但是在很多农村，过年还是会过十五。”他对凯斯说。

也正是这种狂欢，让元宵节成为有文化支撑的“情人节”。在中国古代的一些时期，人们对男女之间的爱情有所压抑和克制，但元宵节是一个很好的“出口”。这一天，男女可以自由约会，自由玩耍。在万物复苏的春天，也是春节最后的狂欢。只有当他们的激情得到宣泄，他们的情绪得到释放，他们才会感到更快乐。

“这种文化的形成，或多或少也有人类解放的意义。”他对凯斯说。

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