文章有时写(意思是文章有时写)
作者:颜若桃李,来源:唐诗宋词古诗词(ID:tsgsc8)
中晚唐时期,许多积极参政的士人因激烈的党争和政局动荡而屡遭打击。看清现实后,许多人纷纷退出政坛,隐居起来,朋友间诗酒往来,唱个不休,逐渐达到高潮。
白居易作为新乐府运动的一面旗帜人物,受到了当时众多文学朋友和诗人的礼遇,频频受到褒奖和歌颂。
但谁能想到,白居易是一个有着远大志向和“济世”决心的人?这是什么?让他改变性格,退居香山,潜心写诗,鼓出“文为时代合,歌诗为物合”。最终,他的“王者”归来,成为一代“诗王”。这篇文章回答了你的问题。
01
公元772年2月28日,一个小男孩出生在河南新郑的一个小官僚家里。他的父亲白嵇康希望他一生顺利,事事顺遂,就给他取名白居易,名字叫乐天。
白居易七个月大的时候,家里人把他带到书屏前,随口问,“之”是哪个字?他伸出小手,准确地指出了“知”字。他家以为是无意的,就问“武”是哪个字?小男孩又指了指右边。在别的地方,“屡试不爽”两个字都能准确识别,家里人都很惊讶,以为祖坟冒烟了,以后白宫要出大人物了!
果然,到了中晚唐,唐代诗坛涌现出举世闻名的“诗王”白居易,“一知半解”这个成语一直流传下来。
白居易学习非常努力,因为他日夜不停地阅读和写作。嘴巴酸痛,手肘老茧,眼睛近视,背驼。他看起来像我们今天的高三学生。
16岁第一次外出到北京读书,带着自己的作品去拜访当时的作家顾况。顾匡见其名曰:“长安百物贵,白家不易!”少年没吭声。
当顾况翻开诗集,读到“草原上一望无际的草,随季节来来去去,野火从未把它们完全烧毁,它们在春风中又长高了”时,他非常激动。“有句话是这样的,活在世上有多难?白,旧序戏之耳!”哈哈,人人都爱有才华的人。
80年,白居易去长安科考,一举夺得第一。兴奋之余,他忍不住写下一句话:“慈恩塔的头衔是十七人中最年轻的。”
1986年,为了应付上级考试,白居易和朋友元稹闭门几个月,磨当时的各种社会政治问题,每期写一篇,写了《策林》七十五篇。
这本细致扎实的学霸笔记中的许多条目,成为主要作者白居易的政治态度和诗学主张。有了这份详细且包罗万象的学霸笔记,在第二年的科目考试中,两人要当no.1 .学霸笔记也成了畅销书,被很多同学抄袭购买。
02
受命为官的白居易初入职场,野心勃勃,野心勃勃。他决心不辜负君主和人民,为实现大唐中兴的梦想贡献自己的力量!
他工作热情,有更高的政治抱负。他以笔为剑,左右开弓。
一方面,“有缺陷就要有规则;有违必有谏”,“唯歌使人病,愿得天子之知”,道出时势之弊,反复说“不要怕权怕怒,还要被亲友讥笑”。
一方面是实用的、感伤的、通俗的、讽喻的,写了“穷人衣素衣,却忧炭欲寒”和“卖炭翁”;“一寸暗花,十户赋。”卖花;“剥我的帛,夺我口中的粟。虐东西的人都是狼,凭什么又爪又锯牙又吃人肉?”许多直击现实、揭露贪官污吏的诗词,也谱写了一曲风情摇曳、传神流转的长恨歌。
几年之内,他的兵器刀枪到处都是,朝廷内外,被奸夫小臣子掩盖的烂脓烂疮,被子弹打得千疮百孔,千疮百孔。诸侯国严重分裂,宦官政治专制,赋税苛捐杂税。老百姓不堪重负,百姓苦不堪言。
他的尖锐让他成为一些政客和权贵的眼中钉。
但此时“安史之乱”之后,盛唐气象早已荡然无存。唐朝内忧外患,百病缠身,一物被忽视,一物失守,一物又失守,一物又失守,一物又失守,一物又失守,一物又失守,一物又失守,一物又失守,一物又失守,唐朝日薄西山,像一辆失控的旧破车滑向深渊……
1985年6月3日早晨,宰相吴在去早朝的路上遇刺身亡。此事震动朝野,引起轩然大波。男人武文知道,这是缓冲势力想把权力纳入政治,但没有人敢说。
白居易,一个有理想有文化的热血青年,不懂得明哲保身。他先开口了,藩镇势力如此猖獗,朝廷也不轻举妄动。他怎么能保全自己的面子呢?叛乱迫在眉睫!
白居易当时是文官,无权谈论军事。结果被他的笔墨驳得体无完肤的一堆人,老老少少,这时候都抓住了把柄。此外,白居易的母亲在赏花时因病落井而死,而他的诗恰好有《新井》和《赏花》两首。所以,逾越本分,丧尽孝心等谣言,造谣中伤,混淆视听,还想加罪,为什么打不过一条狗?意气风发的白居易被贬为江州司马。
这对于满怀“达天下”宏愿的白居易来说,是多么的压抑和愤懑啊!“直如弦,死如路,弯如钩,反侯丰。”这里还有王法吗?还有意义吗?还有另一个很懂人的明君吗?就像一个充满巨大热情和熊熊火焰的小宇宙。就在它即将进入轨道高速运行的时候,它被迫按下了停止键。他懵懵懂懂!
怎样才能不被蒙住眼睛,不沮丧,不生气?和所有读诗读书的文人一样,有着救世为民理想的白居易,其科举的目的是“寄信于君,尧舜,然后使风俗纯”。
他帮助世界的雄心和崇高的愿景使他成为第一个感受到衰落临近的人。面对“好的都出了,坏的都出了”的朝廷,在济世的理想无法实现,经世之才无法施展的时候,他满腔的热情化为苦闷和焦虑,他饶了自己,让知命快乐。
被降职对他内心的震撼是无法形容的。他以切肤之痛重新审视了这场极其危险的政治斗争,决定从激流中勇敢地撤退,避开灾难,走上独立自主的道路。
所以,“脸上写满了悲喜,心里写满了是非。”此后,他与许多朋友饮酒唱歌,写了许多闲适的诗,堪称“独善其身之义”。工作热情已被大大挫伤的白居易,带着极大的沮丧来到江州司马仁。
03
鬼影喜人,国家不幸诗人幸。诗人应提防繁荣,它是悲伤和愤怒中的绝唱。白居易被贬时,有一篇名篇等着他写。
在一个枫叶盛开的萧瑟秋夜,秋月照在浩瀚的江面上,显得更加冷清和落寞。白居易夜送客,感慨万千。就在那时,我们听到了突然的声音,一把吉他划过水面...
于是,我们顺着旋律的指引,问了演奏者的名字?声音中断了...然后她不情愿地回答,然而我们叫了一千次,催促了一千次,她才开始向我们走来,仍然把她的半边脸藏在她的吉他后面不让我们看见...我们都不快乐,直到天尽头,我们相遇。我们理解。熟人有什么关系?。66个字,一件事,两三个字,彼此紧密相连,声随情起,情随境变。“无隐言,无微晦言”(《赵翼瓯北诗》卷四)。
难怪《琵琶行》写不久,就广受好评。就连唐玄宗陈丽也写了一首诗作为奖励:“童子能唱长恨歌,牧羊人能唱琵琶”“吊白居易”。
“直到我快了,这不是我的野心,十年之内,我的骄傲就没了。”当他在政治上追求抱负受阻时,他在文学上却越来越出色。
在东都洛阳,他频频与元稹、刘禹锡、裴度、令狐楚等人唱和,自称“醉阴先生”。“为文章饮酒,不夜不归,不问人情。”只有白柳的合唱集,白居易的罗路集,刘禹锡、裴度、白居易的白长卿集等。都被编成了诗。
有一段时间,元稹被贬通州,白居易被贬江州。虽然路途遥远,但他们频频送诗,赏歌不尽,在文坛留下了“通江唱响”的说法。
后来,50岁的白居易避居河南象山,自称“象山和尚”。面对龙门石窟的一尊佛像,他学佛,他真的在知命中得到了快乐,过着诗、酒、禅、琴的悠闲生活。
“知足者出,随笔者出”许多安于太平、惜酒、观自然、自娱山川、享受闲适的作品,如:
四月的世界,花儿已经枯萎,古老寺庙里的桃花刚刚盛开。
我想找一个能让我生命垂危的地方,但我不知道它已经被转移到了这里。
——《大林寺桃花》
谁生活在小群体中?一般的血肉一般的皮肤。
劝你不要拍树枝上的鸟,你儿子在窝里找妈妈回来。
——《鸟》
一轮夕阳渐渐沉入河中,半江绿半绿。
最可爱的是九月初九,明亮的珍珠朗朗的新月形状像一个弓。
——《木江音》
旧瓶子里有一线绿色,安静的火炉里有一丝红色。
随着黄昏,雪即将来临,来杯酒怎么样?
——给我朋友刘的一个建议
04
独来独往的白居易,不是贬谪无为,也不是放任自流,而是郁郁寡欢。相反,他体恤民情,走访调研,兴修水利,很快成为治理郡县的得力官员。
他被派到杭州做刺史时,植树绿化,治理西湖,筑堤打井,改善民生。
“白公堤”是为了纪念他对西湖的贡献。《钱塘江春游》写于此时。卸任时,老百姓对他不舍,他作《别州人》以示告别之情:赋税重,贫困户多,农民饿得要旱田。只留下一个湖,带着你的军队去救饥荒。
苏州为刺史时,治理山塘,绿化虎丘,遍植桧树。他离任时,“苏州十万人哭成婴儿。”如今,人们称柏树为“白公柏”,苏州的“三贤祠”至今还供奉着他的塑像。
当他从洛阳退休后,他目睹了人们交通的不便。他“誓开险津路”,带领百姓,兴修水利,开辟了洛阳最艰险、最湍急的八戒滩。他也难得地笑着说:“我心里还有别的高兴事,所以我才能开龙门八街滩。”
金杯银杯不如老百姓的口碑,金山银山不如青山绿水。
无论白居易走到哪里,他都很好地实践了我们今天提倡的“不忘初心,锐意进取”。苏杭龙门的人都有福气享受他的好运气。
真正的国王,生活不是没有黑暗,而是在黑暗中,他应该努力点燃一盏灯。
真正的王者,是在时代洪流中,竭尽全力为老百姓做事的人。
真正的王者,是看清现实后,及时退出,不随波逐流的人。
真正的国王是在面对打击时仍然能够“春风得意”的人。
真正的王者,是那种即使在唐诗繁荣停息之后,依然高举“新乐府”大旗,高喊着“文章及时写,歌诗及时写”而特别亮相的人。
真正的王者,是在诗人、诗人、诗人出现之后,能够成为“诗王”的人。
事实证明,白居易的诗流传甚广。日本任明皇帝从唐朝商人那里看到了白居易写的诗,他爱不释手。他对信使说,只要白居易出一首新诗,他不惜任何代价立即买下!
有学者研究过后来的日本著名小说《源氏物语》和散文集《枕草》,其中有不少引用白居易的诗句。
当时新罗等周边国家到处都是白居易的粉丝,连契丹人都要背白居易的诗才能进行。
据说初唐时白居易在海外比李白杜甫更受欢迎。
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