陈传承人(传承人)

一直给人文静儒雅印象的陈明道，在教育几个评论“你见过几面鼓”的年轻人时非常严厉你看过吗？你做作业了吗？你否定了以这个鼓为基础的中国鼓文化。你怎么敢！你怎么敢！"

几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一场高调的花鼓，满屋欢呼。吉高台花鼓是一种古老的汉族民间舞蹈，相传是农民为祭祀农耕文明始祖后稷而创造的民间艺术形式。2008年，稷山高泰花鼓作为奥运会开幕式前的文艺节目出现在鸟巢。

节目中发生的事情是，有青年团的评论员看到了稷山高泰花鼓之后提出的一些论点:

答:因为我从没见过一个满身鼓的孩子这么玩，也没见过这么高的平台。这是一个创新。但让我担心的是，从2008年开始，这个节目似乎就一直这样，没有创新的空间。

b:我们在这个舞台上引领了我们的孩子，将来甚至可能引领世界舞台。然后呢？这些技能在他以后的生活中可能都不会给他一口饭吃。

c:我觉得不能这么说，因为所有的技能都需要花费大量的时间，你又不能用它来表演，所以最后不可能限制。但其实我们刚看的时候，我觉得虽然他们在一起那么多，但我看到了一种孤独。为什么？因为他们都在一起。当他们一起表演时，我找不到焦点。具体想不起来了。虽然他们很难以个人英雄的身份出现在这种艺术形式中，但个人英雄的出现其实对推广这种艺术很有帮助。

d:我希望即使在群像艺术中，也绝对有一个领舞，他们每一个人都能给你展示一项绝活。如今，他们只是为了实现一个大我而牺牲小我。为了实现更大的自我，牺牲了太多的事情。几千年来，小我已经不在了。

面对几个年轻人的咄咄逼人，此时，台上的演员和老师明显忍着眼泪...但是听了陈这个霸道少年团的言论之后，明显有点坐不住了:

这个团体节目就是团体节目，需要统一。有些程序就是需要这个。仪仗队，能不能彰显个性？总体要求是统一的，难度也是统一的。这么多人，他很难做出一个标准的动作。我不是说这个节目有多精彩。我见过一面鼓。当时属于天津歌舞团。我拿了一根前面有吊坠的长绳，打了两个鼓。这根绳子是软的，而且非常漂亮，极难打，所以我说你可能知识很高，但是对于某些文化，我们传承的文化，你连常识都没有，因为你不看就否定它们的存在。

你见过几面鼓？你看过吗？你做作业了吗？你根据这个鼓否定了中国的鼓文化。你怎么敢！你怎么敢！

听了陈的观点后，青年团忙连连喊“冤枉”:不，真的不是。“皇帝”被冤枉了。然后陈继续他的感受:

我们请了鼓，他们不一定是全国最好的，但我们不应该就事论事地讨论问题，而应该在继承的基础上继承。刚才有人说花这么多时间学这个没用。我们的遗产不就是为了这个吗？文化也需要接力。虽然可能很短，但是需要一个接力的过程。为什么我说看到这些孩子让我想起了我的童年。我在天津人艺剧院，七年来在舞台上一句台词都没说过。这一次，我要演匪兵、伪军、特务、八路军。我在想，人在各种职业中都要做好孤独的心理准备。

虽然我已经当了七年的跑龙套，但是我很感谢天津人民艺术剧院对我的培养，我的老师和同学陪伴了我七年多。所以我希望孩子们，你们要努力，但是不要着急！凡事都要有个过程，不只是你。在我们很多综艺节目里，有很多舞蹈队，有很多群众演员。没人关注他们，但我关注。因为他们和我同龄，那种关于出名或者呈现的尴尬。怎么可能每张脸都一样？你没看到他们的脸。世界上没有那么多主角。大多数人可能愿意孤独或平庸一辈子，但不要因此而气馁。他们不是多余的，他们是我们文化的基础。苏老师爱这些孩子。都是小传承人。我会投你一票！