古琴的几根弦(古筝是几根弦)

说到对乐器的认知，就不得不提到古琴的起源。考古资料显示，现存最早的七弦琴是在西晋太康二年(公元281年)，距今1736年。

实物中最早的七弦琴

但历史上对于古琴的起源众说纷纭。一种说法是古代神仙根据凤凰的形状设计制作古琴，以求吉祥平安。

按照凤凰的形状设计制作古琴。

另一种说法是，古琴是由傅和神农这两个古代神话人物先后创造的:“神农，继其祭，称王于世，遵天法，取地法，取其近体，取其远物，始削桐为琴，缚绳为弦，接神德与天地之和。”(桓谭新论)

所谓“贴近身体”，就是古琴是仿照人体的。

钢琴就像一个完美的人体——额头、脖子、肩膀、身体、腰和脚。而且它的各个部位都是以身体命名的:如头、额、颈、肩、腰、舌孔、弦眼等。可见钢琴造型的原理是模仿人体的美。

一架端庄的钢琴，其光滑的油漆，宽阔的前额，坚实的脖子，高高的岳，直立的肩膀，腰部和扁平的脚，在风面前看起来像一个仙女。触摸它，就像爱人的声音在歌唱。阿沁是一个人的身体。它以人格化的方式赋予了生命和情感，使秦能够与他人成为朋友，并从中获得情感上的共鸣和慰藉。

所谓“兼收并蓄”，就是秦的设计理念符合自然。

琴体的装置和部件多以自然界的事物命名:如月山、龙池、凤女马、燕足、张复、凤舌、天竺、朱迪等。

这架钢琴长三英尺六英寸五分钟，象征着周日的365度，与一年中的365天相吻合。

十三个秦徽代表一年中的十三个月，包括闰月。

琴的上半部分是圆的，下半部分是平的，上半部分像天空，下半部分是法语，代表了古代先民天空是圆的世界观。

琴前宽后窄，象征着尊卑之分。

额宽六寸，象征六合(东、南、西、北、天、地)；

尾巴四寸宽，模仿四季(春夏秋冬)。

龙池长八寸，有八风(立春、春分、长夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至)；

凤凰沼四寸长，合四气(寒、热、温、善)。

相传古琴最早是以五弦的形式出现的。到了周代，周文王加弦，周武王加弦，恰逢君臣之恩，因而演变为七弦琴，流传至今。

五弦的名字分别是:宫、上、交、正、玉，分别代表自然界的木、火、土、金、水。它们依赖于人体内的肝、心、脾、肺、肾，与社会关系中的君、臣、人、事、物相吻合。

大弦为王，大方温柔。小弦为臣，诚而不乱。

一架琴上，有天地，有君王，有百姓，有六季，八风，四气。通过一把古琴，我们可以体会到古代先民对宇宙和自然的观察和认识，感受到古代圣贤博大的胸怀和宽广的意境。

隋益阳

作者:隋逸阳

钢琴家，师从九派第三代传人韩先生。

北京文曲书院古琴学术主持人

承德市双桥区九一古琴研究会会长