关大师磨刀(是磨刀那天出生的吗？)

有了人死为神的国有观念，名人有了知名度，死后人们把他们当神崇拜就更普遍了。例如，秦琼和尉迟恭一直被称为“门神”，而他们同时代的李敬泽则被称为托塔天王的形象。他们死后，张勋、雷万春、南继筠等人被奉为神，韩擒虎、寇准、包拯、范仲淹甚至聚在一起成了冥王...但是，要想死后成神，恐怕没有人能比得上关羽。

关羽死后，人们常常称他为“关公”和“王官”，这甚至影响了《三国演义》。细心的读者可能发现了一个有趣的现象，那就是罗贯中在写法上对刘关和张三兄弟的称呼不同，关羽最高，常被称为“关公”，其次是刘备，被称为“玄德”，张飞最差，直接“飞天”...

成了神的关公是最忙碌的神仙，几乎没有他关心的事情。人们钦佩他，甚至关公磨刀也伴随着“磨刀日”。

01.“磨刀日”的传说

“磨刀节”在农历五月十三日举行。相传刘备失去徐州后，关羽无奈投降曹。临行时提出了三个条件，即“降汉不降曹”、“善待刘备的两个妻子”、“一旦知道刘备的行踪就辞掉曹去找兄弟”。曹操很不高兴，但渴望爱情，就答应了。

关羽投降曹操后，曹操非常赏识他。他3日小宴，5日大宴。他骑上马，带着金银下了马，送了二十个美人。吕布的赤兔马是一匹名贵的小马，曹操见关羽没有好马，就大方地送给了他，甚至还封关羽为守侯婷。

曹操对关羽不坏，关羽却对刘忠心耿耿。在曹操与袁绍的对峙中，关羽得知刘备在袁绍处，于是毅然挂印封金，护送刘备的两位妻子一路寻找刘备。关羽也知道接下来会很艰难，很危险，所以想提前磨好青龙刀。磨刀不误砍柴工，否则不锋利，但千里晴天空，万里无云。关羽大怒，怒斥东海龙王。龙王害怕关羽的力量，只好下雨。

2.农业社会传统

从“磨刀节”的传说来看，无疑是后人所附，附的是已经存在的五月十三日祈雨的习俗。中国古代是农业社会，生产生活严重依赖水。特别是在作物生长的关键时期，对水的需求更为迫切。

在耕作过程中，5月初是作物出苗的关键时期。如果五月中旬不下雨，今年的收成将会大大减少。久而久之，形成了五月中旬拜天祈雨的习俗，不知怎么就固定在了五月十三日。关公磨刀的典故被附加到这一天，以增强这一祈雨仪式的合理性。如果5月13日恰好下雨，就叫“关帝风暴”。

03.“磨刀节”的传播

随着关公教信仰的传播，“磨刀节”的习俗也从北方流传开来。从东北到西北再到东南、西南，“磨刀节”的相关记载随处可见，“磨刀节”的起源也有过南方版本。也就是龙在宋真宗的时候，对闽南造成了伤害，各种方法都无能为力，于是真宗求助于张天师。于是张天师派神将龙赶在关羽前面除掉，关羽奋力一战，取得了胜利。为了防止蛟龙再次惹事，关公每年五月十三日都会在南天门磨刀以警告蛟龙。磨刀的声音是雷声，磨刀的水是雨。据说5月13日是龙的生日，关羽选择在这一天磨刀，警示性更强。

参考资料:

1.中国农业大全江苏卷，北京:中国农业出版社，1998。

2.赵:《清代新疆民族关系研究》，北京:民族出版社，2014年。

3.中国民俗学系山西民俗学，兰州:甘肃人民出版社，2003年。