玩物丧志(玩物丧志)是什么意思？

文:从尚的视角看历史的专栏作家。

中国有句成语，说人一旦沉迷于“玩”，就会一事无成，没有进步，放弃或失去对事业、前途、理想的追求，导致失败或一事无成。

我不否认我沉迷于一个爱好，我有失去内心的危险。例如，春秋时期，魏国的第十四任君主卫懿公就非常喜欢鹤。他整天与鹤为伍，失去了上进的雄心，常常不顾国家大事和人民感情。他还让起重机乘坐一辆比国务部长更豪华的汽车穿过城市。为了养鹤，每年耗费大量财富，引起大臣不满，百姓怨声载道。

公元前659年，北帝入侵魏，下令军队抵抗。士兵们气愤地说:“既然鹤享有很高的地位和待遇，那就让它去打仗吧！”巩义没办法，只好自己带兵出去了。结果他战败而死。

欧阳修写了一篇《灵官传》，讲的是后唐一代宗师李的事。刚称王时，他为父报仇，努力工作，最后杀死了敌人的酋长。时间是强大而傲慢的，而且是傲慢的。“世上没有反抗的英雄。”然而，这位大英雄后来沉迷于戏剧和玩乐，最后只落得亡国灭族的下场。

这些典型的例子似乎都是因为玩物引起的。

但我觉得和本玩无伤大雅，但有害成瘾。玩得开心。再古板的人，玩起来也会忍不住笑得像阳光一样。越忙的人，玩的越入迷。“玩”这个词被注入了非常丰富的含义:随意，不认真，不执着，不费力，让平淡的生活变得更加丰富多彩，更加有趣。调查还显示，玩耍可以使人的大脑、神经和肌肉得到全面放松，从而得到更好的休息，更有创新能力。

玩乐本身就是一门课程，一种调节生活和工作的方式。会不会玩也反映了你在生活中是否快乐，在工作中是否满足。游戏的本质是一门艺术，正如列宁的名言:“只有能休息的人才能工作。”会玩的人，往往能从玩中获益。边玩边学，边玩边艺术，看你如何理性选择。

通过玩，你可以唤起人们快乐的天性，放松自己，卸下所谓的伪装，把自己投入到游戏中扮演的角色中，直到自己满意为止。当你打开名人谈论的一系列文章时，你可以欣赏他们如何使平淡的生活变得有趣、生动和美丽。

也有一些大玩家，玩出了智慧，玩出了知识，玩出了大师。著名画家黄永玉是当之无愧的大玩家。他写了一本名为《黄永玉的七、七、八、八》的书。这本书是关于他如何成长的。他玩国画，油画，版画，漫画，雕塑，还有散文，小说，诗歌，小品，十八般武艺。黄永玉几乎什么都会。他有一出惊心动魄的戏，他很冷静。难怪这本书的策划人想用“中西合璧的艺术，肆意生活；老顽童，疯狂大师”来赞美。

还有另一位先生王，他也是一位大玩家。他喜欢玩金鱼、蟋蟀、鸽子哨、葫芦、竹雕、老鹰、古董和明式家具...使他成为一名伟大的学者。为了得到玩物，他不惜花钱。为了搞清楚玩物的来龙去脉，我和很多普通人交了朋友，虚心求教。王重视他的学习，留下了文字记录和他的研究经验。

随着他的“戏”而来的是他的几十部著作，如《国画研究》、《中国古代音乐书目》、《观音录》、《竹刻艺术》、《中国古代漆器》、《明家具研究》、《北京鸽哨》、《说葫芦》、《蛐蛐谱集》等，个个气势磅礴。黄苗子先生说他“通过玩东西建立了一个家庭”，启功先生说他“决心研究东西”。而且他确实是一个玩东西，研究东西的大玩家。

看来“玩物丧志”不是“玩物”，而是有没有“野心”。有志气的人不仅通过玩物来愉悦身心，还通过玩物来成就事业。他们不但不会失去野心，而且还可以培养自己的野心，比如和王。真正会玩的人，首先得找到能玩的东西，比如石头，木头，古董，字画。或者技能，比如象棋，比如烹饪，比如文学艺术，比如商业...，大家找点事玩玩也不容易。

如果你“玩”错了东西，就像坐错车一样。如果你的热情不能被充分激发，你的聪明才智不能被充分发挥，结果自然不好。只有选对车，在自己热爱的事情上认真玩，才能玩出名堂。所以，玩物丧志，关键是要有野心，