陆和杨志在《水浒传》中既是同事又是老乡。他们都是关西人。两人第一次见面时，杨志听陆的关西口音，就已经准备跟陆认老乡了。结果，申智直接打起架来，于是杨志跟他打了起来。这两个关西人的一个共同特点就是都自称“洒家”，这当然应该和关西的语言习惯有关。

那么“棍棒”到底是什么意思呢？是单纯的索赔吗？很多人以为洒家就是我家，我家，其实什么都不是。真的是这样吗？

鲁上了梁山后，马上想到了九纹龙，就去少华山找他。不料，金诗遇到了麻烦，被何太守带走了。为了给史进报仇，准备杀了何太守。结果，对方识破了他，把活捉了。鲁开其防，洒家不杀你。你是怎么抱残守缺，诬指一般人的？贺太守骂了他。他是什么时候看到家人自称棍棒的？

“什么时候见和尚自称洒家”这句话透露了很多信息，至少说明和尚不适合自称洒家。资料显示，北宋时，洒家是北方关西地区的一种方言，含义比较粗俗，有冷嘲热讽、自以为是、自负的意思。有点像现在的“老子”之类的词，意思是“杀汉”。作为一个和尚，申智自称是一个杀手。何太守自然认为他不仅仅是一个和尚，而且认为陆是史进的帮凶。

青兽杨志也自称洒家，但杨志不是和尚，也没人出来反驳杨志，认为他不该自称洒家。这说明在大多数情况下，自称洒家是当时的一种语言习惯，非常普遍。虽然它很粗俗，但人们可能已经习惯了。鲁曾经是关西五路的巡抚，所以他自然好一点，所以经常在人前称自己为洒家。后来在五台山出家，但因为习惯难改，一直称自己为和尚。

事实上，五台山出家时，鲁自称和尚，一度引来众僧的嘲笑。那是鲁剃头的时候，他想让方丈留几根头发，就说留着算了。所有的和尚都在笑，这笑声当然也包括在屋里叫自己，但当时谁也没有说什么，只是笑。现在，何太守认为和尚不应该称自己为洒家，所以当五台山被剃度的时候，那么多和尚一定也认为不应该称自己为洒家。

所以，其实杨志自称洒家也没什么不好，但是鲁这个和尚居然自称洒家，这在当时会被一些俗人取笑。至少有一次在五台山被和尚嘲笑，在西岳华山被何太守怀疑自称洒家。现在看来，鲁自称洒家，其实并不像出家，只是鲁比较随便，所以习惯了这样称呼自己，所以并不想改变主意。

书中写道，鲁因两次自称是和尚而被怀疑不是和尚。事实上，我们可以想象，在生活中，特别是出家以后，鲁一定遇到过别人对他自称和尚的不满，但鲁却从来没有改过名字。如何看待鲁出家后自称洒家？他应该改名吗？