历史上的张芝是谁(曹圣-张芝)

曹——张志(东汉)，生年不详，卒于汉献帝初平三年(约公元192年)。他出生在敦煌(今甘肃)酒泉。他的角色是博英，擅长曹彰。之后，他改掉了旧习惯，保存了曹彰的点彩，成了“今日之草”。的书休称他为“师崔”。人物的体势是一划，偶尔不连，但血脉是连续的，甚至连那些连的，气脉也是互相连的。三国书法家单薇称他为“曹圣”。晋王王羲之视汉魏书法，而推中(易)、张(志)为二派，认为其余不足。它对后世王羲之和王献之的草书产生了深远的影响。

张芝刻苦练字的精神，在历史上被传为佳话。金维衡《四体书法》记载:张志:“凡家中衣帛，必书而后练(煮染)；林学书，池中满墨。”后世称书法为“临池”，即出自此地。尤曹彰素有“草圣”之称，当时的人们对它的笔墨珍重到了“寸草不剩”的地步。评价挺高的，尤其是草书。

《状元帖》(《知贵帖》)是张志写的，或者是唐写的，选自《大观帖》(故宫博物院藏加尔文宋拓本)。

解读:知道自己的悲哀，得到它更好。冠军暂时顺利，发布不可能。生病的时候很讨厌，但是说不清自己在做什么，也听不到。

《岁帖》是张芝写的，还是唐写的。

选自《大观帖》(故宫博物院藏宋徽宗拓片)

注:图为故宫博物院藏加尔文《大观帖》宋拓本、故宫博物院藏杨《海源阁大观帖》宋拓本、新疆县图书馆藏蒋帖。

解读:为什么要常年这样对待？而且还有所有的碎片，我不知道比得到一会儿。如果你不是故意的，你会很讨厌，但是你想想，你会更通情达理。你知道，谁和你在一起，谁和你在一起，收集和分发耳朵。如果你没有看到一个奴隶，你对这本书有一个粗略的了解，你在云中看到左军，那就更好听老故事了。

2月8日的帖子是由张志或唐撰写的。

选自《大观帖》(故宫博物院藏宋徽宗拓片)

注:在线地图信息资源基于故宫博物院大观帖加尔文宋拓本、故宫博物院师洋海源阁宋拓本、新疆县图书馆姜铁。

说明:2月8日。后鄱阳等地。好久不见了。舒适度怎么样？让别人安全，做自己想做的事。但不如新闻好。

《秋凉平好帖》作为张芝的作品流传下来。

选自《大观帖》(故宫博物院藏宋徽宗拓片)

说明:8月9日。智福君的第一步。不，秋天是凉爽、公平、美好和令人放松的。想啊想。不要比书更西进。环顾四周，想一想。你为什么不停下来？放弃，飘走。行李不合适。要开春送丧？杨梅。同伴的比率。所以，绝对不可能。我们相互理解。吃饭爱自己。张智兴非常幸运。

《今日欲归帖》是张芝写的，还是唐写的。

选自《大观帖》(故宫博物院藏宋徽宗拓片)

注:图片根据故宫博物院藏加尔文《大观帖宋拓本》、故宫博物院藏杨《海源阁大观帖宋拓本》、山西省新绛县图书馆藏蒋帖。

解读:今天想退。如何举报。不知道。总是走开，和侍郎说话。不要有其他的东西。感恩，勤奋。