诗史是谁(被称为诗史的唐代诗人是谁？)

所有接受过义务教育的中国人都背过杜甫的诗。他的诗不同于杜牧的奔放，也不同于李白的浪漫，充满了现实主义。杜甫在世时，他的诗被称为“诗史”。因为它记录了唐朝由盛到衰的过程。更可贵的是，它记录了正史中少数民间人物的无知、痛苦和无奈。

盛唐时期的开放与自由

也许文人都爱旅游，杜甫也不例外。19岁时，他外出旅行(在今陕西省伊势县)。二十岁时漫游吴越(今江浙沪)数年。开元二十三年(735年)，觉得玩够了的杜甫回到巩县参加“相公”。24年在洛阳参加进士考试，可惜落榜了。

现代人喜欢拿李白和杜甫PK，但他们是好朋友。

但是，杜甫自己却不以为意。利用父亲是兖州司马的便利，一路出发去兖州探亲旅游。也是在这个时候，他写下了《勇者之旅》，名曰“荒淫齐与赵之间，秋马颇轻狂”。相户爱丛台，冬猎近青山”。我们可以看到，杜甫年轻的时候并不太在乎自己的事业。他最关心的是怎么玩。他每天过着骑马、打猎、唱歌的生活，令许多同时代的青年羡慕不已。

开元二十九年(公元741年)，杜甫回到洛阳，在首阳山定居，并娶了司农邵青的女儿杨仪为妻。四年后，杜甫在洛阳遇到唐玄宗还钱的李白，两人相约为梁宋之游。在游玩期间的网络信息资源中，杜甫写下了《与李寻樊十隐居》来表达他与李白的友谊。

【杜甫《笑堂竹腿传》画像】

值得一提的是，杜甫能纵横四海，与他的官宦身份密切相关。唐朝人很爱网格化管理，今天恢复的长安城就是一个典型——哪个地区负责什么工作；什么阶层的人可以住在什么街道；什么样的地方可以做什么样的生意。一切都很清楚，政府管理起来也很方便。

为了保证这种便利，唐朝严格限制人口自由流动，就连长安的各个区(当时叫方城)都不能自由走动。每天晚上，广场之间的通道都是关闭的，所有的大门都是锁着的。警卫会加班巡逻。如果有人违反宵禁四处走动，士兵有权逮捕他们。

【唐朝的布局，广场规划很好管理】

首都尚且如此，地方就更不用说了。所有的旅行者都需要在政府办公室办理通关文件。没有法院官员的印章，海关官员根本不会放行。所以唐玄奘只好靠“偷渡”去西域。如果没有王，我们可能不会看到西游记。

杜甫能够纵横四海，与他父亲的官员身份密切相关，地方官员不会在这种小事上得罪同僚。杜甫到各地开“通关文书”。自然是一路绿灯，他走到哪里都没有障碍。

唐是踩绿的人

但是到杜甫“玩腻”的时候，已经三十多岁了，以古人的标准来看，已经是中老年人了。父亲年纪大了，家里还有妻儿要养。时间已经决定不再关心这位伟大的诗人。杜甫不得不去长安赶考，这是他悲剧的开始。

天宝年间的黑暗

在很多人的心目中，安史之乱之前的唐朝充满了美好和光明；安史之乱后的唐朝，战乱与绝望。这也不尽然，至少在天宝时期，社会已经逐渐转黑。李是一个大权在握的大臣，他长期统治着国家事务，拒绝一切挑战者。他利用唐玄宗晚年精力衰退的空档，称霸朝政，声称“野中无存圣贤”。这导致杜甫的文人都落了下风。无奈的杜甫只好委身于权贵，获得继续在长安生活的权利。六年间，杜甫靠家人的赏赐生活，直到写了《赠答赋》，才得以进入玄宗的视野。然而，由于李的阻挠，杜甫又一次失败了。直到天宝十四年才被授予河西卫小官，杜甫却不想担任这个职务，说“不担任河西卫，就惨了。”

【杜甫一生被李所毁】

于是朝廷任命他为右后卫，带领府兵曹参军。这个官职听起来很高端，其实只是个管仓库的小官。杜甫迫于生计，不得不接受这个官职。十一月，杜甫回家探亲，听说儿子被饿死了，悲痛不已。他以诗歌的形式写下了自己10年的经历，即著名的《从北京到丰县，五百字》。

值得一提的是，李并没有刻意针对杜甫，也不是传统史书中那种一点才华都没有，全凭魅力的小人。李的文化水平不高(与等大作家相比)，但他在治国方面有自己的体系和逻辑。比如备受争议的招募胡人，让安禄山做大了，但也培养了忠于唐朝的名人，比如蒲鹄怀恩、李光弼、高仙芝等。虽然，当时被李白等在野文人嘲讽。但客观上，招募洋人的成本远低于招募汉人，大大减少了唐朝的军费开支。否则49万边防军足以让唐朝破产。玄宗时期的武术也是靠外国将领的支持，包括安禄山的战绩。从这个角度看，李可以称得上是“成也是他的，败也是他的”。

[唐朝军队的统帅通常是胡人，尤其是西北军]

李对李白、杜甫等人的压制，并不一定是因为“嫉贤妒能”。更有可能是“实干家”对“清流”的本能厌恶。前者认为后者文才出众，却不能治国，只能做琐碎的工作；后者认为前者是民族蛀虫，因为它是素食，做了很多不道德的事情。双方的关系，就像小沈阳和纪晓岚在纪晓岚以铁齿铜齿的关系一样，是不可调和的界线之争。

战争和流离失所

李死后，杨上台。与奸诈的实干家李相比，的能力和性格都极其低下。李在世时，安禄山经常在半夜醒来，喃喃自语“我要死了”。相比之下，杨一点城府都没有，还想方设法压迫安禄山。最终，两人的矛盾升级为一场让国家由盛转衰的叛乱。

【安禄山是粟特人，但更多粟特人站在唐骏这边】

安史之乱爆发后的第二年六月，叛军成功攻占潼关。唐玄宗匆忙逃往成都。在接下来的一个月里，恒力王子被安置在唐肃宗灵武。在此之前，杜甫已经举家逃到兖州(今陕西省富县)羌村避难。当他听说肃宗即位后，他立即于八月独自北上，打算去灵武投奔唐肃宗。不幸的是，他在途中被叛军俘虏，带到了长安。一同被俘的王维，和杜甫一起被严密看守。也是在这个时候，杜甫见证了国家的破败和战争的痛苦。他怀着复杂的感情，写出了《望春》、《悼河头》、《悼王日》等著名诗篇。

具有讽刺意味的是，杜甫早年被李打压，官职很小，所以叛军并没有囚禁他。当郭子仪的军队来到长安以北时，杜甫通过城西的金门秘密逃出长安，来到凤翔(今陕西凤翔)与苏宗会合。据史书记载，刚认识唐肃宗的杜甫，衣衫褴褛，穿着一件麻鞋，连袖子都掉了一半。他光着胳膊肘，非常尴尬。

唐肃宗对此非常感动，他被授予左集职位，来自八品。从此，杜甫获得了“收藏杜甫遗物”的称号。可惜事实证明杜甫真的当不了官。没过多久，他就因方聪事件受到牵连，被贬到化州，参军当了司官，永远离开了中央朝廷。

【很多人觉得叛军很残忍，唐骏很正义，但那是错觉】

这时，郭子仪的军队在邺城之战中失利了。失去了军队的唐军下令逮捕壮丁参军。杜甫根据一路上的所见所感，写下了著名的《三吏》、《三别》，分别是《石昊吏》、《新安吏》、《潼关吏》、《新婚》、《无家》、《辞旧》这些底层的人，他们不在乎谁是统治者，也不在乎谁能取得叛军或唐军的最后胜利，但他们要承受所有的苦难。杜甫知道这一点后，决定彻底放弃自己的官职。7月，他辞去军官职务，开始了漫长的流浪生涯。

【安史之乱双方都不是“仁义之师”】

在艰难困苦的时候

杜甫辞职后，带着家人去了周琴。用他自己的话来说，这一时期属于“孤苦伶仃在东北风尘中，漂泊在西南天地之间”。仅仅三个月，杜甫就无法在周琴立足。他又一次带着全家老小，南下同谷(今甘肃成都)，想在那里改善生活。然而，铜鼓的生活状况非但没有改善，反而陷入了前所未有的绝境。杜甫在《饥寒交迫》中写道“人老了才出名，饿了三年。你在长安多少年了，富贵应导致早生贵子。"

无奈之下，杜甫再次举家搬迁。这一次，他们的目的是巴蜀。严武，成都殷人，是杜甫的好朋友。在他的帮助下，杜甫一家终于摆脱了贫困。元末元年(760年)春天，杜甫一家在亲朋好友的帮助下，在成都西郊浣花溪畔建起一座小屋居住，就是著名的成都杜甫草堂。杜甫派严武到绵州(今四川绵阳)。徐因为剑南的兵马让他知道了叛乱的事，被迫住在子洲(今四川三台)、阆州(今四川阆中)。唐代宗广德元年(763年)，朝廷召他补京兆功曹，但他没有上任。二月初，严武再次赴任，并写了几封信希望杜甫归来。6月，严武推荐杜甫为我们艺术节的工作人员和我们学校的工作人员。他的死者也被称为“杜工部”。

【成都杜甫草堂】

剧终

永泰元年(765年)，杜甫退出严武幕府。四月，严武病逝，杜甫失去了依靠，退出了官场。我和家人四处游历，在夔州待了近两年，写了400多首诗。最后于大历五年(770年)冬死于湘江船上，享年59岁。

杜甫的一生充满坎坷，但却是精彩的。中国官方史料。一般底层的人的生活是不会被记录的。所以现代人研究古人的生活，一般都是看文人的诗词和笔记。杜甫活跃的时间正好在盛唐到中唐之间。经历了开元盛世，被天宝官场“教以做人”，遭遇安史之乱。因此，他的诗歌被称为“诗史”，不仅是因为他的文学才华，也是因为他的诗歌所包含的内容。