黄道十二宫的顺序(根据什么规则)

无论是在东方国家还是西方国家，询问女性的年龄都被认为是非常无礼的行为，而且即使被问，被问者也会守口如瓶，让提问者自讨没趣。

但是，在博大精深的中国语境下，这种尴尬，只要稍加思考，完全可以解决。当一个年轻人遇到他喜欢的女孩时，他们一见钟情，聊得很开心。当小伙子想知道对方的年龄时，可以问:你是什么星座的？

然后根据民间文化中12生肖的排列顺序，就可以完全搞清楚对方的年龄。毕竟人的脸上总是带着岁月的痕迹，12岁的人的面部生理特征完全可以显示出确切的年龄。当一个24岁的女孩和一个36岁的女人站在一起，很容易从脸上看出谁大谁小。

12生肖，也叫12生肖，是典型的中国民俗文化，用12种动物对应一个人的出生年份。当一个人出生在相应的本命年，他的生肖就是这个动物。比如今年是2020年，是12生肖中的鼠年。今年出生的人属鼠。

2生肖工笔画

十二生肖是怎么产生的？当代著名学者刘耀翰先生(1922-2012)通过大量考证，认为十二生肖的形成与原始社会的动物图腾崇拜有关，因为这些动物是华夏先民最早接触和征服的，图腾崇拜的文化现象在中国流传了至少五千年。

自古以来，人类就有崇拜强者的心理。在原始社会，中国先民对自然科学的认知水平非常有限，生产力和防御都很低。面对那些强大的动物或自然现象，他们不禁感到敬畏和感激，并把它们视为自己的守护者或祖先。

敬畏的原因是这些动物相当厉害，比如龙、虎、蛇、鼠等。人类在与他们相处的时候，很难战胜他们，经常遭受他们的伤害和骚扰，所以会害怕他们，把害怕变成崇拜，期待他们给自己力量，像他们一样强大。

感恩之情是由于原始人经过长期征服，逐渐驯化了一些草食动物，依靠饲养使其不断繁衍，为人们提供了稳定可靠的食物来源，避免了人们依靠狩猎和采集获取食物的不确定因素，加速了出于对牛、羊、鸡、狗、猪、马等草食动物的感恩而产生的图腾崇拜的形成。

中国十二生肖画(齐白石作品)

无论是出于恐惧还是出于感激，在原始人有了图腾崇拜之后，逐渐成为意识中的一种精神信仰。每当农闲时，所有的部落成员都会采取空组织盛大的活动来祭拜这些动物，祈求它们保佑自己丰收、平安、健康。

中国祖先崇拜龙虎，印度人崇拜蛇鹰，古罗马人崇拜母狼，俄罗斯人崇拜熊，非洲很多民族崇拜狮子。这些文化现象是图腾崇拜的具体表现。

十二生肖的文化现象在很多古籍中都有记载。其中，《诗经·潇雅·吉日》中有几首诗:吉日·魏武，既博又祷。猎车已备，四马高。开上土丘，赶走群首。武庚幸运日，猎马已经选好了。寻找野生动物的聚集地，鹿群堪称奇。将野兽从画中移除，到达皇帝的射击区域。这些诗句被认为是汉字诞生以来最早的与十二生肖相关的文字记录。

12生肖形成了一个完整的体系，与人类日常生活密切相关，记载详细。毫无疑问，出自东汉(27-97年)思想家论衡，写于卷三《事:

尹牧也，其鸟虎也；掘土也，其禽犬也；丑的不是土，丑的是鸟和牛，不是鸟和羊。木胜土，所以狗牛羊都是老虎伺候的。海水也，其鸟貘也；第三火也，其鸟蛇也；也是水，其鸟鼠也是水；午时亦火，其鸟马也...也是午马，鼠，鸡，兔。水胜火，老鼠为什么不追马？金圣木，小鸡为什么不啄兔子？亥剑也，非羊也，丑牛也。胜水，牛羊为什么不杀貘？蛇也，猴也。蛇为什么不吃猕猴？

五行

这段话把十二生肖描述为“阴阳五行”，主要用来记录年份。和我们今天说的12生肖区别不大。在王充之后，许多思想家、哲学家，甚至文学家，发挥他们的聪明才智，在天文学、占星术、占卜术、理学、佛教等诸多学科中对十二生肖进行了阐释，进一步丰富了十二生肖的文化内涵，最终演变成我们今天所看到的丰富的民间文化。

了解了十二生肖的形成之后，我们再来看看十二生肖的顺序是怎么来的。

黄道十二宫的顺序很有意思。即使是不识字的人也能轻松说出顺序:鼠大、牛二、虎三、兔四、龙五、蛇六、马七、羊八、猴九、鸡十、狗十一、猪十二。

12种动物中，有威猛霸气的龙虎，也有威猛健壮的牛马，还有灵活多变的猴子兔子。甚至鸡、狗、羊、猪等动物的体型、胆量、气势都比老鼠大得多。为什么一只叫嚣着各种害人无利的老鼠能占据主导地位？很难理解。

关于十二生肖的排序，有民间说法，也有科学理论，两者都有很多支持者。

民俗学以“民俗学”为主。

科学理论主要包括“动物习性理论”。

齐白石老鼠

“民间传说”具有浓厚的神话色彩，在民间广为流传。这个故事几乎每个人都能讲得绘声绘色，故事大致如下。

据说天宫会从众多动物中挑选出12名优秀的宫廷侍卫，通过比赛选拔。很多动物跃跃欲试，准备报名参赛。

因为猫是夜行动物，大白天总是昏昏欲睡，没时间报名，所以委托它的好朋友老鼠自己报名。老鼠心想:猫的实力这么强，你要是报名参加，岂不是一个强有力的竞争对手？结果老鼠表现不好，故意不给猫注册。后来猫自然失去了竞争的机会，没有进入十二生肖的排名。从此，猫讨厌老鼠，它们成了一对著名的敌人。

比赛中，所有动物各显神通，使出浑身解数向冠军冲刺。但比赛过程毕竟漫长而艰辛，黄牛在冲刺阶段一直名列前茅，靠的就是百折不挠的毅力和持久的耐力。当老鼠看到这一幕时，它加快了脚步，跳到了牛的背上。在接近终点线的一瞬间，老鼠利用力量推动，第一个冲过了终点线。就这样，老鼠靠聪明获得了第一名，公牛不幸屈居第二。

显然，“民间故事”更像是神话文学的加工，反映的是普通人的美好愿望，不能作为十二生肖排序的依据。

三圣王和五贤帝——中国远古时代的传奇统治者

《动物习性》是根据12种动物的活动习性和性情特点进行排名的。

聪明的中国祖先，通过长期观察天象，早在黄三(帝、黄帝、黄仁)的远古时代，据说就由帝家总结出了十天干十二地支。十天干是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、仁、桂，十二地支是:子、丑、阴、毛。古人将天干地支相互结合，发明了“干支纪元法”，用来记录年、月、时的顺序，以60年为一个时间单位。这种方法至今仍被广泛使用，在天文、地理、历法、数学等领域仍发挥着重要作用。

到了西周，古代历法已经相当发达，人们把一天分为12小时，即子时、丑时、印石、石矛、陈石、施思、正午、卫时、尤时、虚时、石海。现在的24小时制是这样的:早上23-1点，凌晨1-3点，晚上3-5点，早上5-7点，早上7-9点，早上9-11点，下午11-13点，早上13点。

之所以把子时放在第一位，是因为我们遵循“古历分日，从上半日开始”的原则。在古人眼中，子时是阴阳交替之时，是一天的中心，既是一天的起点，也是一天的终点。因此，我们把子时周围的十二个时辰划分出来。现代人把0: 24作为一天的开始和结束，完全参照古代历法的划分。

田黄

从时间节点来看，十二地支和十二生肖基本上是在同一时期产生的。除此之外，它们所表示的数字是相等的，它们都具有记录时间的功能，并且有许多内在联系。当它们相遇时，自然会发生化学变化，进化出新的文化体系。

其实古人真的把地球的十二地支和十二生肖联系起来了。它基于太阳的规律性、天空的明暗变化的和动物的生活习性的对应，从中发现了许多自然规律，也更好地了解了各种动物的生活习性。

小时(23-1点)是老鼠最活跃的时候，因为老鼠往往在这个时候伺机外出，盘算着如何搜寻食物，好好吃一顿。

丑(1-3点)是牛反刍或吃夜草的时间。为了更好地消化，牛要把白天吃的草料反刍到嘴里，然后慢慢咀嚼，帮助肠胃吸收营养，为白天工作积蓄力量。

印石(3-5点)是夜间活动的老虎喜欢炫耀的时候。老虎经常在这个时候在山里吼叫。

黎明时分(5-7点)，兔子从窝里跑出来，啃沾了露水的草，是一大享受。

7点(7-9点)初升的太阳笼罩在朦胧的雾气中，据说龙会在雾气中产生幻觉。

午夜时分(9-11点)，太阳温度适中时，蛇会爬出洞穴晒太阳，为身体吸收一些热量。

十二地支和十二星座

中午(11-13点)，烈日炎炎，让人坐立不安。有一匹红鬃马，脾气暴躁，就像烈日一样，让人难以驯服。

之前(13-15)，太阳暴晒后，草地上的露水干了，是牧羊的最佳时间。因为羊的肠胃太娇嫩，吃带露水的草容易拉肚子。

申(15-17)时，太阳渐渐西去，不再那么热了。猴子喜欢在这个时候出来在树枝间玩耍。

17: 00-19: 00太阳即将落山，天色渐暗。天黑后，鸡会变成夜盲症，同时会被一些野兽猎杀。所以鸡在这个时候会被主人赶回窝里。

19点(19-21点)天就黑了，古人一般在这个时候准备休息。休息前，狗狗会对屋前屋后进行巡查，消除安全隐患。在检查的时候，狗狗会一边帮主人检查一边吠叫，看起来像是人类的好朋友。

午夜时分(21-23点)，人已经睡着了，猪这个时候会因为饥饿把猪槽拱得叮当响。主人听到响声就会起来喂猪，有助于猪的育肥。

古人结合“阴阳五行”将世间绝大多数物质分为阴阳两属，少数分为阴阳平衡。比如天为阳，地为阴，男为阳，女为阴，“五行”为金、木、水、火、土，木火为阳，金、水为阴，土为阴阳平衡。

齐白石老鼠

同样，各种动物也分阴阳，规则是根据一只脚的动物的爪子或蹄子的数量来划分的。偶爪或偶蹄的动物对应阴支，奇爪或奇蹄的动物对应阳支。

在十二生肖中，牛、兔、羊、鸡、猪的蹄或爪为偶数，蛇的脚为极阴，它们在十二生肖中的顺序为偶数。因此，这六种动物被列为阴支。

虎、龙、马、猴、狗的爪或蹄都是奇数，在十二生肖的排列顺序上也是奇数，所以对应阳支。

然而，老鼠是一种奇怪的动物，有特殊数量的爪子。它的前肢是四爪，对应阴支，后肢是五爪，对应阳支，横跨阴阳两属，属于阴阳平衡的动物。

在古代的生态理论中，阴阳平衡被认为是最和谐、最健康、最有活力的状态，对环境的适应能力突出。这一理论进一步放大了老鼠在12生肖中的位置，加上“古历下半日始”的说法，老鼠自然排在12生肖之首。

通过以上分析，我们有更多的理由相信“动物习性”关于十二生肖排序的观点。