高山族传统节日(高山族传统习俗)

台湾省是中国多民族聚集的省份之一。中国台湾省几乎所有民族都可以找到。但最早生活在台湾省的民歌，俗称高山族，即历史上的华东、宜州人。后来改名为尚塞尔、台湾省原住民、台湾省古人、台湾省原住民。

这是一个古老的国家。由于历代反动统治阶级的压迫，高山族社会发展比较缓慢，部分还处于原始状态，仍然生活贫困。据记载，秦始皇、汉武帝时期有海禁，强迫我国东南沿海地区的居民迁居大陆，不准与沿海诸岛的民众接触。这样，被孤立在海外的高山族就有了与祖国大陆人民不同的发展历程。但他们的族源、文化、生产、生活等各方面仍与大陆有着千丝万缕的联系，并从清朝开始，放弃了原来的“范”姓，改为与大陆移民同姓。他们有自己的语言和习俗，他们集体居住的地方称为村社，每个村社又包括几个不同的家庭和家族。这些村和合作社分别占有一定的土地，外人不能侵犯。

高山族一般住在茅草屋顶的木屋里，有些屋顶用树皮、石板或竹子覆盖。直到现在，居住在台东蓝雨岛的雅美人，仍然使用挖洞的方法来建造房屋。内部比地面低很多，挖出来的土堆在周围成了房子墙。他们以芋头和红薯为主食。男人通常只在腰间系一条“丁字裤”，女人只在胸前和腰间系一块方巾。随着台湾省旅游业的发展，蓝雨成为了台湾省的旅游区，一些雅美人摆脱了愚昧落后和衣着的陋习。

高山族非常尊敬老人，也爱喝酒。因为经常打猎，所以特别喜欢他们的猎犬，就像汉人重视他们的牛一样。

高山族也有传统文化艺术，特别喜欢跳舞。著名的杵乐是从他们的生活实践中提炼出来的一种民间歌舞。

高山族根据地域分布和不同的语言分为许多支系。高山族除了早已定居平原并与汉族融合的平埔族外，还可分为泰雅族、、布农族、邹(曹)、排湾族、、阿美族、北南族、族、邵族等十个民族。总共40多万人，占台湾省2300万人口的1.7%，属于弱势族群，却代表了台湾省本土文化最典型的表达。前十大民族中，前六大民族多居住在无法耕种的山区，阿美族和北南族居住在东部平原，阿美族居住在太平洋的蓝雨岛。据此，长期以来，把这十个民族统称为高山族似乎并不恰当，但用久了，习以为常了。

高山族和其他少数民族一样，有自己独特的习俗。

节日和习俗

高山族每年一般有两个主要节日，一个是播种节，一个是丰收节。后者规模特别大，几乎等于汉族的春节。那时，家家户户都要宰杀牲畜，酿酒，做蛋糕等。，祭祖，取乐，一般持续10天左右。他们特别崇拜祖先；相信灵魂是不朽的，相信万物都有灵魂，相信灵魂有善恶。出门在胸前挂菖蒲，夜行在额头上画骨灰，避免邪灵靠近。用染病的茅草叶子、鸡蛋和动物牙齿触摸患处。他们还迷信征兆和占卜，他们经常根据征兆来决定事情。如日食、月食、彗星出现、公鸡夜鸣、狗叫、蛇出洞、鸟兽过马路、人被蛰、摔倒、打喷嚏等都是不祥之兆。孩子的头不允许随便摸。女性专用铲子、厨具、织布机等。不准接触男人的弓、农具、武器等。

女性拥有很高的权力。

高山族的基层社会组织是“社”，几个社聚集成一个部落。在一些部落，女性的权力一直高于男性，保留了母系社会的遗风。在部落公共事务中，他们的长老、祭司甚至首领大多是女性，她们掌权。在阿美族和阿美族中，已婚的丈夫几乎把最好的食物和用途都给了妻子。女人不仅在家享受主人的待遇，而且社会地位也比男人高。

精致的服装

高山族同胞的衣服最显眼。他们的衣服以麻和棉布为主，各地不同。但是一般男人都有背心，夹克，短裤，头巾，裹腿，披肩。女性穿无袖或无袖连衣裙、围裙、裤子或裙子。女人也喜欢在裙子、袖子、头巾和围裙上绣出精美的图案。

高山族男女都喜欢赤脚。男女都喜欢戴头饰、耳环、手镯、脚链、项链等等。排湾族的男冠甚至比女冠还要复杂美观。美国人喜欢用细的彩色花边装饰袖子、衣领和下摆，穿半腰裙，腰系黑布，或者用豹牙、毛发、贝壳、铜、银和鹿角等制作头饰或耳环。泰雅族和夏塞族男性经常把墨水涂在额头和嘴唇下面，成为蓝色音符。墨水呈纵向条纹状，约小指大小。女性的脸型(颜色复杂的图案用针在脸上刺)都是从脸两边的颧骨一直刺到嘴角，形成“V”字形。女人脸上的痕迹，细而宽的线条，高贵；线条粗窄的是普通平民。

高山族在身上刺黑是常事，排湾族和北南族都有纹身的习俗。一些居住在东海沿岸的北南族和阿美族男子至今仍有烧疤的习惯。排湾族和阿美族喜欢用鸟尾羽装饰。排湾族人经常用两三根鹰的尾羽插在皮帽顶上。美国人用野鸡的尾羽。拿白色的，数起来有20多个，在头上排成扇形作为头饰。泰雅族、排湾族喜欢戴环形帽，有的戴花圈帽、碗形藤帽、熊皮等。阿美族和部分阿美族人经常戴一顶单木帽，是木头做的，中间挖空就成了一顶遮阳挡雨的帽子。

高山族同胞外出时，无论是旅游、打猎、钓鱼、赶集等。，几乎都是随身携带网兜，这已经成为一种习俗。排湾族的一些妇女穿着全套衣服出门，经常在肩上挂一条长腰带，一直垂到膝盖。男人出门常带披肩包，藏槟榔等器皿。泰雅族和布农族喜欢挂皮制的包。

用鼻子对待客人。

蓝雨岛上的阿美族同胞在接待岛外来客时，有时会采用一种奇怪的礼仪——点鼻子仪式。这种鼻礼是指在客人登陆后，部落的长者在人群中手持火把用鼻子轻轻摩擦客人的鼻尖一会儿，然后致欢迎词，以示对登陆客人的友好之情。

漂亮的“极品”

高山族同胞真诚豪爽，一般能歌善舞。他们有自己美丽的民歌、古老的歌谣和神话传说。乐器包括吹口、弓、竹笛和鼻笛。每逢佳节倍思亲，同胞们欢聚一堂，载歌载舞。其中，“比佩斯勒舞”是一种风格独特的民间休息舞。妇女们围在石臼周围，手持长杵米，长杵在石天上发出铿锵的声音。女人们有节奏地伴着清脆悦耳的歌声，迈着优美的舞步，简单而动人。

槟榔

台湾省同胞爱吃槟榔，高山族同胞更爱吃槟榔，尤其是年纪较大的人。如果家里有朋友或客人，邀请吃槟榔被认为是招待客人的好方法。他们认为槟榔是常青树，槟榔是常青水果，是珍贵吉祥的体现。这是献给老人的，表示尊敬，并祝他健康长寿。送给女孩，表达爱意。愿她的爱情生活幸福和谐；发给小伙子祝贺，祝他身体健康，勤奋勇敢。送给客人，欢迎他们，祝他们身心健康；万事如意。因此，高山族的村落往往建在四季常青的槟榔林中，旨在寻求其庇护，消灾除疾。每年槟榔成熟后，他们爬上高高的槟榔树采摘果实，用腰刀切成小块晾干备用。然后在沙滩上找牡蛎壳，用火煅烧，磨成细粉，就是吃槟榔的“调料”。他们还喜欢用一种枯萎植物的叶子包裹槟榔和牡蛎灰咀嚼，这样味道更好。据说槟榔除了驱虫还有护齿的功效。因为吃槟榔，她们的嘴都被染成了红色，尤其是年轻女孩，她们的嘴唇就像涂了一层胭脂，使她们更加优雅迷人。

更有趣的是，槟榔也成为花莲县竹台东县一带高山族青年男女的感伤对象。按照阿美族的习俗，‘每年夏秋之交，都会举行热闹隆重的‘提篮晚会’。它被认为是年轻的阿美族男女的节日。他们通过会上的互动来追求纯粹的爱情和幸福。每当八月十五来临，月亮最圆最亮的时候，打扮得花枝招展的阿美族姑娘们，提着精致典雅的小藤篮，来参加“背篓会”。这些小藤篮是女孩们的妈妈们精心编织的。为了祈求女儿幸福，篮子上织了许多美丽的图案。这些图案有许多不同的含义，有些代表好运，有些代表爱情和幸福等。

篮会一开始，先由部落首领把少男少女叫到槟榔林中大声祝福，希望每个年轻人都能找到心上人，得到爱情和幸福，让部落繁荣富强。演讲结束后，男生们大声欢呼，奔向槟榔树，开始采摘槟榔。高大的槟榔树一般有十几米高，表皮光滑，没有树枝。爬上它们并不容易。同时还规定爬树时肚子不能碰到树干，这就要求小伙子有很强的体质和力量。这是一种优胜劣汰，保持国家强大的方法。这时，女生们聚集在一起，一边大声喊着为心上人加油，一边和闺蜜们小声评论着男生的坚强和勇敢。男生这个时候都在很努力的往上爬，都想在很多女生面前展示自己的技术，以博取她们的好感。爬到树顶后，我赶紧把槟榔摘下来，放在背上有漂亮图案的袋子里，迅速滑下来，跑向女生们。当女孩们看到那个年轻人跑过来时，她们笑着跑开了。但是，小伙子心里已经暗暗选择了那个姑娘，于是就去追他想要的那个。就这样，女生在前面跑，咯咯的笑声如银铃般甜美，男生在后面追，气喘吁吁，开心不已。

小伙子追上姑娘，就把槟榔扔到姑娘的篮子里。这时，女孩放慢脚步，微笑着仔细看着追兵。如果发现不是自己喜欢的小伙子，她会歉意地笑，摇摇身子，耸耸肩膀，把篮子里的槟榔抖出来，笑着跳着跑开。如果你是你爱的人，你会停下来牵着手，低声交谈，向对方倾吐爱意。如果双方同意，女孩会拿出自己精心绣好的钱包送给小伙子，表达自己真挚的情意。然后，他们会手牵手走进槟榔林，互相倾诉，表达对纯真爱情的追求和对幸福生活的向往。这样的活动经常是通宵熬夜到天亮。

笼子幽会

在台湾省山区一些高低不平的村落里，在竹林中，经常可以看到风格独特的独立小屋，是高山族青年男女相亲相爱、夜间幽会的“牢笼”。当女孩长到十五六岁，成为一个亭亭玉立、妩媚动人的女孩时，父母会精心为她搭建一个小屋——“笼子”，让她独自生活，这意味着女孩长大了，可以参加大人的各种活动，也可以交男朋友了。于是，这个“笼子”就成了青年男女谈情说爱、互相交流感情的地方。每当夜幕笼罩大地，月亮从树梢升起，小屋沉浸在寂静中，年轻的女孩和男孩，就像暴风雨中的日月潭，热切地期待着激动人心的难忘时刻。

住在“笼子”里的姑娘早早点起了一盏松灯，在充满希望的火坑里点起了火，等待着心上人的到来。高山族的马达(小伙子)换上干净整洁的衣服，打扮成新郎的样子，在月光下悄悄地走向“笼子”。按照传统的规矩，马达在“笼子”里遇到女孩，是不能敲门的。那被认为是不礼貌和无能，女生会看不起她，永远不开门。眼看着心爱的姑娘近在咫尺，却不曾相见，这是一辈子的遗憾。但机智的马达不难看出，他从怀里拿出一架小巧玲珑的吹口琴，放在嘴里，手轻轻一动，悠扬的琴声就随着微风飘进了“笼子”里。钢琴声告诉这个女孩马达已经到了。马达围着“笼子”，一个接一个地弹奏竖琴。然而,“笼子”的门经常还是关着的，一方面是因为女孩的害羞，另一方面是女孩在故意考验马达。当然，达是经得起这个考验的。他会一遍又一遍地弹奏吹口钢琴，而不会失去信心。钢琴甜美的声音一根接一根地拨动着女孩的心弦。最后，女孩打开门，满脸笑容地欢迎马达进入房间。

在“笼子”里，火坑里的火发出红光，使得女孩和马达的脸通红。他们围坐在火堆旁，吃着花生和芋头，轻声交谈，表达着对真挚爱情的追求。随着感情的深入，心中的激情如火，越烧越旺。马达忍不住放开嗓子，用低沉浑厚的声音倾吐对女孩的爱。女孩泪汪汪地看着马达，深情地唱着歌。你方唱罢我登场，歌声将两颗心紧紧相连。

这种幽会一般会持续到公鸡第一声啼叫才分手。这时，马达常常从她亲密的头上取下槟榔，送给姑娘，姑娘又把她精心绣制的烟袋送给马达，两人依依不舍地挥手告别。一男一女经过一段时间的“笼络”幽会，就可以告诉父母，婚事定了。