你要去唐三藏西天取什么经书？(玄奘法师拿的经书有哪些？)

西方电影中随处可见基督教文化的影子，解说也很精彩。然而，很少有国产电影能看到佛教文化与电影更好的结合。关于西游记和大唐玄奘，一直有玄奘要“求经”的反复说法。但是，电视剧和电影都没有搞清楚的是，这个“真经”是什么？

1.佛经是什么？

佛教有很多“经”，但佛教经典不止“经”。

通常，佛教经典可分为三类，即经典、法条和理论。

佛经一般是指释迦牟尼佛说的话，或者某个大菩萨说的，佛认可的话。比如金刚经，楞严经，心经都是经。

法，记录佛所立的戒，以及立戒的理由；

理论是历代高僧对佛经的解释，或者是对一种佛教观点的系统的哲学阐述。比如常见的大乘养信论、中伦、菩提道纪全光论等等。

经、法、论统称为“三藏”。三藏经典浩如烟海。在佛教中，如果一个和尚精通佛经、法度、理论，就会很厉害，被称为“和尚大师”。玄奘法师是所有僧尼都熟悉的“和尚法师”。

那么玄奘法师所说的“真经”其实指的是佛教的梵文经，包括经、法、三藏论。

二、佛教的分类标准

佛教的分类标准有很多。比如以传播途径为标准，分为南传、汉传、藏传；按修行特点可分为禅宗、净土宗、密宗。

但上述分类容易给人误解，会人为地把佛教割裂开来、对立起来。比如有的朋友会问:“藏传佛教和汉传佛教都属于佛教吗？”

还有一种分类方法，可以避免误解，更清晰——就是按照佛教思想来划分。

佛教是出了名的细致。它有自己系统完整的世界观、方法论和价值观。

根据佛教思想的分类，佛教可分为四类。小乘有二，万物有经部、经部之念；大乘有两种，中念和唯一念。

汉传佛教和藏传佛教都是大乘佛教，所以汉传佛教和藏传佛教都属于中级或者唯识思想。汉藏的区别主要在于修行的方式；禅与净土的区别还在于修行的方式。每个人都是大乘佛法，跳不出禅定和唯识的观念。

3.什么是真经？

现在可以说说玄奘大师拿的《真经》，是什么宝贝了。

在电影《大唐瑄藏》中，黄晓明饰演的玄奘法师遇到了纳兰桃寺方丈戒贤法师，问他:“你在这里做什么？”

黄晓明回答说:“我是来学习瑜伽老师的理论的。”

这本《瑜伽师地论》是玄奘法师所取的重要经书之一(当然还有很多很多其他的)。另一方面，瑜伽师地论属于唯知思想的核心经典。

佛教自汉末传入中国已有数百年，远在玄奘大师之前。

但当时引进的经典不全，译者水平参差不齐。于是几百年后，隋唐之间，中国佛教思想界非常混乱(当然也可以说非常活跃，百家争鸣)。然后，一些重要问题没有权威统一的答案；教派之间不可能有定论。

玄奘法师很想知道正确答案是什么。既然在国内得不到答案，那就得去印度看标准答案了。这就是他向西方天堂学习的原因。

当时印度的佛教界是唯知唯思的世界。因此，唐玄奘去印度取经时，主要带的是宗的经典。他回国后，翻译的经典主要是理性主义教派的经典。除了刚才说的瑜伽老师地论，还有唯识颂三十，唯识论等等。

纳兰塔寺住持戒贤法师是当时印度佛教的领袖，是唯理论大师，已经120多岁了。

4.我们为什么要发扬魏徵宗？

玄奘大师为何大力弘扬魏徵宗？

玄奘大师大力推崇魏徵宗，除了他个人的学习经历外，还有一个原因。

刚才说了，玄奘法师之前，佛教界很混乱，众说纷纭。

为什么？因为中国人不太喜欢逻辑，对重要名词没有统一的定义。他们随意定义，按照自己的想法去理解。就这样，每个人的想法不一样，但都觉得挺对的，所以在争吵中没有定论。

还有就是缺乏一个明确的标准，可以明确的告诉你练习的顺序和标准。大家都缺乏标准，觉得自己很牛逼；信息网络还是凭你自己的想象，你以为你已经那么厉害了。

如此一来，佛教界如何给玄奘法师一个清晰而有说服力的答案？

玄奘大师深知上述弊端，所以回国后，他大力推广《魏徵宗经》。因为唯识宗的经典正好可以弥补上述不足。

一、唯一知识教派强调名称的讨论和定义。用今天的话来说，就是说魏徵教非常重视名词的解释，每一个佛教术语都解释得清清楚楚。我们讨论的时候，当然不会有什么误会。所以唯一教派也叫“法”派。

其次，唯一的知识分子派别建立了，并给出了学习秩序的标准。需要学什么，考什么，怎么合格？二年级怎么样？三年级怎么样？只知道案例是有标准的。

这样一来，佛学思想和学习顺序一下子就清楚了。

所以玄奘大师对汉传佛教的贡献真的太大了。

可惜中国人不能接受宗缜密的逻辑思维。玄奘大师死后不久，魏徵宗的影响越来越小。即使到了现代，我也不得不去日本寻找唯知识的经典，重新恢复。当然，这是后话。