易中天于(易中天为什么看不起于？)

《典论论文》中说:“文人相轻，自古有之。”作为叱咤风云的“学术超人”，以文化之旅著称的易中天和于，是文化史上很多人的启蒙老师。他们的出现填补了流行历史和文学领域的空空白。

然而，易中天和于似乎从来都不容易打交道，他们“关系不好”的传闻一度甚嚣尘上。易中天为什么在各种场合反复表达对余的鄙视？于甚至在采访中声称不认识易中天。这两位各自领域的领军人物究竟为什么会分道扬镳？

两位名人之间的不和

易中天多年来一直被拿来与余相提并论，因为他多次出现在电视媒体上，也擅长写书和发表言论，也从大学讲堂变成了公众视野。不过，易中天在接受采访时坦言:“我对余是有敬意的，但我不这么认为。”易中天为什么看不起于？

余在文章中流露出了自己的高尚品格，却对做人有争议。2008年汶川地震时，余承诺向红十字会捐款20万元，但承诺的款项迟迟未能到位。面对质疑，余没有拿出收条或澄清证据，而是脸色苍白的声称这是别人浪费自己精力的谣言。

“诈捐”风波频发。易中天在博客上发表了《余公民的权利与义务》一文，毫不留情地表达了对余的不满。在这篇文章中，言辞犀利的易中天拿余开涮，认为余不够老实，食言了，说他“出来混总要还的”。

在易中天看来，他们骨子里是完全不一样的。他直言不讳，但他曾多次在公开场合嘲笑余，并开玩笑说余是“世界上第一个傻瓜”。易中天和余的代表作品都与历史和文化有着密切的联系，他们之间的矛盾可能正是因为这个原因而愈演愈烈。

在易中天心目中，历史应该是凝重厚重的，学者应该专注于学问，不应该和铜臭味有太多的瓜葛。有钱有势的余非常善于投机取巧，这让易中天相当反感。多情的山水，其实是一种不负责任的逃避。

面对易中天的“鄙视”，余倒是很不以为意，甚至声称自己还不认识易中天。"我知道他的讲座很好，但我从未听说过。"在一次采访中，余回应了他们的争执，“因为我根本没有时间，而且我从来不看报纸，也不上网。”

对于易中天的尖锐言辞，看似淡定淡定的余其实有自己的态度。他在《我等不及了》中直言不讳地写道，易中天总是讲三国勾心斗角，这是一种不利于社会的负面导向。他还说易中天要注意培养自己的文笔，影射自己文采不佳。

于虞丘表面上选择了无视，对易中天的话不作回应，但他也会在一些场合调侃易中天的“坦诚”，这也是一种巧妙的反击。他们的刀光剑影，你来我往，也给文坛增添了不少有趣的故事。同行是不是注定是敌人，学者就一定是势不两立？

不同的人生经历

就作品而言，余可以说是“既有名又有批评”。1992年，《文化之旅》刚起步就迅速走红，从专家学者到小贩小卒人人有份。这本游记对华人世界的影响是不言而喻的，就像鸿蒙系统的启蒙一样，让世人认识到，对原生文化的探讨，不需要八股文来验证。

《文化之旅》走红的第二年，恰逢mainland China电视行业改革。地方电视台如雨后春笋般一个接一个，传统纸媒的影响力一夜之间大打折扣。幸运的是，于出生于上海戏剧学院，他对媒体的理解与时俱进。凭着灵活的头脑，他迅速把网上的信息资源拿到了电视剪报上。

余·开始走红，甚至一度登上中国作家富豪榜。进入电视媒体后，一向自恋的何会不自觉地扮演起“文化导师”的角色，用一些戏剧性的桥段，让自己成为一个不平凡的人物。

于是，各种批评接踵而至，说他的文章矫情空，说他善于无病呻吟，说他引用了犯错误的人...

余频频出现在电视上，但他始终摆脱不了红尘的名利。同时他又想做到超然脱俗，像青莲一样高贵。于跨界担任《少年歌唱大赛》评委的那一年，手头还很缺钱的易中天以她特有的口音在《百家讲坛》一炮而红。

作为武汉大学历史系的教授，出身书香门第的易中天，成名前是一名标准的科班出身。青年时代的易中天和一样痴迷于文学创作。但易中天深知，要文艺，先要生活。于是不顾家人反对，只身前往新疆建设兵团。

他在边疆学到的自然、原生态的语言，不仅让易中天贴近了劳动人民，也让他了解了他们的利益所在。2006年，央视请他录制《百家讲坛》，悬赏1000元。易老师吃了所有的挫折和苦头，最后在全国人民面前成了一个烂摊子。

我们不能否认易中天在三国中的风采是后人无法超越的。易中天的成就不在于他的学术地位高，而在于他作为“老师”的极端价值。

在生动的叙述中，普通大众感受到了平易近人的学术和有趣的知识，这是他带给这个时代的最大价值。

自古文人相轻。

近年来，“学者相轻”的现象越来越普遍。一般来说，能在学习上独树一帜的学者，一定是一个非常以自我为中心的人。如果一个人不能坚持自己，没有独到的见解，只听从别人的建议，附和别人的意见，那么他就无法成就一番事业，只能借鉴别人的智慧。

为了证明自己理论的优越性，维护自己学派的正统性，学者之间互相鄙视，互相争斗是常有的事。著名的道路专家不断为不同的观点和见解发声，不认同对方的观点和作品，各抒己见，百家争鸣，这很正常。

作为一个具有强烈社会责任感的学者，易中天把住时代脉搏，执着追求真理，不怕被俗人围攻。这一腔孤独感和勇气，在当今这个充斥着谄媚文人的浮躁社会中显得尤为珍贵。

余作为中国戏剧理论的领军人物，其研究成果显著，出版30年的作品至今仍是戏剧的权威教材。论学术地位，他比易中天领先一头。

易中天和余都是所谓的“文化明星”，他们激励了一代又一代年轻人在文史道路上不断进步。这些年来，过去的风风雨雨都已经成为过去，世人不必太在意他们的恩怨。所有的对与错都留给时间来评论。