齐秦书画入门(
琴棋书画,在中国古代被称为“四艺”,是读书人修身养性必须掌握的技能,常用来表现个人的文化素养。其中,琴指古琴,代表民族传统音乐;象棋,尤其是围棋;书是指书法,不是书;即绘画,尤其是国画,即墨丹青,水。
棋、棋、字画,喜欢喝茶,讲究恭敬、耿直、从容,完全把自己的心定下来,没有杂念,忍耐、平静,全身的精神都是和谐的,与宇宙中的太和精神是和谐的。与神和谐,与道和谐。这和修炼有多相似?
一架钢琴、一盘棋、一幅字画——钢琴
在中国古代,声与雅是很受重视的,以“清静平淡”为重中之重,以喧闹热闹为情趣。秦、和都是柔美的、安详的、长久的。如此高雅的音乐背后是丰富的文化底蕴。
儒家注重社会伦理的“教化”,崇尚中和之美,稳重内敛,矜持典雅,拒绝喧闹溺和淫荡的吸引。道家崇尚自然、清静、无为、柔弱、和谐。老子说“声大则声好”,正声要“简而静”,让寂静有空远空的感觉,有与万物合一的精神体验。庄子提出“逍遥宁静”作为人生理想。“若易而静,则忧不能入,邪不能攻,故其德完备,神不输”。
文人学者,以琴会友,寻知己,不争不求,不卖弄技巧,不炫耀,远离名利,修行自娱。对钢琴艺术理解之深,要求之高,令人印象深刻。“有了静技,才能和苗刀融为一体,才能和神仙交流。”,“那么纯洁、优雅的原...手如夫妻,不染细浊之气...会安静而有野心...冷静而机智”。
“灵静,雪浮躁,竞放,炎在指间一扫,贞洁就在弦上。”“心骨寒,身欲不死。”“全神贯注,触摸鬼神。”这简直就是修炼的境界。
二棋书画-棋
“在古松的流水中,只听得见棋声”,“闲棋落在鼻烟上”,“胜不骄,败不馁”,可见古人下棋的乐趣。在你的业余时间,你可以下棋来交朋友,并提高你的智力。
关注象棋。棋势多种多样,往往表现出棋手的性格修养。宋朝大臣潘把围棋比作孔孟之道:“下棋之道,在于静,选择之急。仁可全,义可察,礼可改,智可合,信可制。君子知五,而能言棋。”
梁武帝擅长下棋,他的大部分作品都是关于经验的。“已胜之局,不可过轻,祸从不慎起,功败垂成。”信息网络
棋盘虽小,却玄妙多变,仁者见仁智者见智。如:天地阴阳、王政、兵法等等。象棋就像一个战场,黑白士兵被部署去俘获帝国卫队,为智慧和勇气而战。东汉文士杨颖说:“游戏严谨。”既要有出世的大体思路,又要有入世的细微打算。
历史上儒释道的代表人物,政治家,军事家,文学家,数学家,哲学家等。,都称赞围棋,认为自己从中受益匪浅。
三本钢琴、象棋、书法和绘画书籍
书法在中国古代是一种非常受欢迎的艺术形式,既有雅俗共赏。学习书法可以帮助你调整心态,陶冶情操,延年益寿。历史上很多著名的书法家,大多是寿星。写唐代《九成宫》的欧阳询享年85岁。为夫子庙立碑的于世南活了89岁。当代书法家上海的苏局仙和北京的孙墨佛都超过100岁了。
唐太宗在《论笔法》中说:“当你想读一本书的时候,当你听一本书的时候,你永远不要忧虑,专心致志,你的心是健康的,和谐的,那么它就是美妙的……”欧阳询还说,练字要“清心平气和,老老实实”一定要排除杂念,忘掉一切荣辱,集中全部注意力,达到一种宁静的、专属的状态。然后,意图是灵活自如地活动手、腕、肘、臂,调动全身的力量。通过笔尾,有机地输送到字的点、横、竖、撇、si以及字的字行间的布局,即所谓“用全身之力”,促进血液循环,使人精力充沛,与气功不谋而合。
周兴廉《临池观鉴》指出:“静坐写楷书,数十字、数百字,便觉不安,甚至。”所以“写楷书以静控动”,说明练楷书可以益气安神,消除烦躁。但李殊的书法沉稳典雅,静若林泉,令人心旷神怡,让头痛失眠的人平静血脉,调节情绪。这就是书法家长寿的原因。
字的形状虽然在纸上,表达也有趣,但却在纸墨之外,自然环境中的一切动态都有自己的对应。就像老子的“道法自然”。佛说“一沙一世界,一叶一春秋。”天文、地理、人文,在图像上是有办法的。
王羲之的鹅掌泼水论、张旭的剑法草书论、黄庭坚的樵夫桨法论.....书法家的挂腕笔画,虚指,快而不急,慢而不滞。捕捉“鸾舞”的姿态和“龙”的姿态,才能达到天人合一的境界。
古代书法理论普遍注重道德与书法的关系,即有“书如其人”之说。清代朱鹤岗在《临池新解》中写道:“书法只是一种技艺,但制作产品是第一步。”高质量,一幅一幅的画,有自己纯净正直的精神;劣迹斑斑的,虽然激情受挫,但令人印象深刻,而纵横只是暴力,可能会暴露自己。"
四棋书画-绘画
古代文人画讲究全方位的文化修养,提倡“读万卷书,行万里路”。诗、书、画、印一定要相得益彰,人品、才华、知识、思想缺一不可。题材多为山水、花鸟、梅、兰、竹、菊,象征恬静幽静的生活,纯洁淳朴的君子风范,崇高坚定的人格精神。
文人画讲究神韵和笔法,意境隽永,耐人寻味。有四幅画,一个,沈戈,一个和一个。“盖不能如神之妙,神也不能逃。”
以一品为至高境界,超越一般艺术水平,进入更高的审美创造世界,流出尘埃。看似平淡幼稚,但其高度无与伦比。简洁,生动,自然,无与伦比。
唐代大诗人王维被认为是山水画的鼻祖。他擅长画风景,表现出清新、明朗、淡雅、脱俗的宁静之美,给人以精神的修养和身心的审美愉悦。苏东坡称赞他“诗中有画,画中有诗。”据《条丛话》记载,宋代诗人秦观患有肠胃病,屡治不愈。一天,一个朋友送给他一幅王维画的辋川图。每当他看到这美丽的画面,就觉得仿佛进入了迷人的场景,神清气爽,浑身轻松,肠胃不适的症状一扫而空。经过几天的“画报世界旅行”,秦观的病情逐渐好转。
王伟辞职后,退居农村。吃饭斋戒奉佛,烧香念经,弹琴写诗,划船唱歌,书画惟妙惟肖,充满禅意。深厚的佛学造诣和丰富的文化修养融入笔墨之中,纯净的能量和清凉的气息从画中缓缓散发,赏心悦目,神清气爽,有益健康,是医学无法企及的。
有一种境界叫齐秦书画!)
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