易经入门

据:最近修订了简化本《易经》，修改了书中的一些错误，书名改为极简《易经》。编辑想追随“极简主义”书籍的潮流。毕竟现在大家都急功近利，恨不得三分钟看完一本书。没办法抓到任何人。说说“欲速则不达”的道理。所以，我没有反对改名。

而且编辑哥担心总局不给审批。的确，有这样的头衔也不错。

下面，这是一篇软文，写得很好。前两本书名副其实，后一本还过得去，和易经气息差不多。

昨天和一个朋友吃饭，他刚看完这本书，用里面的类时占卜的方法占了“无讼”，感觉特别适合他的情况。之前给了很多朋友一个很好的时间类占卜方法，很准。为什么这么“准”？我的理解，一方面是巴纳姆效应等等的心理原因。另一方面，有一种“邪术”的感觉，不可思议。人的认知是有限度的。没办法，也没必要在这上面较劲。可能真的有高手，那是因为真心诚意，没别的。

我主要关注的是人生观，世界观，方法论，这是易经的精髓。这本书强调了这些东西。

曾国藩说，简毅是世界的理性。我希望，本着简单易行的原则，我能得到《易经》。

这本书已经在各大书店上架，包括实体店和网店。当当、JD.COM、天猫、淘宝应该都在。我的微店也有签名版。微店的书可能会贵一点，没办法。不能让帮你的小兄弟把时间和精力浪费在。

点击底部“阅读原文”链接当当页面。如果你买了，请发评论。谢谢你。

固原

2018.10.3

易经入门的三本书必读。

易学的书籍和流派如此之多，以至于任何一个研究《易经》的人都可以为初学者写一份十本和八本必读书籍的清单。不过，根据我二十年的易学经验，以下三本书是普通读者或初学者的最低必读书目:

一、《周易》翻译札记(黄守启、张善文著，上海古籍出版社)

黄寿祺的老师是商，民国易学大家，清末商学者。他的《周易·尚世》一书，堪比程颐的《周易传》和朱的《周易本义》。黄守启和他的老师们有一个特点，就是一辈子只做一件事，主要精力一辈子都在这个领域。所以他们对《易经》的研究是极其深刻和纯粹的。

黄寿祺的《易经注》中有数百条参考文献，囊括了汉代以来《易经》的主要代表作。《易经》六十四卦的注，都是经过广泛比较和研究后的最中庸的方案。当然，没有人敢说《易经》卦爻辞的注释只有他自己才是正确的，这本书也一样，但肯定是最值得参考的。有这样一本注释的书作为依据，参考其他注释的书，结合自己的理解，会更有感觉。

这本书最早出版于1989年，可以说是黄寿祺先生毕生的成果。黄先生于1990年去世。张善文是黄老师的研究生，他的视频可以在网上找到。

二、《易经杂注》(南著，复旦大学出版社)

现在南几乎成了国学的代名词，他的《国学经典释义》一书在洛阳很贵。他是圣人，什么都学，有老学的基础。此外，他年轻时经商失败。他不得不像今天的培训师一样，以讲课为生，所以他的书更适合大众的口味。可以说，他是大众国学的开创者，于丹和易中天是他的追随者。

《易经杂注》也是根据他的讲稿编的，口语化，思想开明。它融合了阴阳、五行、八卦、河图、洛书、干支、风水、命理等相关知识，试图解释这些思想的“科学性”。

这本书展示了中国民间文化中的易经，其中有南的一些独到见解，对中国古典文化的品味极佳。然而，南对理解的重视和对训诂的忽视也在该书中有所体现。卦的训诂解释太随意，比如山川，他解释为水气之义，让人目瞪口呆。

这本书于1987年在台湾首次印刷，并于1996年在mainland China出版。到目前为止，已经发行了30多万册，成为同类图书中最畅销的。

三、《素问经》(顾源著，天地出版社)

这是我偶然看到的一本新书，它对周易的理解非常契合我的思路。从《象传》入手理解卦爻辞，并从卦爻辞的字面意义进一步说明其日常使用原理。王夫之曾说:“象圣人易学。”象传载易经义。“天道强大，君子自强不息”“地势广阔，君子以大德载物”都出自于此。

历代研究《易经》的一大难点是《十翼》对经书的解释不统一，研究者如果坚持统一就卡住了，就像有四块表显示不同的时间一样。如果你认为它们都是准确的，那你就做不到。《易经》以《象传》为导向，解读六十四卦，抓象、抓义，使每一卦都成为对一个具体生活情境的分析，非常简单易懂。因此，该书有“史上最简明易懂的易经解读”之称。

对于《象传》以外的九部传记，该书整理成《九翼集》，分为经典、天地之道、做人之道、处事之道等几个板块。，这些也都梳理清楚了。此外，附录详细解释了《左传》和《国语》中20多个令人尴尬的事例，具有开拓意义。笔者结合《梅花易数》发明的“时象占卜法”也很有意思。

以上三本书各有优劣，合在一起看就完整了:《易经译注》严谨规范，《易经杂记》开放丰富，《易经》简洁新颖。

当然，古籍还得另说。入门后再读它们也不迟。我可以以后再做一个参考书目。

书(学易经，看这三本书)