房前屋后应该种什么树(农村房前屋后必须种的4种树)

据古籍记载，家中庭院中，槐树、柳树、榆树、梧桐是最受古人青睐的树木。为什么古人特别喜欢在家里种这些树？我们农民家的院子里、门口现在还有这些树吗？

槐树——先秦时期的官方绿化树种

俗话说“门前有槐树，才能升官发财”。从种植历史来看，早在先秦时期，国槐就是最早被政府选用的绿化树种之一，因此也被称为“宫廷国槐”。西汉时，人们把政府机构称为“槐芽”，把学者聚集的会议场所称为“石怀”，因为那里到处都是槐树。

槐树在明代真正被赋予了情感寄托。明初，朝廷将山西人口大规模迁移到全国各地。起点是洪洞县的一棵大槐树，所以民间谚语说“问我祖上何处来，山西洪洞的大槐树”。槐树从此成为中华民族“寻根文化”的象征。

1.槐叶

清肝泻火；凉血解毒；干燥并杀死昆虫。儿童惊厥；坚强；风；尿液；痔疮；湿疹；疥疮；痈、疮、疖。

2.国槐

祛瘀止血；清热燥湿；祛风杀虫。主崩；白带下；痔疮；阴囊湿痒；心痛；眼红；疥疮

3.槐根

祛瘀消肿；杀虫剂。主痔疮；咽喉关节痛；蛔虫病。[5]

4.槐树(果实)

凉血止血；清肝明目。主痔出血；风伤肠出血；血痢；崩溃；血淋淋；出血性呕吐；眼睛发烫，眼睛发红；头晕。

5.国槐

槐花至今仍是制作美食的绝佳食材，槐花馅的饺子也成为了很多人的美好回忆。

柳树——祛病消灾的神树

东汉时期，佛教传入中国后，柳树成为民间吉祥之物。佛祖认为柳枝充满神性。比如南海观音的形象，就是一手拿着干净的水瓶，一手拿着柳枝，向全世界洒下甘露，消除疾病和灾难。

南北朝时，有门前插柳的习俗。北四邪的《齐·姚敏书》记载:“正月初一，柳枝接至家，众鬼不入家。”唐宋时期形成了清明节“插柳”、“折柳”、“穿柳”的习俗，皇室甚至将其作为一件大事。

小时候爷爷用柳枝当哨子给我们玩，声音清脆悦耳，像鸟儿啁啾。柳条编织的各种工艺品在现代很有价值。树皮含有单宁；该材料次于旱柳，可用作器皿和造纸原料；柳絮可以填充椅垫和枕头；而枝和须根能祛风除湿。诗中有云:无人问津。说明柳树很容易成活。六指皮纤维可作为纺织和制绳原料；树枝可以编成篮子、筐、柳条箱、安全帽等。木头是白色的，很坚韧。它可以用作小型农具、小玩意和烧炭。

柳树质轻，易切割，干燥后不变形，无特殊气味，可用于建筑、坑洞、箱板、火柴杆等材料。木材纤维含量高，是造纸和人造棉的原料。柳树和柳枝是很好的薪材；多种柳条可以编织成篮子、箱子、帽等。柳叶可以用作羊、马等的饲料。蜜源植物；是一种美丽的观赏树种。

榆树-生存树和饥荒救济树

榆树的皮、根、叶、花都是可以食用的，荒年可以当食物吃，春天青黄不接的时候榆树的价值就会凸显出来。先秦时期的人们就已经发现了榆树的救荒作用。据《神农本草》记载，榆树皮“轻久不饥”，与“石怀”、“枸杞”并列为“上品”。李明《本草纲目》说:“荒年，农民以皮为粉，食之，不害人。”董明珠的《救荒本草》也记载了榆树“救荒”的各种方法。农业遇到问题，中国最大的农业科技问答“云种植”平台，数万名优秀农业专家，时刻在线，免费解答。

吴彤树——“适合后代”

梧桐俗称“梧桐树”。古代有“家有梧桐”的说法，所以古人喜欢在庭院里种梧桐。古人常把梧桐和竹子种在一起，“先种槟榔，后种竹子”。菊花养多了，秋天就没风景了。

吴彤木是古人制作钢琴的好材料，这也为吴彤增添了一份高贵典雅。此外，梧桐也被视为“儿孙满堂”的祥瑞之树和“知岁”的灵树。