顾恺之传(画圣顾恺之，画传世名画)

导语:在中国绘画史上，顾恺之创造了许多第一:文人中的第一，以绘画为职业的第一，画家中的第一，被正史记载，画论流传，绘画流传，他也是第一人。

顾恺之，东晋杰出的画家、绘画理论家和诗人。由于他在文学和绘画上的巨大成就，被称为“三绝”:画、文、痴。他的绘画形象生动，“奇思妙想”、“以形传神”等论点为中国传统绘画的发展奠定了基础。

傻逼:对朋友要坚定不移，对恋人也是如此。

顾恺之博览群书，多才多艺，而在艺兮早年，任桐是一个普通的侍者。

顾恺之，本名常康，汉族，金陵无锡人。江南名门望族，东吴宰相顾雍的祖先，曾祖父古戎到他的父亲顾月之，都是闻名天下的人物。

顾恺之有个外号，虎头，因从小就是个虎头，痴情，痴迷而得名。他是自发的和深情的，他对他的朋友是坚定的，对他的爱人也是如此。

傅焕文，他对顾恺之情有独钟。到了晚年，桓温野心膨胀，一心想篡位当皇帝，引人侧目。桓温死后，很多人有意无意的避开了桓家。顾恺之去扫墓，也不避嫌。他哭得很伤心。他还写了一首诗写得这么清楚:山崩海枯，鱼鸟会做什么？有人问他，你这么喜欢桓温。他死的时候你为什么哭？顾恺之回答:声如雷破山，泪如江河入海！就是这么夸张。

谢威被当时的人们尊为画圣，顾恺之师从他，成为谢威的女婿。婚后，顾恺之爱上了另一个邻家女孩。想着要当小妾，隔壁姑娘不喜欢。顾恺之如痴如醉，把女孩画了下来，挂在卧室墙上，天天盯着看，用巫术用钉子钉死了她的心。女孩居然心痛了。所以顾恺之有更多的机会嘘寒问暖，打动了女孩的心，最终嫁到了她家。

正史还会开玩笑说，在《顾恺之传》中，这使得巫术的情节，必须加以润色。但顾恺之对她爱的女人痴情肯定是真的。因为他容易迷恋一切，历史对他的评价:才华、绘画、痴心。意，才华到极致，画画到极致，笨到极致。

顾恺之的生卒年记载不准确。专家只能估计他生于341年后，死于407年左右。他死的时候是个打杂的，从开始到结束，他活了一辈子。

天赋:生动的刻画，形式上对神的描述，奇幻的想象力。

顾恺之、陆探微和张僧繇是南北朝时期最重要的三位画家，代表了汉代人物画艺术的迅速发展和成熟。

唐诗之路在绍兴掀起滔天巨浪，形成历史上罕见的文化高峰。这种荡气回肠的浪漫与诗意，既源于稷山的超凡才华，也得益于王羲之、谢安、顾恺之、道等魏晋名士的潇洒风流。他们的江湖传说，像磁铁一样，吸引着后来的人争相向过去致敬。

聊了几句，关于绍兴的山川之美，顾恺之最终拍板:千岩争美，万谷争流，草木覆其上，若云开！寥寥数语，把江南的景色描绘得惟妙惟肖。他的《抒情诗》“春水满四泽，夏云多奇峰。秋月皎洁，冬岭寒松。”它恰当地描绘了四季的典型景色。

在几十年的绘画生涯中，顾恺之撰写了《论绘画》、《魏晋绘画胜利颂》、《画云台山记》等绘画理论著作。，并提出了“传神写照”、“以形传神”、“荒诞想象”等论点。生动的描绘意味着描绘人物的性格和内心。以形写神，形是表象，神是精神。在外貌画的好的前提下，要对性格气质有深入的了解，也就是相面。精彩是将主观感受“移入”客观对象，获得艺术感受，通过艺术家的情感活动和审美照片，将客观之神融合为生动完美的艺术形象。在顾恺之的著作和评论中，我们可以看到他反复强调描写人的面部表情和精神状态。这对中国绘画艺术的发展产生了深远的影响。唐代张怀瓘对此给予了高度评价。俗话说，“张僧繇得肉，陆探微得骨，顾恺之得魂”。

据记载，顾恺之的作品有70多部。他画过历史故事、神佛、人物、鸟兽、山水等等。可惜现在能看到的只有三幅卷轴画，分别是《女史散文》、《洛神赋》和《妇女仁智》。清光绪二十六年(1900年)妇女史招股书被八国联军拿走，收藏于英国伦敦大英博物馆。它们是迄今已知的最早的卷轴画。

独特的绘画:微妙的思维，不可预测的精神。

顾恺之一生追求艺术，艺术之外的东西对他来说意义不大。他不贪图名利，用最纯粹的心态对待绘画，这也是他的作品如此传神的一部分原因。

顾恺之的人物画强调传神，画龙点睛。其字迹遒劲连绵，如蚕吐丝，云飘春空，流水流地，皆自然发生，俗称高古幽思妙。着色略加浓艳点缀，不需要藻类装饰。他善于用睿智的眼光审视主题和人物，并加以提炼，所以他的画有一定的思想深度，发人深省。

除了佛教造像和宗教壁画，顾恺之的人物画多为古代仕女和名人的画像。绘画力求以形描绘神，形神兼备。后人评价他的画:意为先存笔，画意在后，字迹细致，力度连绵；其笔法如蚕吐丝，轻盈流畅，苍劲爽口，称为“铁线描”；布局六法，思维精妙，精神莫测。

其画迹甚多，传世的有《女史之音》、《罗神颂》、《烈士仁智传》等。他们想象力丰富，笔法富有诗意。虽然是唐宋的仿制品，但依然弥足珍贵。他的人物画朴实无华，古朴典雅，对中国画影响深远。执导《淝水之战》的谢安对顾恺之的绘画技巧评价很高:没有什么东西是从整个生命中来的。

洛神赋地图

中国十大传世名画之一。

这幅画是他为洛神赋所作，表现了洛神赋与曹植之间单纯美好的感情。一幅类似漫画，融合了众多故事情节的长卷，以钢笔画的形式展现，线条时而硬朗，时而柔和，突出了人物的特点，同时又给人以神秘感。

这幅图的是用细致多彩的手法绘制的。笔法简单、质朴、连续、流畅，似蚕吐丝，色彩鲜艳厚重，艳丽丰富。画中人物的眼睛没有多余的勾染，书写准确，特别生动动人。景色天真单纯，怪兽带有浓厚的神话气息和浪漫色彩。

一幅妇女史的图画

这幅画可能是世界上最早有画家签名的画。

顾恺之通过对人物外貌特征和服饰配饰的不同描写，将不同宫廷女性的形象呈现在画纸上，赋予她们不同的生命形态。画中人物线条转折，后世称之为“春蚕吐丝”，又叫“高古游丝苗”，技法受篆书影响。单纯的气味，用笔的技巧，线条的质量，都是后人难以达到的。

《先烈仁智传》的画面描绘了历史典故中的杰出女性，歌颂了她们的忧国忧民意识和远见卓识，以及她们辅佐国民政府的精神。只剩下28个字了，剩下的都不全。这幅图分为十段，每段都有一个列表标题和一个节略的中国列女传。图比较原始。线条粗犷流畅，造型精准。图案渲染，相当凹凸。人物布局充分体现了画面中“神”与“势”、“气”与“风”的结合，与汉画像石一脉相承。

结论:

顾恺之最注重的是形式上对神的描写。他的作品中人物的表现是建立在外貌相似的基础上，突出神韵的表现。他能通过画中人物的眼神和动作让观者感受到画的丰富生命力。这是他独特的绘画能力，别人只能观察却未必能做到。

他一生醉心于艺术和文学，而不是名利，以“既愚又愚”、“明哲保身”的哲学成就了他的最高艺术成就。