朋友难遇(苏轼传的朋友难遇)

郑希庭《文化保存》八十二篇:

苏轼传

第四章:诗歌精神的东方之旅

三

朋友难相逢。

苏轼第一次独自游山，索然无味。"但是他讨厌没有朋友，他的诗也生病了."他说诗人之间，要互赠礼物，要唱歌，要互相学习。不然一个人喝酒有什么意思？当他再次游览山径时，他邀请了两三个知音，同游同赏，同唱一首歌。一路“新诗如洗出”，“陵水先去惹眼花，清诗是洗去心中浊”。因为“不了解朋友就很难了解情况，也无法体会其中的微妙”。当年凤翔文物丰富，可惜知音难遇，只能十日写一封信，与千里之外的令郎同唱。而杭州则是人杰地灵，人杰地灵，知己君子多。不再是“一个世界一个孩子”。

认识沈立志，家有藏书三万册，读书熟记，即物成书。撰写《牡丹录》十卷，收集古今诗词歌赋，剪裁方法，传记轶事。在任期结束时，他经常叫苏轼去游湖。苏轼和沈立志相处得很好，没有对错，没有烦恼，平和安逸。我真的不忍心他离开。有一天，我下到双联的于北山下，做了一首绝句，献给沈立志:“唐寅的手种在湖泊信息资源的互联网上，我还要回来多少次？”水仙也怕回家，就派双莲一起开。”2006年5月，沈立志终于离职，并写了一首诗《送别沈立志》。苏轼《送别沈立志》两首诗，有“不刻碑赞情深，公公贤德畏人知”“勿忧几多，若春江迎君如是”之语，可见二人交情之深。

他继陈翔之后，字，又从周琛迁到杭州。当时杭州的旧习，总督的新到任，妓女们都出国迎接。苏轼有一首《菩萨蛮》诗，写的是当时迎接陈翔的情形:“绣帘卷出城，灯火跨青。齿清，言明。”营妓，即官妓，是代代相传的妓女制度，尤其是在唐宋时期。北宋百年间，士大夫纵情享乐，官衙办酒席时，官妓陪侍，斟酒，唱歌，这就要求官妓歇宴舞亭，待客要有新歌新词。因此，受到文人青睐的词风由俗转雅，达到顶峰，成为北宋文学的标志。很多名臣都有兴趣把“填词”当“诗”。宰相晏殊被誉为“北宋叶盛家族的始祖”，他的“忍不住花”等名句流传已久。然后是欧阳修、张喜安和民间职业作词人柳永。他们中的一些人为小订单工作，而另一些人则擅长长调。但晚唐五代词风变化不大，均称“婉约派”。欧阳修的名句，如“泪问花不语，乱红飞旋过秋千”，张喜安以“云破月花作影”为名“张三影”，柳永的名句，如“青春来了，浮名改浅斟低唱”，传到仁宗皇帝那里。仁宗考进士的时候说:“为什么要浮名？”从而落后。但是，一代文风，沿袭已久，不得不改。这时候，正是要改的时候，天意苏轼来到了杭州。

陈翔是个好酒量的诗人。他一到，西湖就热闹起来了。有一天，他说要去吉祥寺赏牡丹，“花将落，古不达”，苏轼以诗促驾:“今日东风巧切，古只等君来。不信花，就该恨花，怕明年不开。”陈翔见诗，明日有牡丹会。坐在上面，用这个韵脚重复一遍，每一句都有一首诗。梅唐翔是诗与酒的交汇处。当年梅芝离杭，仁宗皇帝恩宠有诗曰:“地有巫山美，东南第一州。”梅芝到任时，以诗称“美人”，许多故事为文人所传诵。陈相常和苏轼设宴，在一个漂亮的大厅里一起唱歌。苏轼曾写过一首诗，描写宴后月夜归家的情景:“共乐使君乐，万人争看火城归”，执事手持蜡烛照明，“火把五六百支，谓之火城”。陈翔拜访方农，请来了著名诗人张喜安(字)和刁岳(字景淳)，二人都是吴中名士，退休养老。苏轼《赠张雕二老》诗中写道:“两州山川不萧瑟，二老常健康风流，皆年一百七十岁，各饮三万六千两”。故西湖宴游空前:“二更勉励邻，新诗百首中有八宝。”每次高会，都有一群妓女聚在一起，搬到厨湖。有一天在临江阁，我看到湖中央有一只彩船，向亭子靠近，有几个人，妆容很美。其中有一位是方鼓古筝玉立，三十多岁，风韵高雅，体态婀娜。每个人都钦佩它。陈翔让苏轼和张喜安填了一张《江城子》以示褒奖。苏轼没有拒绝，詹真写道:

凤凰山楚青雨，水清风清，夕阳明。一朵花，已经开了，还在盛开。双鹭飞向何方？如果你有兴趣，在黄昏时雇用婷。突然，温江上响起了一声哀鸣。派谁去听呢？烟聚云散，依约是香菱。当你想在曲终人散的时候，没有人会看到你，几座山峰都是绿色的。

苏的词美得无与伦比。她以“神仙出世”的面目见世面，立即传遍了钱塘。名妓嫔妃围上来要。苏轼开始填词。在湖边的一次高层会议上，名妓蓝秀迟到了，陈翔非常生气。蓝秀央求苏轼即兴创作一首《何心郎》:

茹燕飞、任远、童音悄悄到中午，晚上又凉了一个新澡。手作白球扇，扇手一时如玉。困了，一个人睡，熟了。帘外绣门谁来推？教人梦见瑶台曲。风又一次敲打着竹子。

石榴半吐红巾Cu (c)。等到浮华的浪花散去，和你独处。细看五颜六色的枝头，心如包袱般沉重，生怕被西风惊到。如果在这里等你的到来，花前酒后不忍心碰。共粉泪，两萧萧。

苏轼酒量好，一杯就醉了。艺妓嫔妃趁机求新词，不禁写其手绢、披肩、团扇、裙带。把这种宴游当成“酒食地狱”、“红裙醉我已厌”，渐渐应付不过来，常常自谓有病而逃。第九天，我因为生病没有去参加古代朗诵会。我一个人坐船去了秦师范。当我看到秦晖的白足八字胡时，我微笑着迎向寺庙，心中满是鲜花:“湖上青山绿树堆积，郁郁葱葱，郁郁葱葱。出了唱团，在云水间洗眼。”当你看到孙的时候，连你的眼睛都是脏的。来湖光山色的清澈处洗吧。这一天，苏轼玩得很开心，“一天喝七杯发酵茶”，写了六首诗。苏轼不喜应酬，不忍“累醉在美人旁”，只好找“山中高手”。

杭州360寺有很多诗人学者，西湖和尚。他对秦晖的诗给予了最高的评价:“新诗，如洗出，不为外垢所盖。清风入齿，字如散风。”僧性高洁，饥食新鲜，“扫地焚香定客魂”，苏轼与僧交朋友，受益匪浅:“这些年来，我已渐渐体会到隐居的滋味，与上级共思榻。”西湖僧智泉、清顺、柯九都是苏轼的诗友。他们的诗清新可爱，常为赠人而唱。

最了解苏轼的僧人是辩士、佛印和参寮。辩才是余，姓徐名元敬，10岁出家，25岁被赐紫衣和口才。奇形怪状，修行高尚:“见之清凉，洗去一切烦恼毒物。”佛印，饶州(今江西)人，元代著名文学家。他经常往来于江淮之间，是一位才华横溢的大师。沈辽是人，本名何。从小不吃腥，用童子诵法颜经为僧。苏轼称他“新诗如玉屑，一说便清警”。只有他高傲的气质，眼神空一切。苏轼巡郡遇势。第一眼，我不知道自己在哪里，但我很矜持。苏石布鞋，率先走上前去。加入二项式，说:“坐下。”叫这个小和尚“茶”与苏轼谈禅。听他那不凡的舌头，不浅的眼睛，站着不坐着，方客气地说:“请坐。”又唤子僧:“敬茶。”交谈中，我看到苏轼对佛学很精通，我不禁问起他的来历。当我知道是苏子瞻时，我起身恭恭敬敬地鞠了一躬，说:“请坐。”童和尚大叫，“来香茶。”聊了半天，又请苏轼为宫题对联。苏轼点头微笑，写道:“请坐，请坐，请坐，茶为茶，茶为香。”几天后，佛印从庐山远道而来，看到这幅对联，点头微笑。苏轼受邀参观天柱寺，在天柱寺他是一位能言善辩的大师。在庙里的两个金刚雕像前，苏轼笑着说:“两个金刚雕像谁更强壮？”佛印说:“拳头大但拳头强。”当他们走进内殿时，苏轼问:“观音大师为什么往下看？”佛印说:“求神拜佛。”苏轼说:“你要谁？”佛印说:“求观音。”苏轼笑说:“唉，我怎么能自问自答呢？”佛印说，“是的。求人不如求己。”苏轼意识到。文静乖巧，聪明伶俐。和尚安静睿智。和僧尼接触越来越多。他们经常称自己为“麋鹿的天性”和“山野的资本”。官场娱乐不舒服，步调不一致，利益不同，甚至方式不同。和“山主”交朋友，既是解脱，也是享受:“消我气，洗我不和”，“清静，相对忘忧”。

陈翔深知苏轼的性情，多次见面会他都不参加。但他与僧尼“游湖北山”，是“以诗见责”。苏轼的答诗表达了他深深的苦闷:

我很孤独，没有邻居，而且我还受益于我的旧疾。

舍得为红裙戒白酒，却忧新厌旧。

……

朋友难相逢，酒席易散。宁七年(1074年)六月，陈翔迁居应天府，杨从应天府到杭作画。陈翔会被辞退，宴会助理有漂亮的大厅，妓女们聚在一起，他们都同意尽自己最大的努力，唱新歌。我坐在宫殿里，每人填一首诗。论年庚自然是张仙居，但却是一首歌。

于美人(叙说古代，迁居杜南):

如果明月到家家户户，哪里都没有清晰的画面。秋帆远，目力不明。人们离河桥很远。愿你的信来双鲤，古汴东水流。宋王台岸边的楚宫以西，就是沙堤附近的界渠桂露。

蓝秀和陈翔是最好的朋友。自从上次赢了苏轼的《何心郎》后，就不唱非苏词了，于是苏轼也创作了一首《于美人》(有一首美堂交代古代的):

湖山信是千里之外的东南美景。你能回来几次？喝醉了会让你更加神游。沙河城墙光初，谁唱水调？当夜晚没有风的时候，碧琉璃只有一轮明月。

第二天，苏轼和他的助手又在西湖设宴为陈翔送行。蓝秀等十几代名妓都为你的长寿载歌载舞。苏轼写《菩萨蛮》(西湖寄古记):

秋风潇潇洒洒在湖面上，让人想去又想留。今我留在此，明朝哀鸿遍野。敬千万泪洒长河。没必要聚两个飞蛾，路人哭多了。

在湖上游荡了一天，众人散去，只剩下陈翔、苏轼、张喜安、蓝秀和养女云儿，她们陪着陈翔爬上孤山，在竹亭里品茶聊天。所以太守交代的例子，“妓在老年，乞出家为良家妇女”，蓝秀二十八岁，陈翔请她去，蓝秀说:“你让你丈夫去，我该服谁？”言语之间，我流下了眼泪，现在被判定为外国人。蓝秀有一个养女，叫云儿，非常聪明文静。她12岁了。感觉苏轼写的三个新词，想送给云儿当礼物。苏轼家的保姆石人老了，润之去年又生了一个儿子。他也需要照顾。他立即同意了他的社会地位，并得到了另一份文件，欢迎他进入他的家。目前，蓝秀的会员资格被取消了，云得到了支持，大家都很高兴。蓝秀拥抱秦越，苏轼被要求创作一首新歌。

《江城子》，低眉信手，婉转歌唱，唱道:

翠娥羞得不敢看，掩了霜万，含泪盗弹。而尽己所能，闭上眼泪，听阳光。锁曼丽城很远，很容易看到天空，但很难看到你。画厅是在一座孤山附近新创建的，有一个弯曲的酒吧。为了谁？飞群落花，春在明年。想下船找过去，无处可问，水一望无际。

《唐宋诗词全集》中有苏轼诗词360余首，钱塘作品数十首。“苏”字是“横杰”、“坦荡”、“洗之邦而去丝缨之度”。“开千古之胸襟，推一生之英雄”足以使人高瞻远瞩，大度超越尘埃。只是这个时候——熙宁五年(1072年)到熙宁七年(1074年)，苏轼39岁，还没到这个位置。这一节的语录虽然都是随机作品，但也能看出来。苏轼在杭州写的诗，韵美才情都很飘逸，但风格还是太委婉了。成为豪放派领袖是以后的事。一个为诗歌写作的诗人，并不是只有一流的知识、才华和经验，还需要一流的头脑。宋词的成功是要靠苏轼去开拓的，苏轼的胸怀是要靠历史去开拓的。看“关西大汉，铜琵琶，铁板”。如果你想唱《一去不复返的河》，你是在向苏轼频频招手！

郑希庭:河北沧州人，原沧州行署专员，河北省委宣传部常务副部长，中国作家协会会员。1956年开始发表诗歌和小说。主要作品有历史小说《汴京梦断》(华山文艺出版社出版)、《东游寻梦——苏轼传》(东方出版社出版)、《大宋河山》(海南出版社出版)。2010年，河北人民出版社出版了三卷本《西亭文村》。

编辑简介

赵志忠，笔名赵刚，1973年4月出生于河北献县怀镇。作品发表于《诗刊》、《中国诗歌》、《中国辞赋》等。中国作家协会《诗刊·子曰诗社》会员，《诗词》中国诗词网2017年优秀通讯员，《彩凤网》2017年十大新闻奖获得者，河北省诗词协会会员，河北省彩凤学会会员，河北省沧州市诗词楹联学会副秘书长，沧州新协会常务理事，沧州市作家协会会员，《沧州骄傲》编委，《诗词看世界》创始人。