墨守成规是什么意思(商丘成语典故——墨守成规)

墨守成规，手脚都是重茧。

成语“墨守成规”出自春秋战国时期墨子的一个故事，也叫“墨守成规”。墨子善于守城，世人称之为“坚守”。之后“墨守成规”就是墨守成规。

黄明宗羲《千推山诗序》:“如钟嵘之诗，辨之风，未曾执一家之信。”

墨子(468-376年前)，名翟(D)，春秋末期、战国初期宋国人，宋代名医。他自称是“北方卑微仆人”。他年轻时当过木匠，造过车辆和各种守卫装置，技术娴熟。他与当时著名的工匠鲁班齐名。小时候流浪到汴梁绥阳街头，靠解经为生。宋国有个医生，名叫莫问，是以宋襄公的弟弟木易的名字命名的。又名莫泰，以莫为氏。在莫问街听他的解说很不错，就收留了他。一天，他为莫问打扫了书房。当他看到桌案上有许多竹简和羊皮纸书时，他拿起它们开始背诵。莫问看到后，让他一个一个地读。他真的一字不差地读完了这些信和羊皮纸。莫问很惊讶，认为这是一个非凡的天才。他不敢自己用，就把他推荐给宋了。宋景公把他叫到宫里测试。见他果然是个天才，就让他在宋国祠堂里当了小吏。他的祠堂官员做得很好。人们认为他是一个奇怪的人，所以他们叫他“奇怪的吴曼”。他觉得不舒服，于是按照莫问的姓氏，把自己的名字改成了“翟墨”。翟是深山里的长尾雉，说明他还有飞翔的野心。过了几年，宋见他很有学问，就封他为宋国的大夫。但是充满政治的官场并没有引起他的兴趣，反而让他非常反感，他又离开了宋国。

墨子主张“兼爱”、“非攻”，即人人相亲相爱，不要战争。他不赞成儒家维护奴隶主和贵族利益的学说，经常与儒家发生争论，并与弟子自创学派，史称“墨家”。

《墨子》这本书记载，有一次，楚国要攻打宋国，利用鲁班这个当大夫，做了一个攻城的梯子，准备攻城。当时，墨子正在鲁国讲学。他得到消息后，派了300名弟子前往宋国，并告诉弟子，如果楚国打电话来，他会帮助宋国守城。之后，我赶到楚国去阻止战争。

他一口气走了十天十夜，“手脚结茧”，没有休息。当他们到达楚国的杜莹时，他们立即找到了鲁班，并说服了鲁班，他们一起去见楚王。墨子试图说服楚王不要进攻宋国。楚王说他有鲁班新造的攻城器械，有把握攻下宋国。墨子说:“鲁班有攻城之法，我有守城之法。鲁班打不过我。不信你试试。”说说脱衣服当墙，用木屑当武器，让鲁班分别代表攻守双方和他一起表演。

鲁班用不同的方法九次攻城，九次都被墨子打垮。鲁班攻城器械已尽，墨子守城之策绰绰有余。墨子曰:“陛下不知。我三百弟子早已在宋国，等你来攻。”

楚王见自己没有必胜的把握，就说:“好吧，我决定不进攻宋国了。”墨子拒绝留在楚国做官。

因为墨子善于保持，后来人们把保持和坚持称为“坚持”。后来，一般来说，他们不是指守城，更多的是指保守，“墨守成规”成了固执和保守的别称。

比如清代王韬写的《论犹太古历》中就有:“至今，中国和法国的关系还不如法国西部密切。为什么？封面不专用，费率粘法，未能推陈出新耳。”李儒《六十年变迁》第一卷第四章有一句话:“你也是个军师。如果以同志身份介绍他，会更有优势，不能墨守成规。”

墨子为了阻止楚国发动战争，走了十天十夜。“手脚茧重……”后来“手脚重茧”成了成语。“茧”和“杵”一样。手掌或脚掌因抓握或行走而产生的硬皮称为“茧”或“老茧”。旧的老茧磨破了，新的老茧又在上面诞生了。老茧折叠起来就叫“重老茧”，人们用“手脚重老茧”来形容长跑的辛苦。或者“兄弟姐妹”。在庄子的天道中，“百宅(一宅三十里)称茧”。

例:梅派的一些演员，把梅兰芳的调、调当作师傅定下的规矩，不敢逾越。这种墨守成规与梅兰芳一生改革的所作所为背道而驰，是阻碍京剧进步的保守态度。

“我手脚沉重，承受不了。”(青代表蒲松龄《聊斋志异·崂山道士》)