谁在吃苦(吃苦的历史真相)

一提到“卧薪尝胆”这个成语，按照惯性思维，人们就会想到越王勾践。事实上，历史上“靠工资睡觉，逞强”的事件并不真的存在。

一直到唐朝，勾践都没有付出。

按照传统，“睡薪试胆”应该发生在春秋时期。而《左传》中的《与哀公》两个部分，以及《吴语》、《越语》部分的《国语》，虽然都详细描述了越王勾践的生平事迹，但并未提及“睡薪试胆”之事。

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关于“尝胆”，春秋时期的史料是空信息资源，最早记载于汉代。司马迁第一次写越王勾践的家世时，把越王勾践“敢坐，即敢坐敢卧，饮食尝胆”的故事写进了史记，却没有提到“睡薪”。东汉学者赵晔写的《吴越春秋》，虽然也说勾践“把肠子挂在屋外，进进出出尝一尝”，但还是没有“睡薪”的描述。

直到唐宋时期，越王勾践的一度“尝胆”的说法才开始出现。唐代杜甫曾写过《庄游》“枕边记勾践”的诗句。北宋学者王铸评价这首诗说:越王勾践“出门尝胆，躺下睡”。南宋初年，李纲曾在《国情》一书中说，勾践“以勇励志”；《使臣传》中也说:“勾践感勇，死以报吴”。古时候的兵器葛，显然不是传说中的干柴棍。可见，从春秋到汉代，直到唐宋，都没有关于勾践“苦中作乐”的明确记载。

宋人喜欢以勾践为例。

“卧薪”和“尝胆”这两个词的组合作为成语，最早出现在北宋苏轼的《准孙权答曹操书》中。苏轼对孙权十分敬重。在《游戏性质》的书信体文章中，苏轼穿越时间空隧道，以大胆丰富的想象力，模仿孙权的笔调，写道:“自仆留守，任劳任怨，哀叹日月流逝，哀叹功名不立，亏欠前人忠义不报，告人贤明。”孙权“靠俸禄睡觉”的故事，纯属苏轼虚构捏造。就算有，也和越王勾践没关系。

然而，在南宋时期，爱国官员和学者如曾恺、甄、经常回忆越王勾践的英雄事迹。他们在奏折和著述中，多次提到勾践曾“以俸禄为生”或“以俸禄为生”，无非是以勾践为榜样，从侧面敲打懦弱无能的南宋皇帝。与此同时，许多学者也提出了截然相反的观点。如南宋学者在《左氏家传》中说，吴王夫差“尝尽其胆”。明代学者张骞写《春秋》的时候说:“夫差即位，辛苦了”。后来，清代史学家马嵬在编纂《左微》和《史燚》时，仍把茯茶的名称定为“睡薪逞强”。

到了清代才最终成型。

清初，吴承权在《知行纲目》的编纂中记载:“勾践反国，而不辞劳苦，任劳任怨”。蒲松龄在一副广为流传的对联中也明确写道:“有志者事竟成，破釜沉舟，一百二十秦关终归楚；辛苦了，辛苦了，辛苦了，辛苦了，再多三千甲就能吞掉吴了”。蔡元初在《东周修史》中写道:“(越王勾践)虽累，有俸禄，但不用褥子；并且紧紧抓住你坐着和躺着的地方，你必须吃吃喝喝，尝一尝。”这件事成了“固定说法”。