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什么是形而上学(形而上学是什么意思)

玄学是什么意思(什么是玄学)

谁知道玄学到底是什么意思?看网友怎么回答。

1.四个字“形上学”中的“形上学”是一个独立的概念,其中“形”就是我们看到的世界和一切。因为古人用眼睛看到世间万物都有形状,所以用“形”这个概念来代表世间万物。顾名思义,“玄学”特指超越事物表面,隐藏在万物背后的本质规律,而“玄学”则是指研究世间万物背后的本质规律。

“玄学”这个概念,就是不拘泥于一个具体事物的表面,消除表面现象的困扰,能够研究这个现象背后的本质规律。“玄学”指的是最高层次的抽象,相应的,也就有了“玄学”这个概念,但这个概念并不是很正式,只是对应于“玄学”,它指的是研究一个具体事物的表面规律,并不是抽象的、本质的。

“形而上学”这个概念提出的时代,正是古典哲学的兴盛时期。当时人类还没有合适的工具来认识世界,属于非工具时代,也就是所谓的“体感时代”。比如中医的“望闻问”,就是典型的体感法,用肉眼、感觉、想象、比喻等原始的方法和思维方法去探索和认识世界。可以说,这是人类文明早期哲学的主要任务。

正因为如此,早期的人们,囿于对世界的认知缺陷,认为世间万物都只是表象,背后一定隐藏着某种规律,这并没有错。但是古人也认为整个世界必须有一个终极规律来描述整个世界,所以哲学给了自己认识世界终极规律的任务。时至今日,哲学仍在自吹自擂,试图探索“世界的终极本质”,哲学是“万物之学”

正是因为古典哲学的盛世,科学还不发达,人们无法真实准确地认识具体的事物及其背后的原因。所以哲学基本上是用思辨的方法去猜测世界,用大量的方法去提出复杂的概念,形成一个哲学体系。这些哲学概念体系庞大而复杂,并试图自圆其说。这些哲学概念数不胜数,蔚为壮观,但如果今天用科学的基本方法(请百度奥卡姆剃刀原理)来看,

今天古典哲学难学的原因不是哲学有多深奥,而是哲学概念几乎都是哲学家的主观概念。这些概念依赖于哲学家的猜测,突然冒出来,没有证据,既不能被证明,也不能被证伪。所以后人很难学习和理解。作为科学领域的高等数学、量子物理、相对论的对比,无论多难,都有大量学生能够准确掌握。这就是科学和哲学的区别。

今天,科学和哲学早已分道扬镳。可以说,哲学的研究对象(指世间万物)早已被科学研究取代,哲学变得无用。科学研究比哲学更具体、准确、可重复。不像哲学只是一个空洞,不言自明,科学家已经回答了哲学家试图回答的问题,只需要最简单的语言和最少的概念。

今天,古典哲学已经走向死亡,哲学基本上已经退化为哲学史。没有人愿意提及那些哲学的具体内容。当我们谈到哲学时候,基本上只有数不清的哲学家的故事和几个耳熟能详的名字。最关键的是,今天的科学研究完全没有必要以哲学训练为前提。如果你不学哲学,并不妨碍你成为科学家。

当然,我们还是期待新哲学的出现。

2、

记得在学校学哲学的时候,我对玄学的解释是:“玄学就是孤立的、静止的、片面的看待问题。”但其实是后来的延伸。

要理解玄学到底是什么意思,我们先回到源头,从它的诞生说起。

英语的形而上学,古希腊的形而上学,拉丁语的形而上学。

在古希腊,亚里士多德写了很多著作,涉及哲学、科学等学科。但当时还没有“哲学”、“物理学”等现代学术界的分支。古希腊一位名叫安德罗尼克的哲学家,以“研究有形之物”和“研究无形之物”为标准,将亚里士多德的著作分为两类。

他编纂了共同研究事物具体形态变化的前一类著作,命名为《物理学》,编纂了关注事物本质、灵魂、意志自由等研究经验以外的对象的书籍。,编成一本集成的书,并以物理学的名称命名各卷,即拉丁文“metaphysica”。前缀meta的意思是之后,超越和基础。这个术语被拉丁文注释者理解为“在物理科学之后”。

当文艺复兴产生实证主义哲学时,形而上学开始作为一种哲学形式来区别科学。从此,哲学从古希腊百科全书式的哲学中分离出来,用于形而上学,物理学也从这种百科全书式的哲学中分离出来,用于自然科学。

但由于自然科学的不断进步,当自然科学随着牛顿物理体系的成功,将物理实验的技术手段转化为社会生产力时,科学理性的思想被激发出来。一方面,它倡导理性和证据的科学价值观,批判形而上学的不可靠思维方式;另一方面,本体论的缺陷又使形而上学举步维艰。哲学史上不断的排斥形而上学的思潮导致了形而上学的衰落。

这是那本书。

形而上学的中文译名“玄学”,是明治时期日本著名哲学家井上哲二郎根据易经“玄学指道,玄学指器”这句话翻译的。(有意思的是,晚清学者严复采用了“玄学”的译法,就是“玄学救不了错,氪化不了命”的那种。当然严复翻译成玄学是基于老子的《道德经》,“玄学玄妙,万奇之门”。当然,研究事物的本质、灵魂、意志自由,真的很玄妙。)

从上面我们知道了“玄学”的来源,研究的是什么?

一般来说,玄学是哲学的一个分支,是研究科学以外的存在的、无形的、不可证明的东西。比如探索客观存在和一切现象之外的所谓终极实在(本体论);探索宇宙的产生、变化和时间空结构(古代宇宙学已被现代宇宙学取代);用非科学的手段去猜测生命的起源、进化和本质,以及生命、宇宙和终极实在的关系(说白了就是玄学)。

至于这个词是正面的还是负面的。“形而上学”作为哲学的一个分支,因为自然科学的兴起和自身的缺陷而衰落,但我认为这既不是一个肯定的名词,也不是一个否定的名词。当然,那些评论别人言论时用这个词的人,当然不是在夸人。

/3.形而上学作为一种哲学,讲起来很复杂。信息网络,但如果用通俗的语言,还是比较好理解的。

唯物主义是中国人最熟悉的哲学词汇,所以与唯物主义相对的“唯心主义”属于形而上学。中国哲学(易经、老庄)中的三玄也属于玄学。

儒家是“入世”的哲学,佛教是“出世”的哲学。“出世”哲学也属于形而上学。

在欧洲哲学史上,“理性主义者”和经验主义者争论了几百年,前者也属于形而上学。

玄学一词出自《易经》,“玄学是指道,玄学是指器。”西方哲学的这一部分,严复翻译过来叫玄学。

玄学大致分为三个部分:本体论、唯心论和宇宙论。

本体论,也叫本质主义,研究关于本质的抽象概念。就像一张桌子,它的本质是什么?桌子只是它的名字。它的本质是木头或金属。木头的本质是纤维,金属的本质是像元素一样“打破砂锅到底”的本质,这就是“本体”。

唯心论又称唯心论,研究精神意识、灵魂和上帝的知识。著名的有黑格尔和胡塞尔的《精神现象学》。庄子的梦蝶也属于精神意识。我是一只蝴蝶还是一只蝴蝶是我?梦里的现象是真实的,还是醒来后的真实信息资源?现代量子物理是“科学”的精神,证明了灵魂也是一种物质。这些灵魂物质是如何产生的?它会在哪里结束?谁控制他们?这个神秘的幽魂是造物主“上帝吗?”

宗教认为上帝创造了宇宙,但哲学家认为“上帝”是自然的上帝,是创造了宇宙的抽象的、非个人化的自然超级能量。对宇宙的产生和持续的研究叫做宇宙学。

4.形而上学是哲学的一个分支,在不同的语境中有两层含义。

第一,以先验思辨来研究非客观或无形世界的哲学体系,而不是科学地研究现实世界的现象和规律;

这就是中国所谓的形而上学,属于唯心主义哲学的范畴。比如它会用纯粹的思维去研究世界的起源,灵魂是否存在,人与自然的关系,什么是虚无,这些都会让人迷茫。特点是看不见摸不着闻不到听不见,一切都在你的脑海里。

虽然这种思维方式的出现在现在看来有点可笑,但在自然科学还没有飞速发展的时代,有它的道理和意义。众所周知,牛顿晚年也一头扎进了形而上学所服务的神学范畴,或许预示着自然科学到了一定程度就有了某种突破客观存在的神奇力量。

第二,相对于辩证法,用孤立的、静止的观点观察世界的思维方式。

这就是我们经常看到和听到的“玄学”的含义。这种思维方式是与马克思主义唯物辩证法相对立的。它把事物看成是彼此孤立的,绝对静止固定的,看不到事物的相互联系,与客观实际不符。比如中国革命时期,照搬苏联模式必然是不行的,国与国之间的情况当然不一样。比如刻舟求剑,你觉得在船上刻个记号就够了。事实上,水和船都在移动,现在和船靠岸后一切都不同了...

无数历史和事实证明,这种“形而上学”是完全错误的,没有什么好狡辩的。

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