林源鲜鱼的故事！(中国典故林园仙寓！)

林园仙寓是一个中国成语。发音是ln云信y，意思是想在水边捞鱼，不如回家做网。比喻只有欲望没有措施，对事物没有好处。

林园贤愚编纂的《汉代董仲舒传》说:秦朝以后，汉朝就像一堵烂木头粪墙。虽然你想善治，但是死了又能怎么样呢？法出于奸，令以诈，如以汤止沸，以薪教火，死得越多，得益越多。钢琴竖琴不调音的话，就算不调音，也是解了，开多了，但是可以击鼓。为了政治什么都不做，甚至不去解决，都是合理的。当它变大的时候，它并没有变大。虽然有好的工人，但是调整不好。好的时候也不是更好，虽然有大圣贤也治理不好。所以，自汉朝得天下以来，那些一直想要善治，却至今无法通过做到善治的人，失去了比更好的机会。古语有云:“胜于网络。”今天愿意治理的人都七十多岁了，不如退休，变得更老练。更多的可以是善政，善政则祸福相依。

西汉初期，儒家思想不受朝廷重视。汉武帝为了统一思想，决定尊儒术，将道、名、法、阴阳五行统一于儒术之中。所以汉武帝采用政策问(考)的方式用人。在《对策》中，董重对儒学讲得很清楚，受到汉武帝的赏识。

董仲舒写道:“秦朝建立后，汉朝继承了一个烂摊子。这个烂摊子，用孔子的话来说，就像是一块不能雕刻的烂木头，一堵洗不干净的泥墙。虽然我想管好，但是没办法。一部法律颁布，就会有好人来钻空；如果宣布一项命令，就会有狡猾的人拒绝服从。于是，公布法令就成了一件坏事，就像烧开水加开水，捡柴火救熊熊大火一样，法律和政治越来越没有效力了。比如钢琴和竖琴的琴弦不够和谐，严重的话必须要解开重新调好才能演奏。政令不执行，情况严重的要调整政令，重新改，以便管理。在没有设置的情况下重新设置时，即使有一个聪明的钢琴家也不能很好地调整琴弦；再改的时候就不改了。虽有智者，却不好治天下。汉朝自得天下以来，一直想把天下治理好，但至今没有治理好。原因是政策要再改一次，不能有任何改变。古人曾说:“不如回家织一张鱼网，不如到河边袖手旁观，赏一赏鲜美的鱼。”到现在，汉朝掌权，希望好好治理天下，已经70多年了。还不如静下心来再改政策。重新改变政策可以很好地管理；有了善治，才能逐步消弭灾难，迎来繁荣。"

“林园仙寓”就来源于这个故事。人们用它来形容空有一个愿望是不够的。我们应该努力实现它，否则它将无济于事。

“林园鱿鱼不如退而结网”的典故也警示人们，在目的和手段之间有明确的目的固然重要，但如果没有达到这个目的的必要手段，目的就会空虚无缥缈，不切实际。比如我们的目标是钓鱼，但只有“退”下来，织好网，才能钓到鱼。这里“退”字很重要，意思是在一定条件下，要暂时把目的放在一边，想办法先解决手段的问题，就像我们要过河就得先解决船和桥的问题一样。生活中，有些人看到别人先富起来会羡慕。当然这是人之常情，但是光有羡慕是不够的。我们应该努力掌握致富的技巧，探索致富的途径。这是最根本可行的办法，就是“退网”。