七步诗的主人公是谁(七步诗真的是真的吗)

曹植是三国时期最著名的诗人，被誉为“建安杰出人物”。曹植机智过人，南北朝诗人谢灵运曾说:“天下只有一石，曹子建有八斗，我要斗，天下分两斗。”这就是“人才济济”的由来。可见曹植才华横溢，天赋异禀。

同时，作为曹植的代表作，《七步诗》也流传千年。毕竟写一首七步之内的诗，需要极高的天赋和渊博的学识，而曹植不仅能写出一首七步之内的诗，还能利用题目，可见其天赋之高。但近年来发现，历史上大概没有曹植的“七步成诗”这一说。为什么这么说？

曹植“诗七步”的故事，最早见于南北朝文学家刘义庆的《世说新语》。原文如下:

“文帝欲使东王七步写诗，未能成者做解；答诗曰:‘煮豆作浓汤，渗为汁；釜下烧，豆在釜中哭；我们本是同根生，为什么这么急着炒对方？“皇上深感惭愧。”

后来只有四首七步诗，因《三国演义》而流行，即“煮豆烧豆，豆在釜中泣。本是同根生，何必急着互炒！”

世人之所以认为“七步成诗”是真的，是因为《世说新语》的作者刘义庆生活在离三国时期不远的一个朝代，他讲的东西相当地道。同时，曹植本人具有极高的才华，留下了许多传世的优秀作品，如《铜雀台赋》、《洛神赋》、《七伤诗》、《赠白马王彪》等。

南北朝刘勰的《文心雕龙》中也说:“子健灵动有才，诗美飘逸。”从网络信息可以看出，以曹植的文采，写七步诗完全不在话下。但问题是，这首七步诗是曹植被曹丕为难时，还是曹植被贬后，在写的？其实这个问题可以通过研究很多文献来回答。

首先，西晋陈寿写的《三国志》中，没有曹植“七步成诗”的记载。他最多只是称赞了曹植“说他的话，写他的话”的能力，而关于曹植被贬的过程，只有一句话:“初黄二年，国御史倾吐遗愿，奏'智醉目中无人，且劫且胁。如果有请求处分的，皇帝会把自己降为太后。"

可能有人会质疑，三国志中的记载比较简洁，不可能详细记载这些事情。但东晋史学家裴松之所作笔记中，并无曹植七步诗的记载。要知道，裴松之的笔记非常详细，几乎涵盖了曹植的一生。出现这种情况的唯一可能是，根本不存在七步成诗这种事。

其次，刘义庆的《世说新语》不是一部史书，而是一部古代小说集，主要记录了金代士大夫的言行和轶事，其中很多内容是文学虚构。

这本书虽然对后世文学影响很大，也能反映出金代的文化特征，但把这些小说里的故事当做历史来读，显然是不合适的。而刘义庆距离曹植的时间大约有200年，期间也没有其他史料记载曹植曾经写过七步诗，所以这件事可信度不高。

最后，很多现代学者对曹植的“入诗七步”也持谨慎态度。在中国文学史的几个版本中，关于曹植的章节中，很少提到曹植的“七步成诗”，即使提到，也只是当作故事或传说，而不是史实。

如北京大学中文系著名教授尤国恩、王琦、肖涤非、季振怀、费振岗等主编的《中国文学史》。，在讨论曹植的时候是这样写的:《世说新语》里面有一个故事，曹丕命令他(曹植)分七步写诗，如果失败就练大法。......这个传说很能代表他当时的处境。由此可见，专家们都认为曹植的“七步成诗”只是一个传说。

当时曹丕不可能强迫曹植这么做。当时曹丕刚刚继位，正是树立政治形象和威望的时候。虽然他会通过贬低曹植来树立威信，但他绝不会杀曹植，这是违背皇帝王之道的。

据《三国志》记载，曹丕继位后，只是摘掉了曹植的羽翼，以曹植饮酒为借口，降他为郡公，以此来打击曹植，不久就恢复了曹植的皇位。这很符合曹丕的帝王手段。如果曹丕真的让曹植七步成诗，曹植不做就是兄弟情，会被世人诟病，所以曹丕绝对不会做。退一步说，如果是曹丕贞干的，那为什么200多年后这件事的记录没有出现？

一般来说，历史上没有曹植的“七步成诗”这种说法。之所以会有这个故事，大概是曹植被贬国时写的这首诗，后来流传开来。因为曹植是一个获得官职的失败者，所以这首诗激起了很多人对曹植的同情，于是有人为他虚构了一个创作背景，以表达对曹植的同情和对曹丕的讽刺，同时赞扬了曹植的才华。