江西省的简称(江西省为什么简称)

江西省地图

江西自古以来就是“江南西路”的简称，江南西路就是现在的赣江水路，北接九江的湖口，南接宋城(今赣州市)。当时这条水路在承载北方到南方的交通能力方面发挥了重要作用。目前，南昌市王腾馆内陈列着一艘日本轮船模型，显示了当时的交通繁荣。

江西人应该知道为什么江西省简称江西而不是简称南或昌。

赣江是赣州的发源地赣州境内的两条河流交汇而成——漳江和贡江。从字面上看，它形成了甘孜。现在赣州有个主城叫章贡区，当地有个白酒叫章贡酒。

赣州市是一个卫生城市，信息资源齐全，民风淳朴。由于当时的专员蒋经国的严格管理，宋代的古城墙得以保留，并在张公河和两江的交汇处修建了一个观景台——八景台。从八井台下来，沿着古城墙慢慢往西走，可以看到保存完好的蒋经国先生旧居，再往上可以看到渔鼓台。是当年辛弃疾写的《渔鼓台下清江》。

江西人应该知道为什么江西省简称江西而不是简称南或昌。

江西简称“赣”，因“赣江”而得名。

有“湘江”、“辽河”带“湖南、辽宁”，所以简称“湖南、辽宁”。新中国成立后，水和省的名称被视为一个省的简称，也是同样的道理。

赣江发源于赣闽交界的武夷山(源头为江西省石城县横江镇赣江源村石寮洞)，全长751公里，流域面积约占江西省的一半。

因水而州，故“赣江流域”古称“赣州”。

从地图上我们可以看到，赣江自南向北横贯整个江西省，流入鄱阳湖，与长江相连，水系非常发达。

俗话说“三河五湖，控野风光，引瓯越”，是江西名副其实的“母亲河”。

所以江西简称“赣”。

关于“干”的本义，有两种观点。

1.“张、龚”二字并称为“张、龚”交汇处的“赣江”。

因为赣江有两个源头:

东支叫“贡水”，是赣江的源头。

西支叫漳水，由池江和上犹河汇合而成。

漳水与贡水在赣州八井台交汇，故合并河水名“甘”，意为“漳、贡”两个字的组合。

赣州西部的八井台是漳水和贡水的汇合处。

2.“干”的本义是“贡献”和“给予”。

古代传世文献和出土文献显然不支持“张公”合为“甘”的说法。因为“干”字是在“公”字之前诞生的。

我们先来看《说文》的解释:

说文:江西，给。把你的声音从贝那里救出来。

“甘”字最早出现在西周金文中，“甘”字初文从“张”到“失”，“张”是“张”的初文，整个字就像“一人两只手侍奉”一样:

如西周中期的青铜器《仙圭》中，铭文写着:“王干(张仪)有玉、贝年彭三品”。

意思是:国王把玉三品和二十个朋友送给贤作为祭品。

需要注意的是，“舒”不是“罗”，而是读“关”，一个殷周时期的祭祀名称。“品”、“彭”是量词，“贤”是青铜器的主人。

《现规》中的“张继”一词明确表示上级(纣王)奖励下级(大臣)。信息网络是另一个传世文献的例子:

“淮南子。灵》:“今江西人在敖仓，赐人江水，饥之，渴之。”高诱注:"喂，给吧。」

但从(甘)“一人恭双手献玉”的造词意图来看，显然指的是下级对上级的“进贡”:

因此，先秦出土文献中的“甘”字也可以表示由低级向高级的“贡”:

比如《宝山楚简244》:“张继”有三种不同的衣服。

(这些竹简记载了楚国贵族墓葬的墓主人，祭祀神灵，帮助他们治病。贡品包括牛、羊、衣服等。)

引自:《宝山竹简》(文物出版社，1991年，湖北荆沙铁路考古队)，第58、36页，第107版。

这种现象实际上在语言中很常见，我们称之为“反义词”，比如:

“干”还有一个近义词“公”，最早出现在篆书中。它的本义是“贡献”，但逐渐变成了正反的谐音，也可以表示“给予”。

“共”的本义正好与“(干)”相反，表示“下半部对上半部的贡献”，如:

《说文》:“公，贡献之功也。是北人。”广雅曰:“公，献也。《尚书·龚宇》:“让土为贡品”，孔英达书:“贡品是由下而上的贡品，意思是把谷中之地所生的外物，都供奉给他们，称为‘爵公’。”《左传》。《桓公十五年》:“诸侯不赔车衣，帝王不谋私。」

但“贡”也逐渐泛化，实际上是“自上而下的赏赐”:

《尔雅·释书》:“公，赐也”。

古名和字有一定的联系。孔子弟子端木词，字子贡，认同“词、公”。

所以“贡”和“(甘)”的本义是不同的，一个是“赐”，一个是“献”，但后来可以互换使用，都是“正反同义词”。

此外，“公”和“(干)”的发音也很相似，有时会混淆不清。比如孔子的弟子“子贡”，在出土文献中就写成了“子干”。

尚波二简“出门迎子干”上的“鲁邦大旱”简3。世博竹书五论。君子之礼，简11《子干岳》。

但后来随着记录语言准确性的提高，“公”和“(干)”的职责有所不同:

“张继”的意思是“给予”。

“功”就是“贡献”的意思。

战国以后，“张继”一词变成了“欠”或“第二”，增加了语义符号“被”。后来“欠”字进一步变成了“巴”，“被”的第二、二部分变成了“贡”的形式，显现了面貌。

古今“赣”字形的演变过程:

引自:李学勤主编，《词源》(天津古籍出版社，2012年)，第569页。

如果你看到这里有点晕，我来做个最后的总结:

“干”最早出现在金文中，“张继”的本义是“赏赐”，引申也可以表示“贡献”，属于正反的谐音。“张继”有一个约定俗成的字“宫”，读音相近，意思差不多，所以可以通用。

“张继”后来加上了“被”作为能指，“张继”三部逐渐变成了“张继、吉尔、被”四部。后来“二贝”变成了“宫”，文字学上称之为“隐喻化”。

因此，“干”字中的“公”字是“儿被”的讹变，既表音义，又起正字的作用。并不是“张公”合并成“甘”。

“干”和“共”本来是约定俗成的词，但渐渐地，职责分工，各有特长。“干”是“赏赐”的意思，“贡”是“贡献”的意思，这样才能准确记录汉语。

那么，“甘”就是说这条河的名字是假的，在应该是“巴”这个字。起初，“赶水”和“贡水”其实可能是一回事。为了区分漳水和贡水，用赶水来区分贡水。