精忠报国的英雄是谁(谁刺了“精忠报国”二字)?)
南宋著名抗金将领岳飞,背上刺有“精忠报国”四个字,可见其爱国之心,从此被人称道。然而,是谁把这四个字刺在岳飞背上的?由于《宋史》没有对做出详细具体的记载,所以民间流传着各种版本。一个流行的版本是岳母刺字,曾经是为了鼓励岳飞好好报国。但另一种说法是,岳飞背上的纹身是因为宋朝的军事制度。那么岳飞背上的四个字“致力护国”,至今仍是历史未解之谜。
岳飞背上纹着“精忠报国”,历史上是真的。可能源于婆婆鼓励儿子参战,但不是婆婆捅的。
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宋代《岳飞传》记载,岳飞在狱中时,秦桧等人曾秘密请贺铸审问他。岳飞的义正词严,陈的抗晋,有什么爱国之罪?在何柱的脸前,有四个字:‘精忠报国’,深入肌肤。义气让贺铸觉得又羞又穷。
北京青年报报道,北师大历史系教授游标认为,岳飞母亲姚是农妇,不识字,不可能亲自在岳飞背上纹“报国”四个字。但很有可能是他母亲为了鼓励他专心上战场,找人在背后捅了岳飞一刀。
宋代实行募兵制,为了加强对士兵的管理和控制,要求“字为兵”。
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关于岳飞背上纹身还有一种说法。岳飞长期怀有报国之志,先后三次参军抗金杀敌。宣和四年(1122年)19岁时,第一次应征入伍,背上的文身大约就是这一刻,因为北宋末年还在执行“文身当兵”的准则。所以岳飞在背上纹了“精忠报国”的铭文。
游标教授提出了不同的观点。他以为分析了宋朝的兵制,就可以推断岳飞背上的字不是因为服过兵役才刺上去的。
宋朝时期,中国历史上只有一次国家正规军完全靠募兵。汉、唐、元、明、清都实行征兵制。所谓征兵,就是一种兵役。只要他们是该国公民,他们就被迫服兵役。
宋代的募兵制是国家从老百姓中招募士兵,国家出钱。所以宋朝的士兵都是国家出钱的雇佣兵,来源复杂。流浪者、饥饿的人和犯法的人能够应征入伍,这使得处理他们更加困难。从宋太祖赵匡胤开始,为了加强对荣兴的处理和控制,“文身当兵”成了标准的操作准则,只要是应征入伍的士兵,都要用文身作为标志。赵匡胤认为军民应该分开,分别操纵,这有利于国家的稳定和皇帝的操纵。南宋牛云《曲耀旧闻》也说:“夷祖(即宋太祖)平定天下,学招四面八方不显骄横的无赖之徒,以文身为兵。”根据古籍中的零散记载,一般是拿“松烟墨”,放一根针(类似管状针)在身上画字,直刺皮肤,涂药酒。
岳飞文身的内容和部位不符合宋代士兵文身的规定。
宋朝的军事需求有两种,一种是皇军,即国家作战部队;一个是湘军,相当于今天的工程兵。国家的大型公共工程,如修桥修路,都是湘军完成的。帝国军和翼军各有定数。为了便于识别和处理,士兵纹身的内容基本都是各自部队的编号,而不是其他内容。以至于士兵无法劝说,随意逃跑。
还有狱兵,比如水浒传里的林冲。作案后被发配沧州参军。这种士兵具有徭役性质,他还会被扎上狱城命令之类的符号。
所以游标教授说,从岳飞背上纹身的内容——“精忠报国”,未必是他被征召入伍时刺的。而且纹身的位置也不符合宋朝的规矩。在宋代,士兵的文身被称为“面面”。一开始是刺脸,人为把军人和一般社会阶层分开,是对军人的蔑视。
宋朝是一个重文轻武的社会,武将的社会地位很低。文官,尤其是进士出身的,社会地位很高,武官被严厉的社会所鄙视。那时候是尚文的时代,连军官都被鄙视,更别说普通士兵了。当然,也有一些开明的学者提出了自己的看法,认为这种轻视军人的做法不太好,期望做出一些必要的调整。后来,在手臂、手掌和手背上有许多纹身,可能是在老虎的下颚上。
而且给士兵纹身的意图是防止他们逃跑或犯法,便于处理和操纵,所以选择刺在面部、手背等相对明显的地方。如果像岳飞那样刺在背上,那就太隐蔽了,没有任何象征作用。所以也说明岳飞背上的“精忠报国”不符合“当兵有文身”的征兵标准。
为什么“精忠报国”在误传后变成了“精忠报国”?
现在有一些关于岳飞的史书记载,把“精忠报国”写成了“精忠报国”。游标教授认为这可能与宋高宗有关。
岳飞在抗击游牧民族入侵的战斗中立下了汗马功劳。为了表扬岳飞,当时的皇帝宋高宗给他“忠诚的岳飞”两个字,并让他的手下制作了一面写有“忠诚的岳飞”的旗帜。以后每当岳飞出征,都会带着这面写着“忠诚岳飞”的旗帜。明清以后,“精忠报国”变成了“精忠报国”,其实是明清人的误解。
游标教授说,到了明清时期,“忠义护国”一词逐渐变成了“忠义报国”,可能更多的是宣扬皇权,因为“忠义”二字是宋高宗给的。
游标教授说,明清时期,把“忠君报国”变成“精忠报国”,更多的是宣扬一种皇权,因为“忠”字是宋高宗给的。我想激励当时的人们,在国家危难之际,发扬这样一种报效国家的忠诚。事实上,元朝时期,蒙古人占主导地位,而汉人的社会地位相对较低。到了明朝,朱元璋虽然建立了汉人控制的政权,但实际上明朝时期,外敌入侵还是很厉害的,北方的蒙古势力也很强大,所以在这种情况下,就要求全民用“精忠报国”的精力来稳定和保卫汉人的政权。于是,“精忠报国”慢慢蔓延成了“精忠报国”。
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