中国古代十大名医(中国古代十大名医)

扁鹊

扁鹊(公元前407-310)，秦越人渤海(今河北内丘县)人，战国时名医。他也住在鲁国(今山东长清)，被称为艺鹭。《史记》和其他故事涉及数百年。扁鹊精于内科、外科、妇科、儿科、五官科等学科，应用针灸、针刺、推拿、汤药、热烫等方法治疗疾病，被誉为医学鼻祖。相传曾经救过太子郭。扁鹊死后，太子郭感激他的重建，把他的尸骨收集起来埋葬了。该墓位于今永济市清华镇东。

年轻时，扁鹊心胸开阔，勤奋好学，刻苦学医。他把积累的医疗经验用于老百姓，周游世界，到处行医，解除人们的痛苦。由于的医术高明，他为人民治好了许多疾病，赵的劳动人民把他称为。

张仲景

张仲景名机，被誉为医圣。南阳聂阳县(今河南省邓州市穰东镇张寨村，又名河南省南阳市)人。生于东汉(约公元150-154年)桓帝元嘉、永兴，卒于建安末年(约公元215-219年)，活了约70年。相传曾取孝廉，任长沙知府，故有张长沙之称。

张仲景自幼酷爱医学，“博通群书，潜乐道学。”当他十岁的时候，他已经读了很多书，尤其是关于医学的书。他的同乡何清很欣赏他的聪明和专长，曾经对他说:“你用了你的思维技巧但你的韵脚不高之后，你会是一个好医生”(《何清传》)。

后来，张仲景真的成了一个好医生，被称为“医圣、方子之祖。”这虽然与他的“思虑缜密”有关，但主要还是他对医学的热爱和善于“刻苦求古教，博采众长”的结果。年轻的时候和张伯祖在同一个县城学医。经过多年的刻苦钻研和临床实践，这位医生的名字已经深入人心，他已经成为中国医学史上杰出的医学家。

华佗

华佗(约145-208)，东汉末年汉族医学家。人物，裴国桥(今安徽省亳州市谯城区)人。后汉？《华佗传》说他“知几经，修自然”，尤其是“擅方药”。人们称他为“神医”。他曾将自己丰富的医疗经验整理成书《清囊经》，可惜未能流传下来。

华佗医术高超，首创使用全身麻醉进行手术，被后人尊为“外科鼻祖”。他不仅精通方剂学，而且在针灸方面也令人钦佩。他每次用艾灸，只要取一两个穴位，灸七八个壮穴，就治好了。

皇甫谧

皇甫谧，幼名靖，字，自号玄焉先生。安定朝那(今甘肃省灵台县朝那镇)人。生于东汉建安二十年(公元215年)，卒于西晋太康三年(公元282年)。他一生致力于写作，在医学和文学史上享有盛名。著有《针灸甲乙经》、《列王传》、《高适传》、《史燚传》、《列女传》、《颜渊先生集》等。这在医学和文学史上是众所周知的。

葛洪

葛洪(284 ~ 364)东晋时期的道教学者、著名的方士和医学家。智川，名抱朴子，金丹阳县句容(今江苏句容县)人。三国方士葛玄的侄孙，人称小仙女翁。曾被封为关内侯，后隐居罗浮山炼丹。著有《抱朴子》、《肘后备急》、《西京杂记》等。其中，《抱朴子·丹之书》内篇专门讲述了炼金、炼银、炼丹中有关化学的知识，还介绍了许多材料性质和材料变化。葛学医、药，主张道士兼学医。

孙思邈

孙思邈(541或581 ~ 682)是唐代著名的道士和医学家。人们称其为“药王”。京兆华

原为(今陕西省耀县)人。聪明好学。说的是“少年患寒风，屡建医门，汤药钱用光，家产用光”。而龙、童老、庄等百家，又善佛经。十八年，我决定学医。“我觉得挺开明的，因为国内国外生病的人会受益更多。”

北周大成元年(579年)，因皇族众多，隐居太白山(今陕西佳县)学道炼气修形，研究养生长寿之术。而周景帝即位，隋文帝辅政，征为郭子大夫，说疾病不够。

隋朝时(605 ~ 618)，我在蜀中游览峨眉。隋死后，隐居在，与高僧道玄友好相处。唐太宗李世民即位，召至京师，以其“有道”授予爵位，不服其言，后赴峨眉炼制“太乙神精丹”。清三年(658)，唐高宗被招入京，住在鄱阳公主废房。第二年，皇帝召见他，拜了大夫，他还是不肯接受辞呈。

献帝四年(673年)，皇帝患了一场病，使他不得不遵从朝廷的统治。末代元初元年(674年)，辞别病魔，归山。皇帝给他好马，鄱阳公主是假的。淳元年，命我薄葬，不是藏明器，而是祭祀祭狱。在宋徽宗崇宁二年(1103)，他被任命为苗英贞人。

钱乙

钱乙，字仲阳。祖籍浙江钱塘，祖父北迁，生于东平云州(今山东郓城县)。生于宋代明道元年(公元1032年)，卒于郑和三年(公元1113年)。钱乙的一生，在学术研究上最突出的地方，是“献身实业，垂垂老矣”。

我国医学史上第一位著名的儿科医生钱乙撰写了《儿科医学证方》，是中国第一部儿科专著。首次系统总结了小儿辨证论治，使儿科学发展成为一门独立的学科。后人视其为儿科学的经典之作，尊称钱乙为“儿科学的圣人”、“儿科学的鼻祖”。

朱震恒

朱震亨，字颜秀，生活在公元1231~1351年。金华(今浙江义乌县)人，元代人，住丹溪，后人尊称他为丹溪翁，又名朱丹溪。自幼拜朱弟子徐谦为师，研习理学，精通雪莉。他直到四十岁才开始学医。他先自学，后师从刘的弟子。罗志缇虽是河间弟子，却绕过了张从正、李东垣之学，于是将刘河间、张从正、李东垣、王海苍的书颁给丹溪，使朱丹溪绕过了当时名家的理论，扩大了知识面。

朱通过多年的临床实践，自我革新理论，独辟蹊径，创立了著名的“阳常有余，阴常不足”和“互火论”，提出了杂病气血痰郁辨证治疗法，为医学理论的发展和杂病的治疗做出了贡献，被誉为金元四大家之一。

著有《格致语论》、《方菊大集》、《金匮要略》、《宜颜本草补》等。此外，有关丹溪的书籍也很多，其中以俞的《丹溪心法》和《丹溪心法》最具代表性，但并非丹溪本人所撰，而是后人根据朱的临床经验编撰而成。

李时珍

李时珍(1518 -1593)，名东壁，临湖，高约1.63米。他出生于湖北周琦(今湖北蕲春县周琦镇)，汉族。他生于郑德十三年(公元1518年)，卒于吴万里二十一年(公元1593年)，父亲李颜稳是当地的名医。李时珍继承家学，特别重视本草，富有实学精神，乐于向劳动人民学习。

三十八岁时，李时珍在武昌被楚王召来，在宫中担任“殿官”，同时掌管好大夫府的事务。三年后，他被推荐到北京，在泰医院担任法官。泰医院是专门为朝廷服务的医疗机构。那时，它被一些庸医污染了。李时珍只在这里服务了一年，就辞职回了老家。

李时珍曾经参考了历代800多种医学和学术书籍，结合自己的经历和考察，历时27年编写了《本草纲目》，是中国民族文明之前的一部总结性的药物学巨著。在国内外都很受好评，有几个版本的汉字或删节版。此外，著有《湖滨脉》、《奇经八脉考证》等书。

李家世代从医，祖父是“贝尔大夫”。父亲李颜稳，号岳池，是当地的名医。当时民间医生的地位很低。李甲经常被官员和士绅欺负。于是，父亲决定让二儿子李时珍读书应试，让他一次成功，出人头地。李时珍从小体弱多病，但性格刚正清纯，对空洞枯燥的八股文也不屑一学。

自十四岁进士起的九年间，三次赴武昌应试，人均封为孙山。于是，他放弃了科举做官的打算，专心学医，于是向父亲求教，表明决心:“逆水行舟，强如铁石。希望父亲志存高远，至死不畏艰难。”李月池终于在冰冷的事实面前醒悟过来，答应了儿子的请求，并悉心教导。没几年，李时珍真的成了名医。

叶石天

叶，名叫桂，名叫，也名叫老陆。江苏吴县人，生于清康熙五年(公元1666年)，卒于乾隆十年(公元1745年)。叶所受的家庭教育更少。他的爷爷叫子凡。当他出名的时候，他的父亲叫杨胜，他以他的医术而闻名。白天，他向老师学习经文；晚上，父亲教他“黄奇学”。因此，他从小就开始阅读苏文、南京以及汉、唐、宋著名艺术家写的书。