谈论阅读培根(培根告诉你如何阅读)
读书是为了学习,是为了娱乐,是为了装饰,是为了增长才干。
学问在娱乐中的主要用途是隐居,保持安静;学问在装饰中的用途是修辞;学习的用处是判断和处理事务。
因为有经验的人善于实践,也许能对个别事物一一做出判断;然而,关于一般讨论和事务规划的最佳和布局来自有学问的人。
花太多时间在学习上是懒惰;把学习过多的当成摆设是假的;完全按照学问的规律来判断事物,这是学者的怪癖。
学习锻炼天性,本身就是经验锻炼;人的才华就像野花野草。他们需要通过学习来修剪。知识库本身,如果不受经验库的限制,就太笼统了。
骗子鄙视学习,愚人羡慕学习,智者利用学习;因为学习本身并没有教会人们如何使用它们;这种运用方式是一种超越学习的智能,只有通过观察和经验才能获得。
不为论证而学习,不为信仰而盲从。不说话也不说话;能够权衡轻重,以考察为目的。
有些书可以浅尝辄止,有些书可以囫囵吞下,很少的书要咀嚼消化。也就是说,有些书只需要读其中的一部分,有些书完全可以读完,但你不必读得太仔细。有几本书应该认真仔细地全部读完。
有的书还可以让代表看,有的可以给我做个节;但是这种方法只适合二次讨论和二次出书;否则记录的书就像蒸馏水一样无味。
阅读使人充实,交谈使人敏捷,写作和笔记使人精确。
所以,如果一个人写的很少,那么他的记忆力一定很好;如果他很少与人交谈,那么他一定机智敏捷;而如果他读书很少,那么他一定有很多狡猾的才能才会无知。
历史使人明智;诗歌使人聪明;数学使人精细;事使人深沉;伦理使人庄重;逻辑和修辞让人好争辩。
“学习改变气质”。并非如此,没有什么精神上的缺陷是靠相当的知识无法补救的:就像身体上的各种病人都有适当的运动来治疗一样。
“土”对结石、肾脏有好处;射箭有益于胸肺;慢走对肠胃有益;骑马对心灵有益;诸如此类。
同样,如果一个人的头脑不专业,那他最好学数学;因为在数学的证明中,如果他的精神不特别,就要重新做一遍。
如果他的精神不善于区分异同,那么他最好研究一下经院学派的著作,因为这个学派的学者都是互相分析的人。如果他不善于向别人学习,他最好学习律师档案。
所以,各种精神缺陷都可以有特殊的补救办法。
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