舍利子是怎么形成的？)

舍利子是佛教的圣物，是僧人甚至活佛火化后留下的产物。那么这些遗迹是怎么形成的呢？真的和这些佛教修行者的修行有关吗？如何科学地解释这个遗迹？佛舍利是指佛祖火化后的舍利，其骨舍利为白色；毛发遗物，其颜色为黑色；肉遗迹是红色的。信息网《金光明经》卷四《舍身》说:“舍舍利者，为戒、定、智之所。他们很难得到，而且是福田最好的。”以及“是舍利子，即无量六波罗蜜功德重要。”因为它象征着“教育遗产的不朽”和灵验，佛舍利已成为佛教世代相传的圣物。

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佛教徒愿意恭恭敬敬地供养舍利子，是因为他们有一个难得的梦想。而且往往相信舍利子在哪里，就是法身在哪里。所以，供养舍利子，即如菩提树、金刚宝座、佛经脚印等。那崇拜佛的觉悟，想形成无愧于佛的佛法知识的因缘，快速成就菩提。《大智论》卷五十九:“供养佛舍利，甚至如芥子，利益无量。”

2002年2、3月，陕西扶风县法门寺舍利子赴台湾省访问，引起巨大轰动。为确保佛指舍利在运输和游览过程中的安全，海峡两岸有关方面制定并采取了极为周密的安保措施——同时，海峡两岸佛教界人士400余人在为郯城(佛指舍利安放的镀金铜塔，重63公斤，高134厘米)安装防弹、防火、防震玻璃罩时，由两架专机随机护送抵达台湾后，从机场到佛指专用的台大体育馆，一路上十万信众相迎，可谓万人空巷；放置佛指的佛塔装有红外传感器和摄像头，可以随时监控情况。同时，由来自mainland China的24名僧人和来自台湾省的120名金刚组成的护法团，在其他相关人员的配合下，组成了四道屏障，提供24小时守护。这一切都说明了舍利子的珍贵和重要！

佛指舍利到底是什么如此励志感人？

舍利是指佛祖释迦牟尼(西游记中的如来佛)火化后留下的遗骸和串珠状的宝石类制品。相传2500年前释迦牟尼涅槃时，其弟子在火化其遗体时，从骨灰中得到了一块顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一根中指骨舍利和八万四千颗佛珠舍利。这些佛祖舍利被信众奉为圣物，争相膜拜。在不断变化的历史中，绝大多数的文物都是丢失、遗失、毁坏的。幸运的是，1987年，在法门寺的地宫中发现了许多唐代古物，其中有世界上唯一的佛教遗物。出土时，佛指殿用五重宝信包裹，高40.3毫米，重16.2克。它的颜色略带黄色，有裂纹和斑点。据史料记载，唐代舍利“长一寸，长二分，高低不一，三面平，一面略高，中间有隐痕，白如雨，微绿，细有光泽，髓孔大，上下可及”。记录与实物一致，但由于液体的千年浸泡，颜色已经变黄。

在上述遗物中，珠绣遗物的产生至今仍是一个谜。这个舍利子并不是一个虚无缥缈的传说，因为在近代的佛教修行者中，这种现象在被火化后也有发生，虽然少数情况很少见。笔者有一篇1994年7月20日晚报的报道，摘录自《江南晚报》:苏州灵岩山寺82岁法因法师圆寂火化后，获五色舍利无数，水晶玻璃一片，牙齿也没坏。特别奇特的是，火化后，舌根依然完好，完好，色泽铜金，坚硬如铁，敲击时声音如钟，清脆悦耳，难得一见。