风水的两大派别(风水的两个基本派别)是什么

在历史的长期发展过程中，中国风水学随着人类的认知和科技的进步而不断丰富和完善，由于认知的贫乏而形成了许多流派。

其中，两个最基本的教派:

一种是形势派，也叫形法，鸾头，三位一体，因为它讲究空形象的天地人合一，讲究形山，如“千尺为势，百尺为形”；

另一种是李奇教，也叫三元，莉法，因为讲究时间序列上的天地人合一，如阴阳五行、干支生肖、四季五方、八卦九风、三元运气等

元代以前多以山川之势，判断阴阳五行之理，即以乱头为主，如:晋代郭璞的《葬经》；明代以后，注重天心合一，强调理气原则。比如邵雍的“卦云起会”说就盛极一时。

在风水学中:

1)“形法”主要用于选址和选型；

2)“理性方法”重在确定室内外朝向格局；

3)此外，还有选择吉日吉时的“日本法”。

4)《辅真法》选取不利措施，补救各种法律。

根据中国风水的应用对象，分为阳宅风水，即阳宅相法，专门研究陌生人居住的城市住宅选址布局；宅风水，即宅葬法，专门研究死者坟墓和墓穴的选址和布局。

中国风水有不同的居住环境，有所谓的精逸之宅、旷野之宅、山谷之宅等。比如《地理三要素》就有自己对风水应用的侧重。

对于荒野中的房子和山谷中的房子，由于它们与周围自然地理环境的密切关系，更注重形式和方法；然而，由于外部环境的限制，景一的房子往往是形与理的结合。

中国风水学的情景派讲究找龙、验沙、观水、针灸、定向等。理性的风格，注重阴阳、五行、干支、八卦九宫等理论。，并建立一套严格的野外作业工具——枣罗盘，以确定选址规划方位。