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岳飞漫长的平反昭雪之路(岳飞平反)

岳飞的平反(岳飞漫长的平反之路)

(岳飞)

中国古代英雄岳飞在39岁时被宋高宗、秦桧等一伙汉奸“诬陷”杀害。用了84年才彻底平反,后世不会有人叹息!

(1)受制于宋高宗和皇权思想,平反之路艰难而漫长。

宋高宗以为自己杀了岳飞,签了合同,就可以高枕无忧,当他的皇帝了。然而,当事情没有按照他的想法发展时,徐金国非常鄙视他,王室成员和普通民众都对他极为反感,但他却用“拖”这个词来得过且过。

头号帮凶秦桧在岳飞被杀14年后去世,他的养子秦桧寻求相位,被赵构拒绝。秦家失势,让长期被打压的战争派看到了恢复岳飞名誉的希望。但涉及到岳飞冤案的性质,赵构却避而不谈,干脆用当年杀了岳飞、已经被降职的汉奸之一的万俟卨来继承政局。

(岳飞和宋高宗)

绍兴三十一年(1161年),金海陵王完颜亮撕毁和约,南侵。危亡之秋,朝野震动,朝臣纷纷上书,要求为岳飞平反,为秦桧赎罪。赵构别无选择,只好发布圣旨:下令扣留并释放州军。被流放到岭南的岳飞一家,终于结束了漂泊,回到了江州老家。此举与平反昭雪毫无关系。这只是对幸存者的一种善意表示。

绍兴三十二年(公元1162年)五月,赵构退位为太上皇,赵昚为宋孝宗登基。赵昚是一个有前途的国王,他野心勃勃,反对黄金。为了鼓舞士气,宋孝宗参加了北伐战争。他登基之初,就打着宋高宗的旗号下了一道诏书:收回岳飞前官,以礼下葬,以后再去拜见,录用。当年10月,发布官方文告,宣布收回岳飞的“少保,武胜定军节度使,武昌县开国公”。

令人不解的是,法院虽然对岳飞的家人进行了恢复并给予了各种处理,却没有对岳飞的冤狱进行任何甄别和审查。宋孝宗平反岳飞冤案不仅不彻底,而且留下了尾巴。比如《钦差文告》中,涉及岳飞死因的,只说“取物以死”,对“冤狱”只字未提。

(秦桧)

需要特别指出的是,宋孝宗没有调查岳飞冤案的所有制造者,包括秦桧、张军、万俟卨等人。事实上,赵昚并非不知道岳飞的冤屈。当他私下见到岳飞的儿子林悦时,他明确指出:你们家受了委屈,我知道,全世界都知道它的委屈。(《金拓编》卷九)

那么,造成这种结果的原因是什么呢?赵昚在位27年,赵构做了25年的太上皇。他几乎“监督”了赵昚执政的全过程,对赵昚产生了明显的影响。

嘉泰四年(1204),北伐前夕,宋宁宗的赵宽采纳朝臣韩侜舟的建议,立岳飞为鄂王。“北伐”失败后,韩侜舟被害,主战派再次被排挤,主和派再次得势。在史的带领下,的骑士身份得以恢复。

宋理宗赵云是南宋末年一位试图有所作为的皇帝。宝卿元年(1225年),朝廷就岳飞一案发布“委任状”,揭露岳飞的冤情,追缉鄂王,对忠义武艺予以信任。可以说,这是南宋朝廷对岳飞的最终结论和最高评价。后人常称岳飞为“岳武穆”,但其实“岳钟吾”才是最恰当的称呼。

(宋高宗)

(2)岳飞的后人倾其一生为他平反。

岳飞的儿子林悦多年来一直为父亲平反昭雪。邵熙三年(公元1192年)弥留之际,拉着儿子约克的手说:“先公忠义不显,不义不白,真相尽在人耳目,日久矣。”年轻时大难临头,流浪当官,听说过,看望过留守战士,求过。所以,直到我去找了才去了。如果你能死于你父亲的野心,你就能平静地死去。(《金拓编》卷九)约克听从父亲的命令,在父亲早期努力的基础上再接再厉。

约克一边阅读,一边整理岳飞的文章。第二年,约克赴京省考,开始与岳飞在京都的同事和朋友的后代接触,以便更广泛地收集岳飞的遗产。10年后,宋宁宗嘉泰三年(1203年),收集整理的《高宗皇帝诏书》、《劝天师辨伪》等大量证据文书提交法庭。

此时距离岳飞被杀已经60多年了。由于宋孝宗为岳飞平反的不彻底,以及秦桧对史料的篡改和歪曲,岳飞冤案的真相迟迟未能公之于众。约克将《劝天辩伪》、《天鼎录》等书收为《金拓纳粹党编》(28卷,30卷未完待续),分发给民间,让人们了解真相。约克还著有《诗史》十五卷、《鱼雨集》八卷、《唐湖诗稿》一卷、《徐东诗若干》、《戴孝集(稿)》、《九经三传出版沿革举例》一卷等。嘉定七年(公元1214年)在嘉兴专修嘉和志(尚未出版)。

《史记》出于区分“公与非公”的目的,记录了南宋各界人士的言行,表明了他对战争派和投降派人物的鲜明态度。书中大部分内容翔实。比如大道收书礼,(范世虎)一句话就明白主了,《开禧北伐》等文章可以弥补史传的不足。其中,文人逸事的记载和诗文作品的抄录,可以进行整理和校勘,也有助于文学史的研究。

(宋高宗和秦桧)

(三)人们爱恨分明,采取各种方法猛烈抨击岳飞冤案的始作俑者,缅怀和歌颂岳飞。

据说今天流行的食物“油条”与人们对岳飞冤死的态度有关。老百姓讨厌秦桧和他的妻子。为了发泄他们的愤怒,他们用面粉做成秦桧和他妻子的身体形状,放在煎锅里炸,然后用牙齿啃,吞下去。当时,它们被命名为“油炸食品”。

众所周知,是杀害岳飞的头号帮凶,但只是这个至少由、王、张军、四人组成的帮凶集团中的一员。在王越庙前,有生铁铸造的雕像,他们总是跪在里面,让这些渣滓留下了永久的名声。

《说岳全传》在全世界流行了几千年。人们津津乐道书中的故事,如岳雷坐镇指挥,林悦横扫北方采金,岳震打烂乌龙阵,岳亭血战羊城,牛皋迁怒于金兀术,岳飞精神受佛顿悟而化为佛顶大鹏,以此来缅怀岳飞及其部下和歌颂勇武的后人。

约克曾亲自制作青铜男爵,并在书上题写“精忠报国”的字样。南宋以后,青铜爵多次被追回。

明朝万历年间,岳飞后裔袁玉娥修建了王月庙(庙在今嘉兴市三塔路)。

到了清朝道光年间,寺内修复了青铜爵。《抗日战争》之前在杭州展出过,抗战期间丢失。

建国后,越王庙倒塌。约克在嘉兴的遗物有“洗鹤石池”,现与“松化石”一起,置于南湖烟雨楼宝美亭西。岳后裔散居在嘉兴郊区建设乡九月村和桐乡市濮院镇。

(4)文本末尾的空白

岳飞孙迪(1183-1243),南宋文学家,名,又叫翟,后号累翁。爷爷和孙子各有一首名诗《满江红》。爷爷的话是慷慨的挽歌,饱含着豪情壮志和强烈的爱国情怀;孙子的词,曲调柔美,小桥流水,表现男女之间的风流韵事。孙晔和孙晔用相同的品牌词来反映词界,成为一段佳话。有兴趣的读者可以欣赏一下。

[作者简介]赵,笔名,一直从事各种类型的工作和各种企业管理。近几年出版的小说、散文、诗歌、儿歌散见于网络和地方报纸。重庆南岸作家协会会员。

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