十八罗汉排名(十八罗汉排名详情及典故)

十八罗汉简介:十八罗汉指佛教传说中永生于世、护法的十八罗汉，出自十六罗汉加二尊者。都是历史人物，释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代。到了唐朝末年，十八罗汉开始出现。到了宋代，十八罗汉开始流行。十八罗汉的出现；可能与中国文化中传统的偏爱十八岁有关。

阿罗汉，即阿罗汉，他们是佛的弟子，是小乘佛教修行的最高果实。当你到了罗汉的位置，你就断了三界的一切烦恼，消除了视线，修复了第二次迷惑，永远解脱了轮回。从这个意义上说，罗汉果的位置，也就是所谓的“无极果”或“不学果”，意味着你已经到了极点，你什么都学了，没有什么好学的。

阿罗汉这个词是梵文音译，有三个意思:

一种是“杀贼”，即把闹事的贼都杀了。佛教把一切因众生的无知、迷惑而产生的各种烦恼、疑惑、执念等感情，称为心中的“贼”，认为是扰乱人内心平静、妨碍修行的有害情绪。而阿罗汉把这些“心中之贼”都消灭了。"

二、“应供”是指当你到了罗汉果的位置，所有能导致生死循环的“漏”法都被切断了，你的身心得到了宁静，你应该得到人的支持。

第三种说法是“无生”(或无生)，也就是说，阿罗汉进入了永恒的涅槃境界，不再经历生死轮回，达到了长生不老的境界。"

从十六罗汉到十八罗汉

十六罗汉出现较早。主要根据唐朝玄奘大师翻译的《民都罗大阿罗汉难陈述札记》，根据佛经记载，他们受佛指示不入涅槃，活在世间，受世人供养，为众生造化，循环护持佛法。

有一种说法是十八罗汉的兴起主要与画家的创作有关，但没有古典依据。所以最后两个罗汉的名字是不一样的。明朝以后，寺庙多以十八罗汉为座，于是十八罗汉与十六罗汉成反比的说法更加流行。第二种说法是:中国古人认为“九”是吉利的数字，所以一直认为“十六”不如“十八”(两个“九”)，比如“十八般武艺”、“十八般学士”。

十八是一个吉祥的数字，中国文化中很多量化表达都是用十八来表示的，比如十八世、十八王子、十八武功、十八光棍等等。佛教中也有很多十八派，比如十八宗派、十八境界、十八变、十八层地狱等。十六罗汉转化为十八罗汉，显然与这个十八情结有关。历史上嵩山少林寺有过少林十八罗汉。功夫罗汉潘国静是现代少林十八罗汉之一！

最早记录这一事件的是宋代的苏轼。苏洵，苏轼之父，唐宋八大家之一。云门四派童渊大师的皈依弟子。他母亲的妻子来自一个贵族家庭。她嫁给苏洵后，投身佛教。苏家提供了禅月大师画的十八罗汉。

宋代档案潘在其《佛祖实录》中认为:十七、十八阿罗汉应为尊者及尊者(记载于《弥勒下世经》)。

另外，清朝乾隆年间，乾隆皇帝和张家呼图克图活佛认为十八罗汉中最后两位罗汉应该是龙罗汉(叶佳尊者)和虎罗汉(弥勒尊者)，龙罗汉和虎罗汉非常适合中国人的口味。此外，从此开出了十八罗汉。

认为西藏嘎萨亚巴的尊者是龙的罗汉，纳达米达拉的尊者是虎的罗汉。

十八罗汉排名及名字由来:

一、梵文(Pindolabharadvaja)中的滨头鲁尊(滨头鲁土洛奢俗称“罗汉坐鹿”)。他曾经骑着他的鹿进宫劝说国王学佛修行。

二、小川以梵语(Kanakavatsa)教导尊者(“乐罗汉”、“乐罗汉”，知一切善恶法)。它知道世界上所有的善、恶、丑，所以很久以前，他是古印度的演说家。他辩论的时候总是面带微笑，所以被称为欢喜罗汉。

第三名，卡诺加，懒总督，(巨伯罗汉，居东升神州)梵语(Kanakabha^radvaja).伯罗汉是一个行乞布施的行者。所以我一直把碗拿在手里。

宾路透尊者

第四，苏频陀推崇，(托塔罗汉，家住北俱庐州)梵语(苏频陀)。Totalohan，Totalohan是佛祖最后一个弟子，因为思念佛祖，经常把佛塔握在手里。

五、尊者诺居罗，(坐于罗汉，居南布州)梵文(纳库拉)。静坐罗汉又称强力罗汉。因为他过去是武士出身，力量无穷，可以移动任何重物。

六、普陀罗尊者是佛的侍者，(罗汉，掌管沐浴，住在坦诺罗州)梵语(普陀罗)。他是圣人，过河如蜻蜓。

第七，尊者迦勒，(骑象阿罗汉，佛的侍者，住在僧伽陀)，第八，尊者杜罗佛多罗，住在博奇那。梵语(Karika)。骑着大象，罗汉是佛的侍者。他原本是一名驯象师。

排在第八位的是居住在波兹纳州的拉瓦·罗弗多罗(笑狮罗汉，意为“孔紫国王”)。)梵语(笑狮罗汉)。笑狮罗汉曾经是个猎人。因为他学佛，不杀生了，狮子来感谢他，所以得名。

第九名，舒伯加尊者，(喜罗汉，意为“不可接触”或“男根断”，出家前为官，住香山)，梵语(Ji^vaka).也有人说快乐罗汉出家前是个乞丐。他曾经袒露内心，让人意识到佛在他心中，所以被称为快乐罗汉。

第十，半托伽尊者，(探手罗汉，意为“生于路边”，他是私生子)，梵语(Panthaka)。手探罗汉是路边生。因为他经常在打坐后举起手伸懒腰，所以被称为探手罗汉。

第十一，尊者罗喉，(禅修罗汉，释迦牟尼的亲生儿子，成为释迦牟尼十大弟子之一，号称“第一秘行”，住在碧螺洋衢州。)梵语(Ra^hula).禅定罗汉是释迦牟尼亲生儿子的。佛的十大弟子中，佛教和道教是第一。

第十二，德高望重的那加犀，(挖耳罗汉，意为“龙军”，习惯上称为“第一比丘”)住在广板渡坡山。)梵语(Na^gasena).挖耳罗汉以清净著称，故称挖耳罗汉。

挖耳罗汉

第十三，杰陀尊，住广外深山。梵语(一种%gaja)。罗汉经常背着一个布袋，总是面带微笑。现在又叫包弥勒。

第十四，尊者梵那波斯，(美人蕉罗汉，居山。)梵语(Vanava^-si).因为他出家后经常在芭蕉树下修行，有一天终于在芭蕉树下结出了圆满的果实，所以被称为芭蕉罗汉。

十五、亚实多，(长眉罗汉，佛的侍者，住在九峰山)梵语(阿尔多)。长眉罗汉，像骑象罗汉，也是佛的侍者。据说自出生起，就有两道长眉，故称长眉罗汉。

第十六位，注意，菩萨尊者(罗汉，看门人，是菩萨尊者的弟弟，即梵语“生于路边”(也是私生子)(Cu^l！阿潘塔卡).看门人罗汉是半托加的弟弟，忠于职守。

第十七位，叶佳德高望重的人，是恶龙罗汉。龙罗汉，因为早在古印度，龙王偷佛经的时候，他落在龙王身后，夺回了佛经，所以立下了汗马功劳，所以叫龙罗汉。

第十八，弥勒尊者，是胡夫罗汉。胡夫罗汉，因为寺外有一只饥饿的老虎，他把自己的快餐给这只老虎，所以叫胡夫罗汉。