碧玉补树高(碧玉补树高)。

柳树

唐河张之

碧玉妆树高，万缕青丝挂毯垂。我不知道是谁剪下了薄薄的叶子，但二月的春风就像剪刀一样。

这是小学低年级课本的首选。我们都熟悉每年初春都会想起的唐诗。然而，这首看似简单的诗，尤其是第一句“碧玉使树高”，却一直有着不同的理解。

官方教科书的解释，存在的问题

(1)树木覆玉真的能给人美感？

记得小学学这首诗的时候，老师告诉我们“碧玉”指的是绿色的玉石，这里把柳树的枝叶比作碧玉，“化妆”，打扮。“一树”，满树，整句意思是:高大的柳树，披着绿色的新叶，看起来好像是用碧玉装饰的。在这里，碧玉是比喻的修辞手法。

当时读书的时候，总觉得联想到树上长满了玉的场景有点奇怪:虽然玉很美，但是用它来形容柳树的叶子合适吗？若树满重玉，色虽美，婀娜柳似不见。这真的是一个恰当的比喻吗？这样满是碧玉树的画面真的很美吗？

②如何理解“化妆”这个词？

如果碧玉指的是绿玉，打扮杨柳应该是“打扮”，但原诗用了一个“妆”来化妆打扮。碧玉怎么化妆？碧玉只能是“打扮”，这个“妆容”也令人费解。

如果第一句碧玉指的是绿玉，那全诗的意思就不通顺了。第一句写的是刘满大叔的树叶像碧玉，第二句写的是希望柳的枝干像挂毯。然后三四句话转身直接问谁剪的细叶，因为上一篇没有伏笔，很突兀。

如果“碧玉”是女生，这首诗读起来会给人一种特别清新妖娆的美感。难忘。

①碧玉是石头还是女孩？

对于这句话的理解，一直有另一种说法是“碧玉”指的是女孩，这首诗用了一个典故。

其实，在他张之的诗之前，就有一首流传已久的碧玉之歌，这就是成语“小家碧玉”的来源。这首诗的作者是晋代的孙绰:

碧玉破瓜，郎天翻地覆。芙蓉容，秋容尚好。

碧玉小女子，不敢攀贵人。我觉得自己像一千美元，但我为自己感到羞耻。

碧玉之女，不敢攀高贵贵。郎兴致很高，就和结婚了。

碧玉破瓜，关系颠倒。郎不以为耻，但一转身就会抱他。

根据北宋郭茂谦的解释，他引用《乐源》来解释:

《碧玉歌》是金汝南国王写的。碧玉，汝南王的妃子名。我非常喜欢它，所以我唱它。

这里的碧玉是晋代汝南王伊斯梅尔的妃子。这碧玉不是特别漂亮，“羞于倾城之美”，但也很耐看，应该是唱功很好，深受汝南王喜爱。爱到什么程度？王茹请当时的大作家孙绰为她写了这首碧玉曲。这就像李白应唐玄宗之邀写给杨贵妃的《清平调》，可见恩宠程度。

这首诗写出来之后，在当时一定很流行。因为后来变成了流传至今的成语，也就是“小家碧玉”。

②小家碧玉是个什么样的女生？

提到“小家碧玉”，人们会想到“大家闺秀”，是两个完全不同的女孩。

一般来说，“大家闺秀”指的是那些家境殷实、高学历、知识渊博、彬彬有礼、气质沉稳的女性。比如《红楼梦》里的薛宝钗。

“小家碧玉”是指那些家庭背景普通，长相清秀，性格活泼，长相可爱的女性。一般年龄都是“破瓜”——十六岁左右，正值青春年华，这样的女性更容易吸引男人的青睐和喜爱。就像红楼梦里的晴雯一样。

那些诗里的贾斯珀

由于当时流行的“碧玉歌”广为流传，后人的许多诗词也在出现了“碧玉”。在很多情况下，她是一个充满活力和爱心的女孩。

看南朝梁孝严的这首诗:

杏日初放，欢不喜极而泣。碧玉盛在金杯里，沤酒助色。

这里的碧玉指的是年轻活泼的美女。

王维的《洛阳女孩之歌》中也有这样一首诗:

他喜欢这个出身低微的女孩，教她跳舞，几乎把他的珊瑚树送给任何人。

在这首诗里，王维描写了他十五岁的对门美人，加入豪门，享受奢华的生活。这两句诗的意思是美人的丈夫爱他的妻子，并亲自教她练习唱歌和跳舞。赠送稀有珊瑚并不可惜。这里的“碧玉”指的是年轻的美人。

再看唐代李的这首闲适诗:

碧玉入宫为妓，出入千花林。与玳瑁共枕，郎情深意切。

王伟、和何年龄差不多。在当时，用碧玉指代美女是一种普遍现象。

④“刘永”中的碧玉应为“肖佳碧玉”。

如果碧玉是美人，这首诗理解起来会很流畅，之前的疑惑也可以迎刃而解。

诗的第一句“碧玉扮树高”，直接出现在人们面前的是化身为美人的柳树。是一个十五六岁的漂亮女孩，已经打扮好了站在那里，婀娜多姿。用碧玉来形容杨柳，从不凡的技艺入手，会让人一下子喜欢上这个阶层的妖娆杨柳。

然后，这几缕垂丝，就像少女的裙子，随风摇曳。古人常用柳条来形容女子的腰，所谓柳腰。齐武帝曾在宫廷里种了许多垂柳，欣赏不已，称之为“风流可爱”。

在这一点上，写这首诗的思路也很清晰:“青丝挂毯”引自《碧玉梳妆》，“谁剪出来的”引自《青丝挂毯》，最后引自剪刀般的春风。可以看出，诗人清晰的写作思路，与意象的引出是紧密相连的。

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中国古代有很多美女。为什么碧玉是作者眼中的美人？可能有以下几个原因:一是美丽的碧玉，它的名字包含了和柳树一样的颜色(这也是为什么那么多人不知道碧玉是个美女)，更重要的是，刚刚“破瓜”20-86年的碧玉，最像初春的嫩柳，让人感觉奇妙。